Bible Commentaries
Job 11

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos en este Capítulo la protesta de un tercer amigo de Job, y con el mismo propósito que los dos primeros. Zofar el naamatita aborda el tema contra Job y razona sobre la justicia de Dios en las calamidades de Job.

Versículos 1-4

(1) В¶ Entonces respondió Zofar el naamatita, y dijo: (2) ¿No se debe responder a la multitud de palabras? ¿Y debe justificarse un hombre que habla mucho? (3) ¿Deben tus mentiras hacer callar a los hombres? y cuando te burles, ¿nadie te avergonzará? (4) Porque has dicho: Mi doctrina es pura, y limpio soy en tus ojos.

De todos los amigos de Job, este Zofar parece el más antipático. Los demás, en cierta medida, habían suavizado sus discursos con bonitas palabras; pero este hombre es un escándalo en exceso. Él llama mentiras y burlas al razonamiento de Job. ¡Pobre trabajo! seguramente Satanás debe haber tenido algo que ver con esto. Y Lector nos permite descubrir de ahí que el archienemigo se sirve incluso de nuestros amigos, cuando otros recursos le fallan, para ejercitar la fe y la paciencia de los hijos de DIOS.

Nuestro SEÑOR nos dice que los enemigos del hombre son los de su propia casa. Mateo 10:36 . Y sin duda nunca más, que cuando en ejercicios como estos de Job, cooperan con el gran enemigo de nuestra salvación, para perseguir por la causa de CRISTO.

Versículos 5-6

(5) Pero ¡oh, si Dios hablara y abriera sus labios contra ti! (6) ¡Y que te mostrase los secretos de la sabiduría, que son el doble de lo que es! Sabe, pues, que Dios te exige menos de lo que merece tu iniquidad.

¡Lector! observe cuán propenso ha sido el corazón del hombre en todas las épocas, a apelar a DIOS. Es verdaderamente espantoso escuchar, como no es raro que se escuche, discursos como este saliendo de los labios de hombres carnales; no solo entre los más abiertos y profanos, sino incluso entre algunos que se sentirían heridos si se cuestionara su religión, que asumen la libertad en desafío directo del mandamiento, para tomar el nombre del SEÑOR en cuestión y llamarlo a ser un testigo de sus ociosas afirmaciones como verdaderas.

Versículos 7-12

(7) В¶ ¿Puedes encontrar a Dios buscando? ¿Puedes encontrar al Todopoderoso a la perfección? (8) Es tan alto como el cielo; ¿Qué puedes hacer tú? más profundo que el infierno; ¿Qué puedes saber? (9) Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar. (10) Si cortó, y encerró, o reunió, ¿quién se lo impedirá? (11) Porque conoce a los vanidosos, y también ve la maldad; ¿No lo considerará entonces? (12) Porque el hombre vanidoso sería sabio, aunque el hombre naciera como un pollino de asno montés.

En esos versículos, Zofar dibuja un contraste muy hermoso y sorprendente entre la gloria y la grandeza de DIOS, y la vanidad y la pequeñez del hombre. Señala varios de los atributos distintivos de JEHOVÁ, como su soberanía, eternidad, incomprensibilidad. Luego toma el más aburrido y tonto de todos los animales domesticados, a modo de mostrar la pobreza y el vacío del hombre, y en el de un asno y un asno salvaje, y aún peor que ambos, un potrillo de asno salvaje, que por supuesto debe ser más atrozmente estúpido que su madre, expone la locura del hombre que pretende ser sabio.

Versículos 13-20

(13) Si preparas tu corazón y extiendes tus manos hacia él, (14) Si hay maldad en tu mano, apartala, y no habite maldad en tus tabernáculos. (15) Porque entonces levantarás tu rostro sin mancha; sí, estarás firme, y no temerás: (16) Porque te olvidarás de tu miseria, y la recordarás como aguas que pasan; (17) Y tu edad será más clara que el mediodía; resplandecerás, serás como la mañana.

