Bible Commentaries
2 Reyes 11

Introducción

AM 3120. BC 884.

Atalía destruye toda la simiente real, excepto Joás, quien es salvado por Josaba, y se escondió seis años en la casa de Dios, 2 Reyes 11:1 . En el séptimo año es hecho rey por Joiada y los capitanes, 2 Reyes 11:4 . Atalía es asesinada, 2 Reyes 11:13 . Joiada restaura la adoración de Dios, y el pueblo destruye las imágenes de Baal, 2 Reyes 11:17 .

Versículo 1

Y destruyó toda la simiente real Toda la familia real que no había sido cortada por Jehú y otros, excepto una, menciona 2 Reyes 11:2. A esta maldad la impulsaron muchos motivos: primero, la rabia de ver destruida a la familia de Acab, lo que la hizo decidir que la familia de David debía compartir la misma suerte. 2º, Por ambición y deseo de gobernar, dar paso a lo que muchas personas han destruido a sus parientes más cercanos. 3d, Por su celo por la idolatría y el culto a Baal, que ella tenía la intención de establecer, y de los que sabía que la casa de David eran enemigos implacables. Cuarto, considerando su propia defensa, que, al subir al trono, lo cual no podía hacer sin destruir a la familia real, podría protegerse de la furia de Jehú, quien, según entendió, estaba resuelto por completo a destruir todas las ramas. de la casa de Acab, de la cual ella era una. Posiblemente los que ella mató fueran los hijos de Joram con otra esposa. Este fue el fruto de Josafat ' s casar a su hijo con una hija de esa casa idólatra de Acab: y este terrible juicio que Dios permitió que viniera sobre él y los suyos, para mostrar cuánto aborrece todas esas afinidades. “La consideración del destino”, dice el Dr. Dodd, “que asistió a estas familias reales, es suficiente para agradecer a Dios por haber nacido de padres más mezquinos. Toda la descendencia de Jeroboam, Baasa y Acab fue cortada por su idolatría; y los reyes de Judá, habiendo contraído afinidad con la casa de Acab, y habiendo sido seducidos por ellos en el mismo crimen, fueron tan destruidos por tres masacres sucesivas, que sólo quedó una: porque primero Joram mató a todos sus hermanos, luego Jehú, todos los hijos de su hermano, y ahora Atalía destruye a todos los demás que sus verdugos puedan encontrar ". y este terrible juicio que Dios permitió que cayera sobre él y los suyos, para mostrar cuánto aborrece todas esas afinidades. “La consideración del destino”, dice el Dr. Dodd, “que asistió a estas familias reales, es suficiente para agradecer a Dios por haber nacido de padres más mezquinos. Toda la descendencia de Jeroboam, Baasa y Acab fue cortada por su idolatría; y los reyes de Judá, habiendo contraído afinidad con la casa de Acab, y habiendo sido seducidos por ellos en el mismo crimen, fueron tan destruidos por tres masacres sucesivas, que sólo quedó una: porque primero Joram mató a todos sus hermanos, luego Jehú, todos los hijos de su hermano, y ahora Atalía destruye a todos los demás que sus verdugos puedan encontrar ". y este terrible juicio que Dios permitió que cayera sobre él y los suyos, para mostrar cuánto aborrece todas esas afinidades. “La consideración del destino”, dice el Dr. Dodd, “que asistió a estas familias reales, es suficiente para agradecer a Dios por haber nacido de padres más mezquinos. Toda la descendencia de Jeroboam, Baasa y Acab fue cortada por su idolatría; y los reyes de Judá, habiendo contraído afinidad con la casa de Acab, y habiendo sido seducidos por ellos en el mismo crimen, fueron tan destruidos por tres masacres sucesivas, que sólo quedó una: porque primero Joram mató a todos sus hermanos, luego Jehú, todos los hijos de su hermano, y ahora Atalía destruye todo lo que puedan encontrar sus verdugos ". “La consideración del destino”, dice el Dr. Dodd, “que asistió a estas familias reales, es suficiente para agradecer a Dios por haber nacido de padres más mezquinos. Toda la descendencia de Jeroboam, Baasa y Acab fue cortada por su idolatría; y los reyes de Judá, habiendo contraído afinidad con la casa de Acab, y habiendo sido seducidos por ellos en el mismo crimen, fueron tan destruidos por tres masacres sucesivas, que sólo quedó una: porque primero Joram mató a todos sus hermanos, luego Jehú, todos los hijos de su hermano, y ahora Atalía destruye todo lo que puedan encontrar sus verdugos ". “La consideración del destino”, dice el Dr. Dodd, “que asistió a estas familias reales, es suficiente para agradecer a Dios por haber nacido de padres más mezquinos. Toda la descendencia de Jeroboam, Baasa y Acab fue cortada por su idolatría; y los reyes de Judá, habiendo contraído afinidad con la casa de Acab, y habiendo sido seducidos por ellos en el mismo crimen, fueron tan destruidos por tres masacres sucesivas, que sólo quedó una: porque primero Joram mató a todos sus hermanos, luego Jehú, todos los hijos de su hermano, y ahora Atalía destruye a todos los demás que sus verdugos puedan encontrar ".

