Bible Commentaries
Éxodo 17

Versículo 13

Éxodo 17:13

I. Amalek, como aprendemos de Deuteronomio 25:18 , había "herido a los últimos, aun a todos los débiles". Los rezagados son siempre una tentación para el enemigo. Los últimos y los débiles seguramente serán los primeros en ser atacados y, por lo tanto, deben tener especial cuidado.

II. Josué desconcertó a Amalek, no a Moisés ni a ningún otro amigo. Guardemos nuestra amargura por el pecado y nuestras espadas por los enemigos del Rey.

III. Amalek no debe ser derrotado sin luchar. La lucha contra el pecado es real, como encontraremos a nuestro costo si no somos cautelosos.

IV. Moisés estaba para cada uno ocupándose de su propio trabajo, Josué para luchar y él mismo para tomar la cima de la colina.

V. Moisés en la colina es un emblema de la oración pública. Hay un misterio sobre la oración que no podemos desentrañar. Uno de los soldados cristianos más valientes, marcado por muchas peleas, dijo: "Por tanto, quiero que los hombres oren en todas partes, levantando manos santas".

VI. Hasta qué punto los hombres más poderosos dependen de otros mucho más débiles que ellos mismos. Fue bueno para la suerte del día que Moisés no estuviera solo.

VII. Un altar marcaba el lugar de la batalla y la gloria era dada al Señor de los ejércitos. Los soldados de la Cruz deben llamar a los campos de batalla donde han ganado sus luchas más valientes por el nombre de Aquel a quien atribuyen todo poder y majestad.

T. Champness, Nuevas monedas de oro antiguo, pág. 66.

Versículo 15

Éxodo 17:15

I. La pelea con Amalec fue la primera batalla de Israel, y Dios les hizo la revelación del misterio de todas las batallas, las cosas espirituales invisibles de las cuales dependen los asuntos finales de todas las luchas y el progreso del mundo. (1) El propósito principal de la historia de Israel es la revelación de las influencias invisibles que moldean el carácter y guían el progreso de todas las personas o ministran a su decadencia y muerte.

( a ) La primera condición aparente para el éxito fue el coraje y la habilidad del comandante y de las tropas. Los éxitos de la vida son para los capaces, los valientes, los duraderos; pero y aquí está la gran lección de Refidim: la capacidad, el coraje y la energía están casados ​​con, y no divorciados, del temor y el amor de Dios. ( b ) Había una segunda condición y más alta. Josué luchó mientras Moisés oraba, y mientras sabía que Moisés estaba orando.

La gente tenía un control consciente de la fuerza del brazo de Dios. (2) Se puede preguntar con justicia si en todas las batallas la victoria es con aquellos que no solo pueden pelear, sino orar. La respuesta es que solo a gran escala podemos rastrear los caminos de Dios. Sin embargo, podemos decir que en cualquier conflicto, el mejor refuerzo, lo que hace que el hombre esté en mejor posición y le da la más segura esperanza de victoria, es la seguridad de que Dios está de su lado.

II. El texto es la revelación para nosotros del misterio de la gran batalla en la que todos somos combatientes, la batalla de la vida. "Jehová-nissi" debe ser nuestra consigna si no queremos condenarnos a caer ante el enemigo. (1) El Señor es nuestro estandarte contra el yo, esa parte más vil de nosotros que siempre nos atrapa, esclaviza y arrastra al abismo. (2) El Señor es nuestro estandarte contra el mundo. (3) El Señor es nuestro estandarte contra el diablo.

J. Baldwin Brown, The Sunday Afternoon, pág. 235.

Referencias: 27 Parker, vol. ii., pág. 132. Éxodo 18:1 . WM Taylor, Moisés el legislador, pág. 164.