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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Números 26

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2552. BC 1452.

Órdenes para numerar a las personas, Números 26:1 . Sus familias y número, Números 26:5 . Instrucciones para dividir la tierra entre ellos, Números 26:52 . Las familias y el número de los levitas, Números 26:56 . Observe la muerte de los primeros enumerados, Números 26:62 .

Versículo 2

Toma la suma de toda la congregación. Fueron contados dos veces antes, Éxodo 30:11 ; Números 1:1 . Ahora están contados por tercera vez, para demostrar la fidelidad de Dios, tanto en cortar a todos aquellos a quienes había amenazado con cortar, ( Números 14:29 ,) como en un aumento estupendo del pueblo, según su promesa, a pesar de todos sus pecados y de los juicios radicales que se les infligieron; y preparar el camino para la división equitativa de la tierra, que ahora iban a poseer.

Versículo 7

Familias Las casas principales, que se subdividieron en diversas familias menores. Cuarenta y tres mil setecientos treinta Considerando que, en su última contabilización fueron cuarenta y seis mil quinientos; porque la conspiración de Coré, así como otras provocaciones de ellos, había cortado a muchos de ellos.

Versículo 10

Junto con Coré Estas palabras parecen importar que Coré fue devorado por Datán y Abiram. Pero siendo más probable, como se observó en Números 16:32 , que Coré fuera consumida por el fuego de Dios con los que ofrecían incienso, las palabras pueden traducirse de otro modo así: La tierra se los tragó; a saber, Datán y Abiram; y en cuanto a Coré, murió con esa compañía, a qué hora el fuego devoró , etc. Con el mismo propósito hablan el texto samaritano y Josefo. "También tenemos el testimonio de las constituciones apostólicas, y en efecto de Clemente de Roma, de Ignacio y Eusebio, que la versión de la Septuaginta originalmente dio el mismo relato". Whiston. Junius y Tremellius interpretan el pasaje,Se los tragó la tierra, y lo que perteneció a Coré; es decir, su tienda, sus bienes y su familia, excepto sus hijos, ya que están aquí. El salmista parece confirmar la opinión de que Coré fue quemado con sus levitas, mencionando solo a Datán y Abiram como tragados, Salmo 106:17 . Se convirtieron en un signo Un monumento de la venganza divina contra los pecadores atrevidos, advirtiéndoles que no se rebelen contra Dios, ni contra los magistrados, sus diputados, ni usurpen el oficio sacerdotal.

Versículo 11

Los hijos de Coré murieron sin que Dios quisiera perdonarlos, porque ellos repudiaron el acto de su padre y se separaron de su tienda y compañía. Por eso se menciona a los hijos de Coré 1 Crónicas 6:22 ; 1 Crónicas 6:38 , y a menudo en el libro de los Salmos.

Versículo 12

Jachim Llamado también Jarib, 1 Crónicas 4:24 . Y tales nombres pueden agregarse o cambiarse en alguna ocasión especial que no esté registrada en las Escrituras.

Versículo 14

Veintidós mil doscientos Ninguna tribu disminuyó tanto como la de Simeón. De cincuenta y nueve mil trescientos se hundió a veintidós mil doscientos, poco más de un tercio de lo que era. Toda una familia de esa tribu (Ohad, menciona Éxodo 6:15) se extinguió en el desierto. Algunos piensan que la mayoría de los veinticuatro mil, cortados por la plaga por la iniquidad de Peor, eran de esa tribu. Para Zimri, un cabecilla de esa iniquidad, era un príncipe de esa tribu. Simeón no se menciona en la bendición de Moisés, Deuteronomio 33 . Y la suerte de esa tribu en Canaán era insignificante, solo un cantón de la suerte de Judá, Josué 19:9 .

Versículo 18

Hijos de Gad Menos por más de cinco mil de los que había en su última numeración.

Versículo 22

Las familias de Judá Unos dos mil más que ellos, Números 1:27 ; mientras que las tribus anteriores fueron todas disminuidas.

