Bible Commentaries
Job 11

Versículos 1-20

Vayamos al capítulo once del libro de Job.
Y en el capítulo 11 escuchamos del tercer amigo de Job, el anciano Zofar, y él obtiene el valor de sus dos centavos. Ahora, para ustedes que no estuvieron aquí el domingo pasado por la noche, recordamos que los hijos de Dios se estaban presentando a Dios y Satanás vino. con ellos. Y Dios se jactó un poco de su siervo Job. Y Satanás dijo: “Sí, pero Tú lo has prosperado tanto.

Job, o cualquiera, te serviría si fuera tan bendecido como lo es Job. Y has puesto un cerco alrededor del hombre; No puedo llegar a él. Quita el seto. Déjame quitarle sus posesiones; él te maldecirá en Tu misma cara.” Y entonces el Señor dijo, “Está bien. Puedes quitarle sus posesiones, pero déjalo en paz.” Y así Satanás, operando dentro de las limitaciones que Dios le impuso.

Y Satanás despojó a Job de todas sus posesiones, incluso de sus hijos. Y cuando Job finalmente recibió la palabra de que sus hijos habían sido aniquilados, se postró sobre su rostro y dijo: "Desnudo vine al mundo, desnudo salgo. El Señor ha dado, el Señor ha quitado. Bendito seas". el nombre del Señor". Y en todas estas cosas Job no maldijo a Dios, ni acusó a Dios de necedad.
Y aconteció en otro día que los hijos de Dios se presentaban a Dios, y Satanás también vino con ellos.

Y Dios le dijo a Satanás: "¿Dónde has estado?" Y él dijo: "Oh, dando la vuelta a la tierra". El Señor dijo: "¿Has considerado a mi siervo Job? Buen hombre. Es recto. Es perfecto. Ama el bien, odia el mal. Y a pesar de todo lo que has hecho, te equivocaste con él. Él no maldíceme". Y entonces Satanás ofreció, realmente, una segunda sugerencia relacionada con Job en la que expresó realmente lo que los psicólogos nos dicen que son los instintos básicos del hombre, y eso es la autopreservación.

Piel por piel. Sí, todo lo que tiene el hombre lo dará por su piel. Dará por su vida. "Ya ves, no me has dejado tocarlo. Déjame golpearlo. Déjame llegar a él y te maldecirá en tu cara". Así que Dios dijo: "Está bien, haz lo que quieras, pero no le quites la vida. Perdónale la vida".
Entonces Job fue afligido con estos horribles furúnculos desde la cabeza hasta los pies. Llagas pútridas y supurantes. Doloroso.

Yacía en el polvo, en las cenizas. A medida que las llagas se secaban, formaban terrones en su cuerpo. Cogía un trozo de arcilla partida y se raspaba. Condición absolutamente miserable. Su esposa lo miró un día y dijo: "Cariño, ¿por qué no acabas con esto? ¿Por qué no maldices a Dios y te mueres?". Job dijo: "Hemos recibido el bien de Dios, ¿no deberíamos recibir también el mal?"
Había tres hombres del este, hombres sabios reputados que conocían a Job porque Job era el hombre más grande en todo el este debido a la abundancia de sus posesiones antes de ser despojado.

Y vinieron a compadecerse de él en su miseria. Y se sentaron allí en silencio durante siete días al ver la miseria de su amigo. Y después de siete días, Job abrió su boca y maldijo el día en que nació. Maldijo el hecho de que estaba vivo. Gritaba por la muerte. Y sus amigos comenzaron a reprenderlo más o menos. Comenzaron a sugerir e insinuar que nadie podía sufrir tanto a menos que fuera una especie de pecador horrible.

Que aunque exteriormente parecía ser un buen hombre, sin embargo debe estar ocultando algún pecado terrible, o tratando de ocultarlo, pero Dios no le permitió ocultarlo, y esto seguramente es un castigo de Dios por el mal que ha hecho. .
Ahora, sabemos mejor que eso porque tuvimos los primeros dos capítulos donde obtuvimos una idea de lo que estaba sucediendo. Entonces sabemos cuán equivocada es la evaluación del hombre con respecto a la situación.

Es interesante cómo a menudo pensamos que sabemos todas las respuestas. Y esta es una especie de posición de Zofar. Sabes, realmente sabe de qué se trata. Sabe todo acerca de Dios y es un dogmático religioso. Y ahora hace su discurso cuando llegamos aquí al capítulo 11, y reprende a Job, y nuevamente las insinuaciones del mal y demás en Job. Así que estos son los discursos que hablarán los amigos y luego Job les responderá.