Versículo 2

Pero Josaba llamó Josabeath, 2 Crónicas 22:11 ; la hija del rey Joram , a saber, por otra esposa, y no por esta Atalía: porque Atalía no habría permitido que su hija se casara con el sumo sacerdote del Dios verdadero, ni él, con toda probabilidad, se habría casado con la hija. de una mujer tan idólatra. Lo robó de entre los hijos del rey , etc. O lo tomó de entre los muertos, resultando que no estaba del todo despachado; o se lo llevó en secreto, antes de que se llevara a cabo la ejecución. Y lo escondieron a Josaba y a su marido Joiada. Y su nodriza, en el dormitorioLa cual, según el versículo siguiente, estaba en la casa del Señor, de modo que era una de esas cámaras contiguas al templo, que eran para uso de los sacerdotes y levitas.solamente, lo que lo hizo más apropiado para este propósito. Ahora, la promesa hecha a David estaba ligada en una vida, y sin embargo, no falló. Así Dios, según su promesa, le asegurará al hijo de David una simiente espiritual; que, aunque a veces se redujo a un número pequeño, se redujo mucho y aparentemente se perdió, sin embargo, se conservará hasta el fin de los tiempos. Fue una providencia especial que Joram, aunque era un rey, un rey malvado, casó a su hija con Joiada, un sacerdote, un sacerdote santo: algunos podrían pensar que esto es un menosprecio para la familia real, pero salvó a la familia real de la ruina; porque el interés de Joiada en el templo le dio la oportunidad de preservar al niño, y su interés en la familia real le dio la oportunidad de colocarlo en el trono. Mira las bendiciones que guardan para sus familias,

Versículo 3

Estuvo escondido con ella seis años. Probablemente Atalía pensó que estaban muertos; o, si sospechaba que este niño estaba preservado, suponía que un niño no podía hacerle mucho daño; y que podía establecerse tan bien en posesión del reino en unos pocos años, que no tenía por qué temer a un competidor tan débil. Y Atalía reinó sobre la tierra que tuvo la mejor oportunidad de hacer, porque no solo era la esposa del difunto rey, sino que también, probablemente, fue nombrada reina-regente cuando Joram se fue a Ramot de galaad.

Versículo 4

Con los capitanes y la guardia Los comandantes en jefe de la soldadesca y los que habían sido la guardia del rey anterior; porque no es probable que se atreva a llamar a la guardia de la reina actual: y es probable que el primero no pudiera tolerar bien el dominio de una mujer, y esa mujer una extranjera. Y los metió en la casa del Señor, a los atrios de esa casa; porque en la casa misma, estrictamente hablando, solo los sacerdotes o los levitas podían entrar. Y les mostró al hijo del rey. Les descubrió al verdadero heredero de la corona, y concertaron un pacto para restaurarlo, que confirmaron con un juramento.

Versículos 5-6

Una tercera parte de ustedes De los levitas, que fueron distribuidos en veinticuatro cursos, para ministrar por turnos, cada curso consistía en unos mil hombres durante una semana. Que entran , & c. Que vengan al templo para asistir a su ministerio. Serán guardianes de la casa del rey De la parte que conducía al palacio del rey, que ahora poseía Atalía. La tercera parte estará a la puerta de Sur. La puerta principal del templo, llamada puerta alta, 2 Reyes 15:35 ; la puerta de la fundación, 2 Crónicas 23:5 ; la puerta oriental, Jeremias 19:2 ; la puerta del medio, Jeremias 39:3 ; y la puerta de entrada, Ezequiel 40:15 . Una tercera parte en la puerta detrás de la guardia O, 1 °, la guardia del rey; o, 2d, la guardia del templo; esta puerta estaba en el lado sur. Así guardaréis , etc. Por tanto, guardarás todas las puertas o entradas del templo, para que ni Atalía ni ninguno de sus soldados entren por la fuerza.

Versículos 7-8

Dos partes que salen en sábado Quienes, habiendo terminado su curso, deberían haberse ido a casa, pero fueron detenidos, 2 Crónicas 23:8 . Mantendrán mientras los demás custodian las entradas al templo, estos tendrán un especial cuidado de la persona del rey. Rodearéis al rey , etc. Cuando hayan puesto sus guardias y guardias, todos los demás se acercarán al rey para preservar su persona real de todos los asaltos y peligros. El que entra dentro de los campos o cercas , los muros con que estaban rodeados los atrios del templo; o tus filas. Si alguno de los guardias de Atalía intentara irrumpir en ti o entrar dentro de tus límites.Al salir y al entrar, si el rey saldrá del templo para asaltar y someter a sus enemigos, o si se retirará acá para defenderse, tú siempre lo acompañas.

