Bible Commentaries
Deuteronomio 19

Introducción

AM 2553. BC 1451.

De las ciudades de refugio, Deuteronomio 19:1 . De los asesinos deliberados, Deuteronomio 19:11 . De la eliminación de hitos, Deuteronomio 19:14 . De los testigos, verdadero, Deuteronomio 19:15 , o falso, Deuteronomio 19:16 .

Versículo 1

De hacer cumplir las leyes promulgadas contra la idolatría, y calculadas para preservar y promover la pureza del culto divino, Moisés procede ahora a inculcar algunos deberes importantes pertenecientes a la segunda mesa, pero no en ningún orden exacto, ni sin intercalar algunos preceptos respecto a asuntos ceremoniales. Comienza con algunos reglamentos designados para asegurar la preservación de la parte más importante de la propiedad de un prójimo, su vida.

Versículo 2

Separarás tres ciudades para ti. Debían haber seis ciudades de refugio en total, pero Moisés ya había designado tres en ese lado del Jordán donde estaban ahora. Ver Números 35:14 ;

Deuteronomio 4:41 . En medio de tu tierra , es decir, en medio de las distintas partes o distritos de tu tierra, o dentro de tu tierra; porque si hubieran estado los tres en el mismo corazón del país, la intención misma de ellos se habría contrarrestado: que era, que deberían estar tan convenientemente colocados en varias partes del país, que los hombres pudieran huir fácil y rápidamente a ellos. .

Versículo 3

Te prepararás un camino. Hazles un camino llano, mantenlo en buen estado y distingue con marcas evidentes, para evitar retrasos y errores, para que el homicida no tenga dificultad alguna para escapar a la ciudad más cercana. Y divide las costas de tu tierra Tus posesiones al oeste del Jordán en tres partes iguales, y en la parte central de cada una abre un lugar de refugio, que estando casi a la misma distancia con respecto a los habitantes de ese distrito, todos podrían tienen el mismo beneficio por ello.

Versículos 8-9

Si Jehová tu Dios ensancha tu territorio hasta el Eufrates. Si guardas todos estos mandamientos Esto muestra que la promesa de ensanchar su frontera era condicional, y la condición de no cumplirse nunca se cumplió, de modo que no había necesidad de tres ciudades de refugio más. Esto lo poseen los propios escritores judíos. "Sin embargo, el Dios santo y bendito", dicen, "no lo ordenó en vano, porque en los días del Mesías Príncipe serán añadidos". Lo esperan en la letra: pero sabemos que tiene en Cristo su realización espiritual. Porque los límites del evangelio Israel son ensanchados según la promesa; y en el Señor nuestra justicia, refugio es provisto para todos los que por la fe huyen a él.

Versículo 12

Los ancianos de su ciudad La ciudad del homicida. El sentido es que ante cualquier información o sospecha de asesinato que se haga contra cualquiera que se haya refugiado en cualquiera de estas ciudades, los magistrados de la ciudad o distrito donde se cometió el hecho, deben llamar a la persona fuera del refugio. ciudad, llevarlo a un juicio justo y, ante una clara evidencia de asesinato intencional, condenarlo a muerte y hacer que la ejecución se lleve a cabo sin temor, parcialidad o afecto; ya que valoraban la bendición divina y deseaban estar libres de la culpa de la sangre inocente, que de otro modo se requeriría de sus manos.

Versículo 14

No quitarás la marca de tu vecino. Habiendo dispuesto la preservación de la vida de personas inocentes contra aquellos que estén dispuestos a quitárselas, procede a cobrar un cargo por asegurar los derechos y propiedades de cada hombre en otros asuntos; y prohíbe especialmente todas las invasiones de los límites de las tierras y propiedades. Josefo considera esto como una prohibición, no solo contra la remoción de cualquier marca de tierra de un israelita, sino también cualquiera que pueda distinguir sus territorios de los de cualquiera de las naciones vecinas, con quienes podrían estar en paz, la ruptura de estos límites. siendo en general ocasión de guerras e insurrecciones, que surgen de la codicia de los hombres, que así agrandarían fraudulentamente sus posesiones.

Versículos 15-17

Uno de los testigos no se levantará O, se establecerá , como la misma palabra se hizo en el final del verso; es decir, no se aceptará ni se considerará suficiente. Si se levanta un testigo falso, un solo testigo, aunque diga la verdad, no debe ser aceptado para la condenación de otro hombre; pero si es condenado por dar falso testimonio, es suficiente para su propia condenación. Ambos hombres se presentarán ante el Señor Es decir, vendrán a la corte suprema, que consistió en parte de sacerdotes y en parte de otras grandes personas, quienes, al parecer, en el tiempo de Moisés, se sentaron a la puerta del tabernáculo, y así los hombres, al estar de pie ante ellos, podría decirse con propiedad que están ante el Señor.

Versículo 21

Ojo por ojo El castigo que la ley imponía al acusado, si había sido condenado, era el mismo que debía soportar el falso acusador.