Y luego el próximo amigo hablará y tratará de menospreciar a Job, y Job le responderá. Y la conversación va y viene entre Job y sus amigos. Habla un amigo, luego responde Job, y así se mueve el libro de Job.

Entonces respondió Zofar naamatita, y dijo: ¿No se debe responder a la multitud de palabras? ¿Debe ser justificado un hombre que habla mucho? ( Job 11:1-2 )

Job, ¿crees que puedes justificarte con tu boca? Un hombre que dice todas las cosas que dices, ¿deberías dejarlo pasar?

¿Tus mentiras deberían hacer que los hombres callaran? ( Job 11:3 )

Ahora ves, lo está acusando de ser un mentiroso.

y cuando te burlas, ¿nadie te avergonzará? Porque has dicho: Mi doctrina es pura, limpio soy a tus ojos. Pero, oh, que Dios hablara y abriera sus labios contra ti ( Job 11:3-5 );

Bueno, el primer capítulo Dios sí habló. Dios le dijo a Satanás: "¿Has considerado a mi siervo Job? Un hombre recto. Ama el bien. Odia el mal". Verás, Dios había hablado y dado Su evaluación de Job. Ahora, este amigo Zofar dijo: "¡Oh, si Dios tan solo hablara! Tú sabes, dinos lo que Él sabe acerca de ti".

¡Él te mostraría los secretos de la sabiduría, que son el doble de lo que es! Sabe, pues, que Dios exige de ti menos de lo que merece tu iniquidad ( Job 11:6 ).

"Job, escucha, si Dios realmente te pusiera todo lo que te espera, sería peor que lo que tienes ahora". ¿No es una gran manera de consolar a un amigo que está sufriendo mucho? Con razón Job clamó: "Miserables consoladores sois todos vosotros". Qué manera de consolar a un hombre. "Oye, hombre, lo tienes fácil. Si Dios realmente te pusiera como lo has hecho, estarías en una forma mucho peor que esta.

Y
entonces, una pregunta interesante, sin embargo. Él dijo: "¿Puedes buscar a Dios? ¿Puedes encontrar al Todopoderoso a la perfección?" Y la respuesta es realmente no. El hombre, a través de una búsqueda intelectual, no puede encontrar a Dios. Nunca entenderás a Dios completamente. Ahora, uno de nuestros problemas es que siempre estamos buscando entender a Dios. Siempre estamos preguntando a Dios: "¿Por qué, Señor, permitiste esto? ¿Por qué, Dios, me ha pasado esto a mí? ¿Por qué, Señor, estoy en esta condición?” Estamos tratando de entender a Dios.

Pero he descubierto que los porqués pueden ser un pozo negro. Puedes ahogarte en él. "¿Por qué Dios?" La respuesta es que no sabemos el por qué de Dios. Dios hace muchas cosas que yo no entiendo. No entiendo por qué un niño nace ciego. No entiendo por qué alguien queda lisiado de por vida. No entiendo por qué los niños se mueren de hambre. Hay muchas cosas que no entiendo. No entiendo por qué tenemos que sufrir.

No entiendo por qué experimentamos dolor. No entiendo por qué mi hermano y mi padre murieron en un accidente aéreo. Muchas cosas que no entiendo.
Por eso es importante que tengas ciertas verdades fundamentales sobre las que te apoyes. Verás, hay ciertas cosas que sé. Son verdades fundamentales, están debajo, me apoyo en esto, me paro en esto. Yo sé esto: que Dios me ama.

A pesar de lo que pase, sé que Dios me ama. A pesar de lo que pueda experimentar, sé que Dios me ama. Cualquier tragedia que pueda sobrevenirme en el camino de mi vida, sé que Dios me ama. Y es importante que sepas esto. Es importante que tengas esto como una verdad fundamental y fundamental. Porque cuando no entiendes lo que está pasando, tienes que recurrir a lo que sí entiendes, y entiendo que Dios me ama.

Entiendo que Dios es mucho más sabio que yo y que puede ver mucho más de lo que yo puedo ver. Sé que mi visión es muy limitada. Sé que el espectro que puedo ver es muy pequeño. Sé que Dios tiene una visión mucho más amplia que la mía. Él puede ver el final desde el principio. No solo Su visión es mucho más amplia que la mía, sino que Su sabiduría es mucho más amplia que la mía. Y aunque no entiendo, gracias a Dios ya no tengo que entender todas las cosas que me han pasado.

