Bible Commentaries
Génesis 26

Introducción

AM 2200. BC 1804.

Aquí tenemos,

(1,) Isaac en la adversidad, a causa de una hambruna en la tierra; lo que lo obliga a cambiar de habitación, 1. Pero Dios lo visita con dirección y consuelo, Génesis 26:2 . Niega a su esposa, y Abimelec lo reprendió por ello, Génesis 26:6 .

(2,) Isaac en prosperidad, por la bendición de Dios sobre él, Génesis 26:12 ; Génesis 26:1 , Los filisteos le tenían envidia, Génesis 26:14 ; Génesis 26:2 , Continuó laborioso en su negocio, Génesis 26:18 ; Génesis 26:3 , Dios se le apareció y lo animó, y él volvió a su deber, Génesis 26:24 ; Génesis 26:4 , Los filisteos finalmente lo cortejaron, y un pacto con él, Génesis 26:26 .

(3,) El desagradable matrimonio de su hijo Esaú fue un alivio a su prosperidad, Génesis 26:34 .

Versículo 2

No bajes a Egipto. A donde , es probable, Isaac tenía la intención de ir, ya que era un país muy fructífero, y fue alentado a ir allí por el ejemplo de su padre, en una ocasión similar. Sin duda, Dios tenía sabias razones para prohibirle ir; pero como no se ha complacido en familiarizarnos con ellos, dedicar tiempo a conjeturar cuáles eran, sería causarnos problemas en vano.

Versículo 4

Haré que tu simiente se multiplique. Aquí encontramos una renovación a Isaac de todas las promesas que Dios le hizo a Abraham; y la gran promesa misteriosa fundamental se renueva exactamente en las mismas palabras en las que le fue dada a Abraham. Cuando Dios le dijo a Abraham: En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra. Quizás Abraham pudiera, al principio, suponer que Dios habló de su simiente inmediata, a saber, de Isaac; pero cuando llegó al escenario de la vida, no trajo tal bendición consigo; y cuando la promesa fue renovada a él en las mismas palabras, se hizo evidente que la semilla que iba a ser esta bendición universal estaba aún por venir.

Versículo 5

Mi voz, mi encargo, mis mandamientos Esta variedad de expresión parece estar diseñada para mostrar la universalidad y exactitud de la obediencia de Abraham, que cumplió prontamente con cada insinuación de la voluntad divina. Obedeció las leyes originales de la naturaleza, las leyes reveladas del culto divino, en particular la de la circuncisión, y todos los preceptos extraordinarios que Dios le dio, como el de abandonar su país, y el (al que algunos piensan que se refiere más especialmente) el respeto a la ley. ofrenda de su hijo, que el propio Isaac tenía motivos suficientes para recordar. Aquellos solamente tendrán el beneficio del pacto de Dios con sus padres que caminan en los pasos de su obediencia. Debe observarse, sin embargo, que el pacto hecho con Abraham y las promesas que Dios le hizo fueron hechas por Dios por su mera gracia ymisericordia , por lo que las bendiciones prometidas y conferidas fueron tan grandes, que es ocioso imaginar que pudieran ser merecidas por una compensación tan mezquina como la obediencia de Abraham, cuya obediencia era una deuda que él habría tenido con Dios, si no hubiera habido ningún pacto. ni promesa hecha por Dios, y que fue el efecto de la gracia de Dios para y en él.

Versículo 7

Ella es mi hermana. Así que Isaac entra en la misma tentación por la que su padre una y otra vez había sido sorprendido y vencido, a saber, ¡negar a su esposa y revelar que ella era su hermana! Es inexplicable que tanto estos grandes como los buenos hombres sean culpables de tan extraño disimulo, con el que exponen tanto su reputación como la de sus esposas.

Versículo 8

Este Abimelec no era el mismo que había en los días de Abraham (capítulo 20.) porque esto fue cerca de cien años después; pero ese era el nombre común de los reyes filisteos, como César de los emperadores romanos.

