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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Comentario de Kretzmann
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 11". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/job-11.html. 1921-23.
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Job 11". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (1)
Versículo 1
Entonces respondió Zofar, el naamatita, 2:11, y dijo :
Versículos 1-12
Zofar intenta reprender a Job
Versículo 2
¿No debería ser respondida la multitud de palabras, como acaba de salir en el discurso de Job ? ¿Y debería ser justificado un hombre hablador, literalmente, "un hombre de labios", es decir, de muchas palabras, un balbuceo vano y tonto, ¿verdad? Zofar era un hombre de espíritu celoso y violento, y fue muy enfático en su declaración de que no se debe permitir que Job tenga la última palabra en este asunto.
Versículo 3
¿Tus mentiras, más bien, "parloteo, balbuceo vanidoso", deberían hacer callar a los hombres? "Hombres" es enfático; nadie que se llame a sí mismo un hombre permanecerá en silencio con semejante charla. Y cuando te burles, tanto los hombres como Dios, en opinión de Zofar, siendo incluidos en la reprensión de Job, ¿nadie te avergonzará? Era necesario que sus declaraciones fueran refutadas, para que no se considerara justificado.
Versículo 4
Porque has dicho: Mi doctrina, la enseñanza moral, los principios que Job había expuesto, es pura, y yo soy limpio a Tus ojos, Job mantuvo su pureza incluso frente a Dios.
Versículo 5
Pero, oh, que Dios hablara y abriera sus labios contra ti, ya que tal acción pondría fin inmediato a la jactancia de Job, como Zofar creía confiadamente;
Versículo 6
y que Él te mostraría los secretos de la sabiduría, dándote a conocer la verdadera sabiduría divina frente a la doctrina de Job, que son el doble de lo que es, ¡ que la sabiduría de Dios sobrepasa inconmensurablemente todo lo que los hombres consideran sabiduría! Por lo tanto, debes saber que Dios te exige menos de lo que tu iniquidad merece, literalmente, "que Dios condena al olvido [una gran parte de] tu culpa", dejándola fuera de cuenta contra Job, quien de otro modo habría sido abrumado por mucho tiempo por Dios. castigo.
Versículo 7
¿Puedes encontrar a Dios buscando a Dios, alcanzando el fondo del misterio de la esencia maravillosa de Dios? ¿Podrás encontrar al Todopoderoso hasta la perfección, penetrando hasta los confines de la naturaleza divina? "Se puede buscar la naturaleza de Dios, pero no se puede descubrir; y el fin de Dios es inalcanzable, porque Él es ambos: el Dios perfecto o absoluto y el Dios sin fin o infinito" (Delitzsch).
Versículo 8
Es tan alto como el cielo, literalmente, "alturas del cielo", es decir, esas son las distancias que se extienden entre el entendimiento del hombre y la infinidad de Dios; ¿Qué puedes hacer tú? Más profundo que el infierno, muy por debajo del reino de los muertos se extienden las profundidades ocultas de la sabiduría divina; ¿Qué puedes saber? La absoluta impotencia del hombre frente a la inconmensurable esencia de Dios se manifiesta aquí con una fuerza rara vez igualada.
Versículo 9
Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar, la longitud de la sabiduría de Dios es ilimitada y su amplitud se extiende mucho más allá del entendimiento humano.
Versículo 10
Si interrumpe, pasa por alto o se precipita sobre él, enojado, y calla, o se reúne, es decir, si Dios arresta a un hombre y lo llama a juicio, lleva a cabo un juicio público, entonces , ¿ quién puede estorbarlo? ¿Quién puede desviarlo, quién se le opondrá? Dios juzgará, Dios dictará sentencia sobre cada prisionero a quien convoque, a pesar de toda oposición.
Versículo 11
Porque conoce a los vanidosos, a los malvados que tratan de disfrazar su impiedad; También ve la maldad; ¿No lo considerará, entonces? La declaración es más bien afirmativa: Dios ve la maldad sin considerarla, aunque está abierta ante Sus ojos; No castiga inmediatamente a los transgresores.
Versículo 12
Porque el hombre vanidoso sería sabio, aunque el hombre naciera como un pollino de asno salvaje, literalmente, "Y un hombre de cabeza hueca e insensato ganará sabiduría, y el potro de un asno salvaje nacerá un hombre", lo que significa, o : Antes de que una cabeza vacía adquiera entendimiento, el potro de un asno montés nacerá hombre, o: Un tonto tonto debería estar lleno de entendimiento, debería ser regenerado y convertido en un hombre, aunque por naturaleza tan indómito como el potro de un culo salvaje. Zofar quería que su reprimenda fuera lo más enfática posible, incluso mediante comparaciones mordaces, a fin de superar los tranquilos argumentos de Job.
Versículo 13
Si preparas tu corazón, poniéndolo en la condición apropiada frente a Dios, y extiendes tus manos hacia Él, en un gesto de súplica, de pedir misericordia;
Versículos 13-20
Zofar advierte a Job que se arrepienta
Versículo 14
Si hay maldad en tu mano, apártala, y no habite la maldad en tus tabernáculos, porque sin esta evidencia de un corazón arrepentido, el Señor no escucharía su oración.
Versículo 15
Porque entonces alzarás tu rostro sin mancha; habiendo recibido la seguridad del perdón de sus pecados, su rostro no mostraría conciencia de culpa; sí, serás firme y no temerás, sin vacilar, como metales que se endurecen en el molde,
Versículo 16
porque olvidarás tu miseria, todas las angustias que ahora lo acosan, y las recordarás como aguas que pasan, que fluyen en un arroyo y no dejan una impresión duradera en la memoria,
Versículo 17
y tu edad será más clara que el mediodía, literalmente, "más brillante que el mediodía será la duración o el camino de tu vida", toda su vida futura sería levantada de las tinieblas de la miseria presente; Resplandecerás, serás como la mañana, es decir, si llegara alguna oscuridad, si alguna nueva adversidad le sobreviniera, se resolvería sin embargo en el resplandor de una clara mañana.
Versículo 18
Y estarás seguro, ten la firme confianza, porque hay esperanza, el texto enfatiza la existencia real y duradera de esta esperanza; sí, cavarás alrededor de ti, buscando en su casa para ver si todo está sano y salvo ; y descansarás seguro, capaz de acostarte y dormir sin la menor preocupación.
Versículo 19
También te acostarás, y nadie te atemorizará, en plena paz y seguridad; sí, muchos te harán un pleito, literalmente, "acaricia tu rostro", halagándolo y suplicándole un favor especial.
Versículo 20
Pero los ojos de los impíos desfallecerán, consumiéndose en una vana búsqueda de ayuda, y no escaparán, se les quitará todo refugio, y su esperanza será como la entrega del fantasma, quedando la muerte como su última esperanza. esperanza, que los libra de los males que les han sido impuestos. Este cuadro de un futuro esperanzador, como lo pintó Zofar, también fue una profecía inconsciente acerca de la liberación que finalmente sobrevino a Job.