Versículo 33

Zelofehad no tuvo hijos, sino hijas. Es notable que en tantos jefes de familia solo hubiera uno de quien no nacieron hijos. ¿A qué otra causa se puede atribuir esto sino a una providencia peculiar, por la cual nacieron muchos más varones que mujeres, para la fuerza y ​​el crecimiento de la nación judía?

Versículo 34

Cincuenta y dos mil setecientos Mientras que eran treinta y dos mil doscientos, en Números 1:35 . De modo que habían aumentado veinte mil quinientos, según la promesa hecha a la posteridad de José, Génesis 49:22 .

Versículos 37-38

Los hijos de Efraín Efraín, aunque en tiempos futuros una tribu que floreciera mucho más que su tribu hermana Manasés, ( Deuteronomio 33:17 ,) ahora, por alguna razón, parece que después de la declinación, su número disminuyó en ocho mil. Ver Números 1:33 . Los hijos de Benjamín Cuando entraron en Egipto, los hijos de Benjamín eran diez, Génesis 46:21. La mitad de ellos, al parecer, no tuvieron hijos, o sus familias se extinguieron, ya que aquí solo se nombran cinco. En compensación por el resto, dos de sus nietos del mayor, Bela, a saber, Ard y Naamán, se convirtieron en jefes de familias muy numerosas; de modo que, en total, los hijos de Benjamín habían aumentado desde la última encuesta diez mil doscientos. Compare Números 26:41 con el capítulo Números 1:37 .

Versículo 42

Los hijos de Dan Bajo el nombre de hijos se incluyen sus descendientes, que tiene un solo hijo inmediato. Pero a partir de él, esta tribu se multiplicó en muy grandes divisiones y subdivisiones de familias, y ahora se incrementó desde la última votación de mil setecientos.

Versículos 47-50

Las familias de los hijos de Aser habían aumentado once mil novecientos desde que fueron contados por última vez; pero los de Napthali habían disminuido en ocho mil. Ver Números 1:41 ; Números 1:43 .

Versículo 51

Seiscientos mil setecientos , etc. Casi tantos como antes, Números 1:46 . Tan sabia y maravillosamente Dios al mismo tiempo manifestó su justicia al cortar a un número tan grande, su misericordia al dar un suministro tan rápido y numeroso, y su verdad en ambos.

Versículo 53

La tierra será dividida La tierra fue dividida en nueve partes y media, teniendo en tal división respeto tanto a la bondad como a la amplitud de las diversas porciones, y la suerte dio a cada tribu su parte. De nombres De personas: la parte de cada tribu se dividió entre las varias familias, a unas más, a otras menos, según el número de personas de cada familia. Y además, si una de las porciones resultaba demasiado grande o demasiado pequeña para las familias y personas de esa tribu, podían dar parte de su porción a otra tribu (como Simeón y Dan tenían parte de la porción de Judá) o llevarse un parte de la parte que pertenece a otra tribu.

Versículo 55

Por sorteo La cantidad de tierra, al parecer, debía asignarse de acuerdo con el número de cada tribu, pero la situación debía determinarse por sorteo, tanto para las tribus como para los individuos. Por ejemplo, se determinó por sorteo cuál de las tribus heredaría en el sur, cuál en el norte, etc. Pero en ese barrio donde caía su suerte, se les asignaba una porción mayor o menor de tierra, según la bondad del suelo, y en la proporción en que eran más o menos numerosos. Por estos medios se eliminó todo motivo de disputa entre las diversas tribus, y cada uno consintió en su porción, según lo asignado por Dios mismo, a quien se hizo la apelación por sorteo.

Versículo 56

Entre muchos y pocos La parte que por sorteo corresponderá a cada tribu, se distribuirá entre las varias familias y personas en las proporciones que requieran su número.

Versículo 65

No quedó un hombre excepto los levitas, quienes, no siendo culpables de ese pecado, no participaron de su juicio. Salva a Caleb y Josué, a quienes Dios prometió perdonar, en recompensa por su firme fe y piedad.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Numbers 26". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/numbers-26.html. 1857.
 
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