Versículo 10

Lightly Here, significa quizás. Los paganos consideraban la fornicación como ningún pecado o como un pecado muy pequeño; pero tenían una idea diferente del adulterio, considerándolo atroz. Por lo tanto, refiriéndose a él, Abimelec dice : Debiste habernos traído la culpa Probablemente podría estar fresco en su memoria cuán severamente Dios había castigado a su predecesor y a toda su familia en los días de Abraham (cap.20) por solo una intención de adulterio. Es muy observable aquí, que Abimelec da por sentado que su ignorancia de que Rebeca era la esposa de Isaac no habría sido una excusa suficiente para su pecado.

Versículo 12

Isaac sembró en esa tierra o en terrenos que había contratado a los propietarios legítimos, o en algunos que estaban descuidados y, por lo tanto, estaban libres para el primer ocupante. Que este sea el caso, en esa era del mundo, no es extraño, considerando cuán pocos eran los habitantes, incluso de Canaán, en comparación con lo que eran trescientos años después, cuando los israelitas salieron de Egipto. Él recibió cien veces cien veces tanto como él sembró. El mismo grado de aumento se habla de Mateo 13:8 ; y afirmado a veces de otros lugares por escritores paganos. Pero entonces estaba en un mejor suelo y estación que esta; porque esto fue en tiempo de hambre. En consecuencia, se hace hincapié en el tiempo; fue el mismo añocuando hubo hambre en la tierra; mientras que otros apenas cosecharon, él cosechó en abundancia gracias a la bendición divina.

Versículo 16

Vete de nosotros: porque eres mucho más poderoso que nosotros. Parece que las riquezas y el poder cada vez mayores de Isaac causaron envidia, celos y miedo entre los súbditos de Abimelec, y temía que siguieran consecuencias desagradables si Isaac continuaba en ese vecindario.

Génesis 26:20 . Esek significa contención; y Sitnah, odio.

Versículo 22

Cavó un pozo, y por eso no se esforzaron. Los que siguen la paz, tarde o temprano encontrarán la paz. Aquellos que estudian para estar callados, rara vez dejan de serlo. A este pozo lo llamaron Rehoboth, ampliación , espacio suficiente.

Versículo 24

No temas, yo estoy contigo y te bendeciré. Aquellos que se trasladen con consuelo que están seguros de la presencia de Dios con ellos dondequiera que vayan.

Versículo 28

El Señor está contigo , y tú eres el bendito del Señor. Como si él hubiera dicho: Persuadido de pasar por alto las injurias que se te ofrecen, porque Dios te ha compensado abundantemente por el daño que recibiste. Aquellos a quienes Dios bendice y favorece tienen razón suficiente para perdonar a quienes los odian, ya que el peor enemigo que tienen no puede hacerles ningún daño real. Que haya un juramento entre nosotros Independientemente de lo que puedan significar algunos de sus envidiosos súbditos, él y su primer ministro, a quien ahora había traído consigo, no diseñaron otra cosa que una cordial amistad. Quizás Abimelec había recibido por tradición la advertencia que Dios le dio a su predecesor, que no hiciera daño a Abraham; ( Génesis 20:7;) y eso le hizo sentir tal temor por Isaac, quien parecía ser el favorito del cielo como lo era Abraham. De este versículo parece que todavía prevalecía un fuerte sentido, en esa parte del mundo, de la providencia supervisora ​​de Dios, y de que él ordenaba los asuntos de los hombres para que las bendiciones pudieran venir sobre los justos. Estos filisteos no solo observan esto con respecto a Isaac, sino que desean hacer un pacto con él por ese motivo. ¡Ojalá hubiera tanta fe en general en nuestros días con respecto al punto débil, como parece haber existido entonces, incluso entre los filisteos!

Versículo 34

Tomó por esposa Contrariamente al mandato de su padre, madre y abuelo, se casa con cananeos, que eran extraños a la bendición de Abraham y sujetos a la maldición de Noé.