Bible Commentaries
Deuteronomio 26

Versículo 1

CAPÍTULO XXVI

Las primicias deben ofrecerse a Dios , 1, 2.

La forma de confesión que se utilizará en la ocasión , 3-11.

El diezmo del tercer año para los levitas y los pobres , 12,

y la forma de confesión que se utilizará en esta ocasión , 13-15.

Los hijos de Israel tomarán a Jehová por su Dios, y guardarán

sus testimonios , 16, 17.

Y Jehová los tomará por su pueblo, y los enaltecerá

sobre todas las naciones de la tierra , 18, 19.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXVI

Versículo 2

Verso Deuteronomio 26:2 . Tomarás de las primicias de todos los frutos.  Esto tenía la intención de mantenerlos en un recuerdo continuo de la bondad de Dios, al preservarlos a través de tantas dificultades y cumplir literalmente las promesas que les había hecho. Siendo Dios el autor de todas sus bendiciones, las primicias de la tierra le fueron consagradas, como autor de todo don bueno y perfecto.

Versículo 5

Versículo Deuteronomio 26:5 . Un sirio a punto de perecer fue mi padre.  Este pasaje ha sido interpretado de diversas maneras, tanto por las versiones antiguas como por los comentaristas modernos. La Vulgata lo traduce así: Syrus persequebatur patrem meum, "Un sirio persiguió a mi padre". La Septuaginta así: Συριαν απεβαλεν ὁ πατηρ μου, "Mi padre abandonó Siria". El Targum así: לבן ארמאה בעא לאובדא ית אבא Laban arammaah bea leobada yath abba, "Laban el sirio se esforzó por destruir a mi padre". El siríaco: "Mi padre fue conducido de Siria a Egipto". El árabe: "Ciertamente, Labán el sirio estuvo a punto de destruir a mi padre". El Targum de Jonathan ben Uzziel: "Nuestro padre Jacob fue al principio a Siria de Mesopotamia, y Labán trató de destruirlo".

El padre Houbigant disiente de todos, y traduce el original así: Fames urgebat patrem meum, qui in AEgyptum descendit, "El hambre oprimió a mi padre, que descendió a Egipto". Esta interpretación da Houbigant al texto, tomando la י yod de la palabra ארמי arammi, que significa un aramita o sirio, y uniéndola a יאבד yeabud, el futuro por el perfecto, que es bastante común en hebreo, y que puede significar constreñido; y buscando el significado de ארם aram en el árabe [árabe] arama, que significa hambruna, escasez, etc. , Así es como hace su versión, y esta versión la defiende ampliamente en sus notas. Es bastante evidente, por el texto, que por sirio debemos entender a Jacob, llamado así por su larga residencia en Siria con su suegro Labán. Y su disposición a perecer puede significar el duro uso y el severo trabajo que tuvo al servicio de Labán, por lo cual, como su salud estaba muy deteriorada, su vida podría haber estado a menudo en peligro inminente.

Versículo 8

Verso Deuteronomio 26:8 . Con mano poderosa.  Deuteronomio 4:34 .

Versículo 11

Versículo Deuteronomio 26:11 . Te regocijarás.  Dios quiere que sus seguidores sean felices; que coman su pan con alegría y sencillez de corazón, alabandole. Aquellos que comen su carne de mala gana, bajo el pretexto de su indignidad , etc., profanarán las bondades de Dios y no serán agradecidos por su humildad voluntaria.

Tú, el levita y el extranjero.  Debían cuidar de compartir las bondades de Dios entre todos los que dependían de ellos. El levita no tiene heredad, que se regocije contigo. El extranjero no tiene hogar, haz que te sienta como su amigo y su padre.

Versículo 12

Versículo Deuteronomio 26:12 . El tercer año , que es el año del diezmo. Se supone que esto significa el tercer año del séptimo o año sabático, en el que los diezmos debían darse a los pobres. Véase la ley, Deuteronomio 14:28 . Pero de la carta en estos dos lugares parecería que el diezmo era para los levitas, y que este diezmo se extraía solo una vez cada tres años.

Versículo 14

Versículo Deuteronomio 26:14 . No he - dado nada de ello por los muertos.  Es decir, no he consagrado nada de ello a un ídolo que generalmente era un hombre muerto a quien la superstición y la ignorancia habían deificado. De 1 Corintios 10:27 , aprendemos que era costumbre ofrecer esa carne a los ídolos que luego se vendían públicamente en el mercado; probablemente la sangre fue derramada ante el ídolo a imitación de los sacrificios ofrecidos al verdadero Dios. Quizás el texto aquí alude a una costumbre similar.

Versículo 17

Versículo Deuteronomio 26:17 . Tú has atestiguado al Señor. El pueblo avouched - declaran públicamente, que han tomado a Jehová por su Dios.

Versículo 18

Versículo Deuteronomio 26:18 . Y el Señor ha declarado públicamente, por las bendiciones que derrama sobre ellos, que los ha tomado como su pueblo peculiar. Así se hace y ratifica el pacto entre Dios y sus seguidores.

Versículo 19

Versículo Deuteronomio 26:19 . Te exalte sobre todas las naciones.  Está escrito: La justicia engrandece a la nación, pero el pecado es afrenta de cualquier pueblo , Proverbios 14:34 . Si bien Israel consideró la palabra de Dios y guardó sus testimonios, fue la más grande y respetable de todas las naciones; pero cuando abandonaron a Dios y su ley, se volvieron los más despreciables. ¡Oh Gran Bretaña, aún más favorecida que el antiguo Israel! aprende sabiduría por lo que has sufrido. No son vuestras flotas ni vuestros ejércitos, por excelentes y bien equipados que sean, los que finalmente pueden exaltar y asegurar vuestra permanencia entre las naciones. Es justicia solamente . Vuélvete irreligioso, descuida las ordenanzas de Dios, profana su sábado, desprecia su palabra, persigue a sus seguidores, y estás perdido. Pero temed, amad y servidle, y vuestros enemigos serán hallados mentirosos, derrotaréis sus proyectos, y pisotearéis sus lugares altos.

LA forma de confesión al traer las primicias, relatada Deuteronomio 26:4 , es tanto conmovedora como edificante. Incluso cuando llegaron a un estado de opulencia y descanso, se les ordenó que recordaran y reconocieran públicamente su anterior degradación y miseria, para que pudieran mantenerse siempre humildes y dependientes; y deben traer su ofrenda como un reconocimiento público a Dios de que fue por su misericordia que su estado cambió, y por su generosidad continuaron sus comodidades. Si un hombre pasa de la pobreza a la opulencia y olvida su estado anterior, se vuelve orgulloso, insolente y opresivo. Si un cristiano convertido olvida su estado anterior, la roca de donde fue tallado y el hoyo de la fosa de donde fue excavado, pronto se vuelve descuidado, desagradecido e impío. El caso de los diez leprosos que fueron limpiados, de los cuales sólo uno volvió a dar gracias a Dios, es una lección espantosa. ¡Cuántos viven continuamente de la generosidad de Dios, que no sienten gratitud por sus misericordias! Lector, ¿es este tu estado? Si es así, espera que el Dios justo maldiga tus bendiciones.