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Bible Commentaries
Deuteronomio 26

Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo TestamentoComentario de Benson

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Una forma de confesión hecha por él que ofreció las primicias, Deuteronomio 26:1 . Una oración que se hará después de la disposición del diezmo del tercer año, Deuteronomio 26:12 . Él vincula todos estos preceptos sobre ellos, por la autoridad divina, y el pacto entre Dios y ellos, Deuteronomio 26:16 .

Versículos 1-2

Cuando llegas a la tierra, todo israelita está obligado por ley a ofrecer las primicias de su campo y viña en el tabernáculo, en las estaciones apropiadas del año, Moisés ahora les prescribe las formas de la profesión solemne y la oración. con el que cada concursante deberá presentarlos. Irás al lugar que el Señor elija. Esto parece haber sido encomendado especialmente a cada dueño de una familia, y el momento en que debían presentarse estas primicias era la fiesta de Pentecostés, Éxodo 23:16 ; cuando, así como en las otras dos grandes fiestas, la de la pascua y la de los tabernáculos, se vieron obligados a subir al lugar del altar de Dios.

Versículo 3

Profeso este día al Señor.Así, al presentarlos al sacerdote en espera, el oferente debía declarar que los traía en reconocimiento humilde y agradecido de la divina providencia y la bondad que lo había establecido a él y a su familia en este país fructífero. , conforme a las gentiles promesas hechas a sus antepasados. Y la siguiente confesión designada para la ocasión fue adecuada para despertar en su mente la humildad, la gratitud y la confianza en Dios; siendo una parte importante del culto a Dios, como observa Maimónides, que un hombre esté atento a sus aflicciones, cuando Dios le ha dado descanso de ellas.

Versículo 5

Un sirio era mi padre , es decir, Jacob; porque aunque nació en Canaán, era de ascendencia siria, siendo su madre Rebeca y su abuelo Abraham, ambos de Caldea o Mesopotamia, que en las Escrituras se comprende con el nombre de Siria. Sus esposas e hijos, por parte de sus madres, y sus parientes, eran sirios, y él mismo había vivido veinte años en Siria con Labán. Listo para morir por miseria y pobreza, o por la ira de su hermano Esaú, y la traición de su suegro Labán: ver Génesis 28:11 ; Génesis 28:20 ; Génesis 32:10 .

O quizás esto se refiere al estado de Jacob un poco antes de descender a Egipto, cuando él y su familia estaban en peligro de morir por el hambre, si no hubiera sido sostenido por su hijo.

Versículos 10-11

Le pondrás El canasto de las primicias; ante el Señor Es decir, ante el santuario, donde Dios estaba más especialmente presente. Esto muestra que la persona que ofrecía esta oblación debía sostener la canasta en su mano mientras hacía el reconocimiento anterior. Y adorar ante el Señor, inclinando su cuerpo, como dice la palabra original, hacia el lugar santo, signo externo de adoración interior, en todos los hombres verdaderamente piadosos, fue acompañado con gratitud de corazón a Dios por sus beneficios, y con oración por sus beneficios. continuación. Y te regocijarásPor la presente serás capacitado para consolarte en todos tus placeres, cuando los hayas santificado dando a Dios su porción. Es la voluntad de Dios que estemos alegres, no solo en nuestro cumplimiento de sus santas ordenanzas, sino en nuestro disfrute de los dones de su providencia. Cualquier cosa buena que Dios nos dé, debemos aprovecharla de la manera más cómoda que podamos, siguiendo los arroyos hasta la fuente de todo consuelo.

Versículo 12

El tercer año, que era el año del diezmo, los hebreos de ese diezmo; es decir, del diezmo para los pobres, que se mandaba pagar cada tres años, y en lugar de ser llevado al lugar del santuario, para ser comido con gozo delante del Señor, debía gastarse en casa entreteniendo a sus pobres. vecinos y levitas que vivían en el lugar del propietario o cerca de él: véase Deuteronomio 14:27 ; donde se ordena este diezmo. De los otros diezmos anuales, ver Deuteronomio 14:22 . Deuteronomio 14:22 .

Versículo 13

Ante el Señor tu Dios Dado que este diezmo del tercer año debía gastarse en casa, estas palabras deben significar que todo hombre debía hacer esta profesión solemne en casa en sus discursos privados a Dios, o que la próxima vez que subiera al lugar del santuario debía hacer esta declaración ante el lugar santísimo, donde se suponía que Dios estaba peculiarmente presente. En cualquier lugar donde lo hiciera, debía hacerse como ante Dios; es decir, solemne, seria y religiosamente, con el debido respeto a la presencia de Dios, en obediencia a su mandato y con la mirada puesta en su gloria.

Versículo 14

No he comido de él en mi duelo Spencer cree que esto tiene respeto a alguna costumbre idólatra entonces en uso: como la de los egipcios, que, cuando ofrecían las primicias de la tierra, solían invocar a Isis con lamentaciones tristes. Pero, como a los israelitas no se les permitía comer de las cosas consagradas a Dios, cuando estaban en un estado de luto ( Oseas 9:4 ), esto probablemente sea todo lo que se pretende aquí. O la declaración puede significar que no lo he hecho con tristeza, lamentando haber dado tanto de mis ganancias a los pobres, pero he comido alegremente y he banqueteado con ellos, como se me ordenó hacer. Para cualquier uso impuroComo solían hacer algunos de los antiguos idólatras, que separaban parte de las primicias para usos mágicos ya veces impuros; o para cualquier uso común; para cualquier otro uso que el que hayas designado; que habría sido una contaminación de ellos. Ni se le dio nada de él por los muertos , ni por los muertos; es decir, dice Spencer, a los ídolos muertos, como los que adoraban los gentiles, que les ofrecían sus primicias, como si hubieran sido los autores de su aumento. Pero la expresión, para los muertos , significa más probablemente cualquier pompa o servicio fúnebre, porque, al parecer, los judíos solían enviar provisiones para festejar con los parientes más cercanos del partido fallecido; y en ese caso, tanto los invitados como la comida estaban legalmente contaminados, Números 19:11; y, por lo tanto, haber usado estos diezmos de tal manera hubiera sido una doble falta, tanto una profanación de la comida sagrada, como el empleo de esas provisiones en ocasiones tristes, que, por mandato expreso de Dios, debían comerse con regocijo. .

Versículo 15

Mira desde tu santa morada.Aunque a Dios le agradó morar entre ellos, mediante un glorioso símbolo de su presencia, Moisés sabía bien, y por este medio enseña a los israelitas a reconocer, que él habitaba en una gloria más trascendente en los cielos, que todas las naciones han creído ser el trono y la habitación peculiar del Dios omnipresente. Y bendice a tu pueblo Así, después de esa solemne profesión de obediencia a los mandamientos de Dios, se les enseñó a orar pidiendo la bendición de Dios; mediante lo cual se les enseñó cuán vanas e ineficaces son las oraciones de las personas injustas o desobedientes.

Versículos 17-18

Avouched O declarado , o poseído. Te ha reconocido como tal ante todo el mundo, mediante manifestaciones eminentes y gloriosas de su poder y favor, mediante un solemne pacto contigo y dándote leyes, promesas y privilegios especiales sobre toda la humanidad.

Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre Deuteronomy 26". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/deuteronomy-26.html. 1857.
 
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