Bible Commentaries
Números 26

Versículo 1

XXVI.

(1) Y sucedió después de la plaga ... - La plaga probablemente destruyó el remanente de la generación que había salido de Egipto y que había sido contada en el desierto de Sinaí.

Versículo 2

Tome la suma ... - El mismo mandato se les había dado a Moisés y Aarón ( Números 1:2 ). En ese caso, se nombró a un hombre de cada tribu, el jefe de la casa de su padre, para ayudar a Moisés y Aarón a realizar el censo. Es probable que se hiciera el mismo arreglo en el presente caso, aunque no está registrado.

Versículos 4-5

Tome la suma del pueblo ... - Los versículos pueden traducirse así: De veinte años en adelante, como el Señor le ordenó a Moisés. Y los hijos de Israel que salieron de la tierra de Egipto fueron estos: Rubén, el hijo mayor de Israel, etc. La expresión “como el Señor lo mandó a Moisés” es una de las que aparecen con mucha frecuencia en este libro. La orden fue dada a Moisés, no a los hijos de Israel en general.

La forma de enumeración es concisa. Las omisiones se pueden suplir así: - Rubén - era el hijo mayor de Israel. Los hijos de Rubén fueron - Hanoc - de él, la familia de los Hanóquitas, etc. (Comp. Génesis 46:9 ; Éxodo 6:14 ; 1 Crónicas 5:3 )

Versículo 7

Cuarenta y tres mil setecientos treinta. - En comparación con el censo anterior, la tribu de Rubén había disminuido en 2.770. (Ver Números 1:21 .) Datán y Abiram probablemente habían reclutado a muchos de la tribu a la que pertenecían en su rebelión contra Moisés y Aarón. (Consulte los Números 26:9 de este capítulo, y los Números 16:1 y la Nota).

Versículo 10

Y la tierra abrió su boca y se los tragó junto con Coré ... - En hebreo, y Coré. De este versículo parecería que Coré pereció en el terremoto con Datán y Abiram. El Pentateuco Samaritano, sin embargo, tiene aquí una lectura diferente. Transpone las palabras "y Coré", y las combina con las palabras "y los doscientos cincuenta hombres": así - "cuando el fuego devoró a Coré ya los doscientos cincuenta hombres".

”(Ver Notas sobre Números 16:32 ; Números 16:35 .) Es posible que haya habido una omisión aquí de las palabras que se encuentran en Números 16:32 ,“ todos los hombres que pertenecían a ”, o de palabras que denotan "todos los bienes pertenecientes a".

Versículo 11

Sin embargo, los hijos de Coré no murieron. - Ver notas sobre Números 16:27 ; Números 16:32 .

Versículo 14

Veinte dos mil doscientos. - Esto muestra una disminución de 37,100 en la tribu de Simeón. Zimri, el principal ofensor en el asunto de Baal-peor, pertenecía a esta tribu y, como en el caso de los rubenitas, es probable que hubiera descarriado a muchos de su tribu con él. Es notable que esta es la única tribu sobre la cual, según el texto hebreo actual, [127] Moisés no pronunció ninguna bendición ( Deuteronomio 33 ), y que en la asignación de la tierra de Canaán la herencia de Simeón era solo el remanente de lo que le fue asignado a Judá ( Josué 19:9 ).

[127] El "Codex Alexandrinus" inserta una cláusula: "Sea Simeón muchos en número".

Versículo 18

Cuarenta mil quinientos. - Esto muestra una disminución de 5.150. Rubén, Simeón y Gad acamparon juntos al sur del Tabernáculo ( Números 2:10 ) y probablemente se habían contaminado mutuamente por el mal ejemplo del otro.

Versículo 19

Er y Onán murieron en la tierra de Canaán. - Ver Génesis 38:6 y Nota.

Versículo 21

De Hezrón ... - Judá tuvo cinco hijos, pero como Er y Onán murieron sin hijos, Hezrón y Hamul fueron sustituidos en su lugar. (Comp. Génesis 46:12 .)

