Lectionary Calendar
Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
the Fourth Week of Advent
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
StudyLight.org has pledged to help build churches in Uganda. Help us with that pledge and support pastors in the heart of Africa.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario Bíblico de Sermón Comentario Bíblico de Sermón
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Usado con Permiso.
Información bibliográfica
Nicoll, William R. "Comentario sobre Song of Solomon 5". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/commentaries/spa/sbc/song-of-solomon-5.html.
Nicoll, William R. "Comentario sobre Song of Solomon 5". "Comentario Bíblico de Sermón". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)
Versículos 2-8
Cantares de los Cantares 5:2
I. Cristo está siempre llamando al corazón; en los que no le han recibido, para que le reciban; en los que le han recibido, para que le reciban más plenamente; en aquellos que son negligentes o que se relajan para despertarse; en los santos para que sean aún más santos. Cristo está dentro del corazón, de lo contrario no podríamos abrirlo. Él está sin él, porque es finito, Él infinito. Él llama a todas las cosas que nos enseñan a elegirlo a Él; que Él es todo, y todo lo demás nada, excepto como Él está en él, y viene con él, y lo convierte en cualquier cosa.
II. En el Cantar de los cantares, nuestro Señor habla de otro caso, cuando a su golpe la novia se demora en abrir. Él encuentra el alma de la Iglesia después de una larga paz, cuando no está angustiado por problemas internos o externos, relajado, relajado, sin darse cuenta de que Él no está con ella como antes. Como su tierna voz falla, extiende la mano. Él quita lo que hemos erigido en su lugar, los ídolos de nuestro corazón dentro o fuera de nosotros, y "nos castiga con lo que hemos ofendido".
III. Nuestras almas no son el hogar de la gracia que debería, sin esfuerzo de nuestra parte para detenerla, permanecer allí. Su hogar es Dios; viene a nosotros, nos visita, habita con nosotros, pero sólo si con diligencia lo guardamos y lo usamos. Estamos subiendo al monte de Dios; si nos relajamos, retrocedemos. Pero luego sigue un momento de tristeza. Dios oculta Su rostro y el alma se enfría. Retira Su luz y el alma se oscurece.
Los remedios para este estado se nos enseñan en la Novia. (1) Abrió lo que estaba cerrado antes. (2) Ella mortificó lo que encontró mal. (3) Al no encontrar al amado de su alma, lo buscó perseverantemente en las plazas amplias de la ciudad, en activo. (4) Ella no se vio obstaculizada por el desánimo. (5) Cuando ya no supo buscar, le envió, exhausta, la aspiración: "Estoy harta del amor". Esa sola palabra habla de todos sus males, de todas sus necesidades, como Marta y María enviaron a Jesús: "Señor, el que amas está enfermo".
IV. Las desolaciones del alma, aunque sean castigos del pecado, se encuentran entre los medios más selectos de Dios para agrandar la gracia. Por estos Dios le enseña al alma cuán indecible es el mal estar separado de Él. Él le enseña a odiar el recuerdo de todo pecado, a limpiarse de todas las faltas menores que se interponen entre ella y Dios. Él conmueve lo más íntimo del corazón, enciende sus anhelos, hace que ella se ame a sí mismo, aumenta sus deseos para que, cuando sean aumentados y agrandados, Él pueda satisfacerlos.
EB Pusey, Sermones para las estaciones de la Iglesia, pág. 92.
Referencias: Cantares de los Cantares 5:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., núm. 793. Cantares de los Cantares 5:3 . JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p.
367; CA Fowler, Parochial Sermons, pág. 207. Cantares de los Cantares 5:4 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 273; JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 217. Cantares de los Cantares 5:5 .
S. Baring-Gould, Cien bocetos de sermones, pág. 97. Cantares de los Cantares 5:5 ; Cantares de los Cantares 5:6 . JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p.
230. Cantares de los Cantares 5:6 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 89. Cantares de los Cantares 5:8 . Ibíd., Sermones, vol. ix., núm. 539; Ibíd., Morning by Morning, pág.
235. Cantares de los Cantares 5:9 . J. Richardson, Penny Pulpit, nº 817; G. Brooks, Outlines of Sermons, pág. 290. Cantares de los Cantares 5:9 ; Cantares de los Cantares 5:10 .
JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 239. Cantares de los Cantares 5:11 . Spurgeon, Evening by Evening, pág. 304. Cantares de los Cantares 5:13 .
Ibíd., Morning by Morning, pág. 122. Cantares de los Cantares 5:16 . Ibíd., Sermones, vol. xvii., No. 1001 y vol. xxiv., nº 1446; Ibíd., Morning by Morning, pág. 69. Cantares de los Cantares 6:1 .
JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 252. Cantares de los Cantares 6:4 . Spurgeon, Sermons, vol. xvii., No. 984. Cantares de los Cantares 6:5 . Ibídem.
, Mis notas del sermón: Eclesiastés a Malaquías, pág. 210. Cantares de los Cantares 6:10 . JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 261.
Versículo 16
Cantares de los Cantares 1:5 , Cantares de los Cantares 1:15 ; Cantares de los Cantares 5:16
I. Mire primero el "yo soy" del santo. Es triste. "Soy negro, negro como las tiendas de Kedar". Todo santo es consciente de innumerables pecados, defectos e imperfecciones. Cuanto más espiritual es el cristiano, más consciente es de su negrura; y cuanto más cerca vive un hombre de Dios, más intenso es su aborrecimiento de sí mismo.
II. Escuche a continuación la respuesta de Cristo: "He aquí, mi amor eres hermosa; he aquí, hermosa eres". Este no es el lenguaje de la exageración. Aunque el Señor ama intensamente a Su Iglesia, no la ama sin razón; Su amor no ciega Sus ojos a los defectos de Su pueblo. Y, sin embargo, dice: "He aquí, eres hermosa". Aunque ve fallas y fallas en mí, no me ve en mis fallas y fallas, sino que me ve como soy en Él mismo. Cuando nos mira, ve Su propia hermosura y Su propia justicia, por lo que bien puede decir: "Tú eres hermosa".
III. Por último, tienes el "Él es" de la Iglesia. "Sí, es completamente encantador". Que Cristo es completamente hermoso es el testimonio unido de todos los santos de todas las épocas. En Él todos los colores de la belleza combinan todas las armonías que se pueden concebir en una cepa deslumbrante. No hay ningún inconveniente en Él. Él es encantador para el juicio de mi mente; adorable al cariño de mi corazón; encantadora con la entrega de mi voluntad; hermosa en el tesoro de mi memoria. Él es todo belleza y belleza en todas partes, y la Iglesia da esto como su testimonio unido acerca de Él.
AG Brown, Penny Pulpit, No. 1090.
Referencia: Cantares de los Cantares 1:5 . JM Neale, Sermones sobre el Cantar de los Cantares, p. 30.