Siempre y cuando entienda que Dios me ama y mi vida está en Su mano y que Él está obrando en mí según su amor y Su sabiduría, haciendo lo que es mejor para mí como Él sabe lo que es mejor. Yo, por fe, descanso allí. Señor, Tú sabes lo que es mejor para mí. Señor, me amas. Señor, Tú tienes el control de mi vida. Lo que sea. No entiendo por qué Dios permitió que Su propio Hijo sufriera en la cruz para redimirnos como yo.

Hay muchas cosas acerca de Dios que no entiendo. Pero no es necesario ni importante que los entienda. Solo es necesario que entregue mi vida completamente a Dios, pase lo que pase.
Ahora, si solo te comprometes hasta donde puedas entender, si solo dices: "Porque soy bendecido, soy próspero y todo eso, y por lo tanto amo a Dios y sirvo a Dios porque, sabes, soy muy próspero por Dios", entonces, ¿qué vas a hacer en el día de la adversidad? ¿Deberías ser despojado de lo que tienes? ¿Qué puedes hacer entonces? Pero si has aprendido a confiar completamente en Dios y comprometerte completamente con Dios en tu vida, entonces podrás manejar las cosas que se presenten en tu camino.

Entonces, ¿quién buscando puede encontrar a Dios? no puedes Este es uno de los problemas con los que se ha topado el hombre. Procuró buscar intelectualmente a Dios y comprender a Dios, pero Dios es Espíritu, y los que lo adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad. Por mucho que busques intelectualmente a Dios, siempre llega un punto en el que tienes que salir del ámbito de la razón y dar el paso de la fe para tocarlo.

Ahora mi intelecto me puede decir mucho acerca de Dios. Mi intelecto seguramente me lleva a la conciencia y la conciencia de que Dios existe. No soy tan estúpido como para pensar que todo esto podría haber ocurrido por generación espontánea, o simplemente por accidentes afortunados. Todas las formas de vida, las variables de las formas de vida, me dan testimonio de la sabiduría del Divino Creador.

Amo la naturaleza. Me encanta estudiar la naturaleza. Me encantan las peculiaridades de la naturaleza. Me encanta estudiar a los pececitos en Panamá que disparan agua a los insectos que están en las ramitas. Bastante preciso. Los golpea con una gota de agua, caen, y luego nada y los agarra. Ahora, ¿cuánto tiempo le tomó a ese pececito desarrollar la capacidad de escupir esa pequeña cantidad de agua, para desarrollar la precisión? ¿Cómo sobrevivió antes de aprender a hacerlo? Cosas así me fascinan.

Seguramente hay un Creador. Seguramente hay una causa original. Mi intelecto me puede llevar por un largo camino, pero llega el momento en que tengo que, en última instancia, llegar realmente a Dios, dejar el reino del intelecto y dar el paso de la fe. "Está bien, Dios. Creo. Confío. Me comprometo". Un paso de fe. Nunca entenderé completamente a Dios; Dios dijo que no lo haré. Él dijo: "Mis caminos no son vuestros caminos. Mis caminos están más allá de vuestro conocimiento" ( Isaías 55:8 ). Entonces, ¿quién puede entender a Dios perfectamente?

Es tan alto como el cielo; ¿Qué puedes hacer? más profundo que el infierno; ¿Qué puedes saber? Su medida es más larga que la tierra, es más ancha que el mar. Si Dios decide cortar, o callar, o juntar, ¿quién puede estorbar a Dios? [¿Quién puede detener los propósitos de Dios?] Porque conoce la vanidad de los hombres, y ve también la maldad; ¿No lo considerará entonces? Porque los hombres vanidosos serían sabios, aunque el hombre naciera como el pollino de un asno montés.

Si preparas tu corazón, y extiendes tus manos hacia él; Si la iniquidad está en tu mano, aléjala, no dejes que la maldad more en tus tiendas ( Job 11:8-14 ).

Así que ahora se dirige a Job y le dice: "Mira, tú sabes, si preparas tu corazón y extiendes tu mano a Dios, asegúrate de no tener ninguna maldad en tus manos, y que tus tabernáculos estén limpios".

Porque entonces levantarás tu rostro sin mancha; sí, serás firme y no temerás, porque olvidarás tu miseria, y te acordarás de ella como las aguas que pasan: y tu edad será más clara que el mediodía; y resplandece, y serás como la mañana. Y estarás seguro, porque hay esperanza; sí, cavarás alrededor de ti, y descansarás seguro.

También te acostarás, y nadie te atemorizará; sí, muchos te complacerán [o vendrán a ti y te rendirán homenaje]. Pero los ojos de los impíos desfallecerán, y no escaparán, y su esperanza será como la entrega del espíritu ( Job 11:15-20 ). "