(18) Y estarás seguro, porque hay esperanza; sí, cavarás alrededor de ti, y descansarás seguro. (19) También te acostarás, y nadie te atemorizará; sí, muchos te harán juicio. (20) Pero los ojos de los impíos se desmayarán, y no escaparán, y su esperanza será como la entrega del espíritu.

Hay muchos buenos consejos en este consejo de Zofar; aunque menos aplicable a Job de lo que pensaba. Job se había confesado pecador; pero no se permitió ser un hipócrita: y este fue el punto de la discordia. Zophor insinúa por su discurso, que pensó que había alguna transacción secreta terrible, de la cual él había sido culpable, conocido solo por el SEÑOR, y la propia conciencia de Job; y, por tanto, le insta a que confiese y se deshaga de ella.

Todo el resto de su discurso se basa en los mismos argumentos, como se le había presionado a Job antes, a saber, que los grandes pecados requerían un gran castigo; y que las calamidades de Job se debieron a esto. De modo que hasta que se llevara a cabo una reforma, no podía esperar ningún alivio: pero cuando ese punto se cumpliera, la misericordia de Dios seguiría.

Versículo 20

REFLEXIONES

¡LECTOR! Cuán feliz es para ti y para mí que vivamos bajo una dispensación más brillante que la de los consejeros de Job, y que seamos enseñados por aquel en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. ¡Sí! bendito JESUS! Tú has enseñado que las grandes aflicciones no sólo pueden abundar entre los que Dios ama, sino que las pesadas pruebas y tentaciones, cuando se encuentran en el camino de la piedad, son más bien testimonios del favor de la vid.

Tú mismo has dicho; Yo reprendo y castigo a todos los que amo. Te suplico, por tanto, bendito Maestro, que te pueda observar en cada dispensación, y luego estaré seguro de que descubriré el amor en el fondo de todas tus citas y la sabiduría que lo guiará y regulará todo. Mi JESÚS, mientras gobierna como mi DIOS, nunca olvidará que él también es mi Salvador, mi hermano, mi esposo, mi amigo. Y si opiniones como estas, no paran la voz de las quejas, nada lo hará.

Y queridísimo, bendito Maestro, mientras te suplico así que me concedas la gracia y la fuerza a la altura de mi día, para que pueda estar siempre al acecho de tu sabio y amoroso gobierno en todas las cosas: pero cuando te plazca, como más te convenga. para tu buena voluntad y placer, esconderme tu plan, y como con Job, las cosas son misteriosas y desalentadoras; sin embargo, incluso entonces, bendito SEÑOR, nunca, oh nunca, remitas las comunicaciones de tu gracia interior, para que la fe sea en vivo ejercicio, y para que pueda encontrar fuerza en ti, para confiar en ti cuando no pueda rastrearte.

Deja que la tormenta venga de afuera con tanta violencia, pero si mi JESÚS sostiene el techo de adentro, mi pobre y frágil tabernáculo no caerá. ¡Oh! por los dulces consuelos y las hermosas enseñanzas de JESÚS, por su ESPÍRITU, para que pueda decir, en el peor de los casos, veo lo suficiente de JESÚS en esta dispensación, para estar seguro de que está en su nombramiento. Por lo tanto, debe estar entre todas las cosas que actúan juntas para el bien.

Estará bien. Vadearé esta aflicción, como lo he hecho, con la guía del SEÑOR, a través de muchos antes. Aquí, pues, bendito SEÑOR, descansaré. Aunque no te vea en todas estas providencias tuyas, ¿me basta con que me veas? y no solo estás mirando, sino que estás templando mis pruebas para fortalecerme, y has prometido detener tu fuerte viento en el día de tu viento del este. Aunque, como los discípulos, mi alma pueda temer al entrar en la nube, sin embargo, JESÚS estará allí, y brillará y brillará a través de todos. Poco a poco, toda nube que se interponga será quitada para siempre del camino; y el que ahora es mi DIOS y mi salvación, será mi luz eterna, mi DIOS y mi gloria.