Versículo 29

Machir engendró a Galaad. - Se dice en 1 Crónicas 7:14 , y en la LXX. de Génesis 46:20 , que la madre de Machir era una aramitas. Esto puede explicar el nombre que se le dio a su hijo, Galaad, la tierra fronteriza entre Siria y Canaán, y aquella en la que Labán alcanzó a Jacob ( Génesis 31:25 ).

Versículo 37

Treinta y dos mil quinientos. - Esto muestra una disminución de 8.000. Jacob predijo que Efraín sería mayor que Manasés ( Génesis 48:19 ); y en el censo anterior el número de los efraimitas era considerablemente mayor que el de los manasitas ( Números 1:33 ; Números 1:35 ), y Efraín fue nombrado abanderado ( Números 2:18 ).

Sin embargo, en el censo actual, el número de los manasitas excedía al de los efraimitas en 20.200; y, sin embargo, ante el gran aumento de Manasés y la disminución de Efraín, Moisés renovó y confirmó la predicción de Jacob en cuanto a la superioridad última de Efraín, y aunque atribuía solo "miles" a Manasés, habla de los "diez miles de Efraín ”( Deuteronomio 33:17 ).

Versículo 51

Seiscientos mil setecientos treinta. - La suma total muestra una disminución de 1.820, en comparación con el censo realizado en el Sinaí treinta y ocho años antes. Sobre esta disminución, el obispo Wordsworth observa lo siguiente: - “Cuando los israelitas sufrían persecución en Egipto, 'se multiplicaron en gran manera' ( Éxodo 1:7 ; Éxodo 1:20 ); pero después de su liberación de Egipto se rebelaron contra Dios, y 'Él consumió sus días en vanidad y sus años en angustia' ( Salmo 78:33 ) ... Aquí hay consuelo y advertencia para la Iglesia y cada alma en ella - consuelo en tiempos de aflicción, y advertencia en días de prosperidad ”.

Versículos 53-56

(53-56) Entre ellos se dividirá la tierra ... - La distribución general de la tierra, según la posición relativa de cada tribu, se decidía por sorteo, lo que comúnmente se consideraba como la determinación de Dios mismo. , y en este caso sin duda fue así. La extensión del territorio debía ser determinada por el número de nombres - es decir, de personas - en cada tribu, y cada herencia debía llevar el nombre del antepasado de la tribu. Rashi dice que los nombres de las doce tribus estaban escritos en doce rollos de pergamino, y doce fronteras, o límites de tierra, en otros doce, y que estaban mezclados en una urna.

Versículo 59

Jocabed, la hija de Leví, a quien su madre le dio a luz a Leví ... - O, que le nació a Leví, etc. Hay una omisión similar del sujeto del verbo en 1 Reyes 1:6 . Algunos escritores han supuesto que Jocabed era la nieta, o posiblemente incluso algún descendiente más remoto de Leví, y que Amram, el padre de Moisés, no era lo mismo que Amram, el hijo de Coat. (Véase Keil, "On the Pentateuch", i. 469-471; pero para una defensa del punto de vista que se ha adoptado más comúnmente, véase "Exodus of Israel" de Birks, págs. 153-199.)

Versículo 62

Veinte y tres mil. - En el censo anterior, el número era 22,000 o 22,300 (Ver Números 3:39 y Nota).

Versículo 64

Pero entre estos ... - Así se cumplió la predicción contenida en Números 14:29 . El hecho de que el cumplimiento de esta predicción se Números 26:62 después de Números 26:62 , que contiene el resultado del censo con respecto a los levitas, visto en relación con la declaración contenida en Números 26:65 , podría parecer que favorece la inferencia de que la oración La exclusión era aplicable a la tribu de Levi así como a las otras tribus.

Por otro lado, la segunda cláusula de Números 26:62 puede Números 26:62 en apoyo del punto de vista opuesto. (Ver Números 14:29 y Nota).

Cuando numeraron ... - O, quién numeró, como en Números 26:63 .