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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Comentario de Clarke Comentario Clarke
Declaración de derechos de autor
Derechos de autor=Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Deuteronomy 19". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/deuteronomy-19.html. 1832.
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Deuteronomy 19". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/
Whole Bible (25)Individual Books (2)
Versículo 1
CAPÍTULO XIX
Tres ciudades de refugio para ser designadas en medio de la
tierra prometida; dividida la tierra en tres partes, se colocará una ciudad
en cada una de ellas, para lo cual se ha de preparar un camino1-3.
En qué casos de homicidio se puede reclamar el beneficio de esas
ciudades, 4-6.
Tres ciudades más que se añadirán si el Señor amplía sus
territorias y las razones para ello, 7-10.
El homicida intencional no tendrá ningún beneficio de estas
ciudades, 11-13.
El punto de referencia no debe ser desplazado, 14.
Un testigo no se considerará suficiente para condenar a un hombre, 15.
Cómo se tratará a un testigo falso: deberá soportar el
castigo que él mismo haya querido infligir a su prójimo, 16-20.
Otro mandato para establecer la lex talionis, 21.
NOTAS SOBRE EL CAP. XIX
Versículo 2
Versículo Deuteronomio 19:2 . Separarás tres ciudades. Números 35:11.
Versículo 3
Versículo Deuteronomio 19:3 . Prepararás camino. Los judíos nos informan que los caminos a las ciudades de refugio se hicieron muy anchos, de treinta y dos codos; e incluso, para que no haya impedimentos en el camino; y se mantuvieron constantemente en buen estado.
Versículo 9
Versículo Deuteronomio 19:9 . ¿Agregarás tres ciudades más? Esto se consideró necesario más tarde, y en consecuencia se designaron seis ciudades, tres a cada lado del Jordán. Véase Josué 21:1. A imitación de estas ciudades de refugio, los paganos tenían su asyla , y los católicos sus altares privilegiados . Éxodo 21:13 " Éxodo 21:14" ; y " Números 35:11".
Versículo 11
Versículo Deuteronomio 19:11 . Si alguno aborrece a su prójimo. Éxodo 21:13 .
Versículo 14
Versículo Deuteronomio 19:14 . No quitarás el lindero de tu prójimo. Antes del uso extensivo de las cercas, la propiedad de la tierra se marcaba con piedras o postes , establecidos para determinar las divisiones de las propiedades familiares. Fue fácil quitar uno de estos puntos de referencia y colocarlo en un lugar diferente; y así el hombre deshonesto amplió su propio patrimonio contrayendo el de su prójimo. Los términos o puntos de referencia entre los romanos se consideraban muy sagrados y finalmente fueron deificados. A estos termini Numa Pompillus ordenó que se hicieran ofrendas de caldo, pasteles y primicias. Y Ovidio nos informa que era costumbre sacrificarles un cordero , y rociarlos con su sangre: -
Spargitur et caeso communis terminus agno .
RÁPIDO. liberación ii., ver. 655.
Y de Tibullus parece que a veces los adornaban con flores y guirnaldas: -
Nam veneror, seu stipes habet desertus inagris ,
Seu vetus in trivio florida serta lapis.
ELEG. liberación i., E. i., ver. 11
"Reverencia cada piedra antigua adornada con flores ,
Eso limita el campo , o señala el camino dudoso".
GRANGER.
Parece de Juvenal que se les hacían oblaciones anuales: -
&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash&mdash- Convallem ruris aviti
Improbus, aut campum mihi si vicinus ademit ,
Aut sacrum effodit medio de limite saxum,
Quod mea cum vetulo colult puls annua libo .
SAT. xvi., ver. 36.
"Si algún pícaro traje vejatorio avanza
Contra mí por mi herencia conocida ,
Entra por la fuerza en mis terrenos fértiles,
O toma el hito sagrado de mis límites ,
Esos lazos que, con procesión y con oración
Y los pasteles ofrecidos han sido mi cuidado anual ".
DRYDEN.
En los resúmenes hay una vaga ley, de termino moto , Digestor. liberación xlvii., tit. 21, en el que Calmet comenta que aunque los romanos no tenían un castigo determinado para aquellos que quitaron los mojones antiguos; sin embargo, si se descubría que los esclavos lo habían hecho con un diseño maligno, se les daba muerte; que las personas de calidad a veces eran exiliadas cuando eran declaradas culpables; y que otros fueron condenados a multas pecuniarias o castigos corporales.
Versículo 15
Versículo Deuteronomio 19:15 . Un solo testigo no se levantará. Números 35:30 .
Versículo 19
Versículo Deuteronomio 19:19 . Entonces haréis con él lo que él había pensado que había hecho con su hermano. Nada puede ser más equitativo o apropiado que esto, que si un hombre intenta hacer cualquier daño o quitar la vida a otro, al ser detectado se le hará sufrir el mismo mal que pretendía para su vecino inocente.
Algunas de nuestras excelentes leyes inglesas se han elaborado sobre esta base. En el capítulo 37 de Edw. III. 18, se ordena que todos los que hacen sugerencias incurrirán en el mismo dolor que el otro debería haber tenido, si fuera alcanzado, en caso de que sus sugerencias sean encontradas malas. Una ley similar fue hecha en el 38 del mismo reinado, cap. 9. Por una ley de las doce Tablas, el falso testigo era arrojado a la roca de Tarpeya. En resumen, los falsos testigos han sido execrados por todas las naciones.
Versículo 21
Versículo Deuteronomio 19:21 . Vida - de por vida, ojo por ojo. La aplicación de una ley como ésta debía ser muy saludable: si un hombre apreciaba sus propios miembros, naturalmente evitaría dañar los de los demás. Es una lástima que esta ley no siga en vigor: sin duda evitaría muchos de esos actos salvajes que ahora deshonran y perjudican a la sociedad. Hablo de esto refiriéndome a la ley en general, y a las disposiciones que deberían tomarse para prevenir y castigar los delitos feroces y malévolos. Un cristiano puede actuar siempre en el plan de perdonar las lesiones, y cuando la paz y la seguridad públicas no se vean afectadas, debería hacerlo; pero si la ley no tomara una disposición para la seguridad de la comunidad mediante una promulgación contra los despilfarradores, la sociedad civil se destruiría pronto.