Versículo 10

A los capitanes les dio el sacerdote las lanzas y los escudos del rey David Armas ofensivas y defensivas, tanto para ellos como para todos sus soldados; porque todos habían entrado en el templo desarmados, para evitar sospechas. Estos se llaman de David , o porque eran los que había tomado de sus enemigos, y los había dedicado a Dios, y depositados en el templo como monumentos de la bondad de Dios para con él; o porque había hecho un arsenal sagrado en el templo, de donde se podían tomar armas en ocasiones extraordinarias, para la defensa del templo o ciudad de Dios.

Versículo 11

La guardia se paró desde la esquina derecha a la izquierda del templo Desde el lado sureste hasta el noreste. Junto al altar de los holocaustos, que estaba junto a la gran puerta oriental del templo. El significado es que defendieron el templo por todos lados.

Versículo 12

Y le puso la corona. Habiendo sacado a Joás, se puso la corona en la cabeza, la cual, probablemente, estaba guardada en el santuario. Y le dio el testimonio El libro de la ley, que puso en la mano del rey para recordarle su deber al entrar en su reino, que era leer y escribir ese libro sagrado, ( Deuteronomio 17:18 ,) y gobernarse a sí mismo ya su reino por él; la ley de Dios se llama con frecuencia y de la manera más apropiada testimonio , porque es un testimonio de la voluntad de Dios y del deber del hombre. Lo hicieron rey y lo ungieron como se solía hacer en los casos dudosos, cuando había alguna competencia o cuestionamiento por la corona, como ahora.

Versículo 13

Ella vino a la gente para investigar la causa de este gran ruido; siendo mantenido hasta ahora en una profunda ignorancia, porque el asunto se manejó con tanto secreto, y en el templo; y porque la gente la odiaba universalmente y deseaba su ruina. En el templo del Señor , es decir, en los atrios, a los cuales, siendo reina, se le permitió entrar, aunque en contra de la orden general, 2 Reyes 11:8 . Parece, asustada, haber venido sola o con pocos asistentes.

Versículo 14

He aquí, el rey estaba de pie junto a un pilar, como era la costumbre. Generalmente se supone que el trono real fue erigido cerca de uno de los pilares, descrito 1 Reyes 7:15 ; 1 Reyes 7:21 , a menos que podamos suponer que lo que aquí se llama un pilar fue ese andamio de bronce de cinco codos de largo, etc., que Salomón hizo al principio al dedicar el templo, ( 2 Crónicas 6:13 ,) y que fue después continuó apareciendo el rey en ocasiones solemnes, y donde, sin duda, había un trono de estado. Ver Calmet.

Versículo 15

Joiada mandó a los oficiales del ejército De aquellas compañías de Levitas, que en otras partes se llama ejército del Señor, y ahora eran el ejército del rey. Hazla salir sin los rangos Por los que le habían permitido venir. Si ella no sale de ellos por su propia voluntad, oblíguela a hacerlo. Y al que la sigue, mata a espada. Si alguno del pueblo que vendrá aquí en esta ocasión se levantará en su ayuda, sea muerto. No la maten en la casa del Señor , es decir, en el patio del templo, para que no se contamine con su sangre.

Versículo 16

Le impusieron las manos. El hebreo, ישׁמו לה ידים, Jashimu lah jadaim , puede ser traducido correctamente. Luego le dieron una habitación, o le dejaron un pasaje libre para salir del templo. Así Houbigant, después del Caldeo. Y ella se fue por el camino , etc. Por la gran vía pública, por la que los caballos y carros iban al palacio. Y allí estaba ella asesinada

En un lugar y una manera ignominiosa, como lo había sido su madre Jezabel.

Versículo 17

Joiada hizo un pacto entre el Señor , etc. Un pacto sagrado, por el cual comprometió solemnemente tanto al rey como al pueblo, que deberían ser el pueblo del Señor, que deberían renunciar y erradicar toda idolatría, y establecer y mantener la verdadera adoración de Dios. También entre el rey y el pueblo Este era un pacto civil, por el cual el rey se comprometía a gobernarlos con justicia y en el temor de Dios; y el pueblo se obligó a defenderlo y obedecerlo. Compárese con 2 Samuel 5:3 .

Versículo 18

Todo el pueblo entró en la casa de Baal. Inmediatamente comenzaron a cumplir su pacto en parte, destruyendo la adoración de Baal, que había sido introducida en Judá por Joram ( 2 Reyes 8:18 ,) y fue continuada por Ocozías. 2 Reyes 8:27 . Y mató al sacerdote de Baal ante los altares a los que posiblemente huyó en busca de refugio, o más bien fue llevado allí como un sacrificio digno para su dios. El sacerdote nombró oficiales sobre la casa del Señor para que el servicio fuera realizado regularmente por las personas apropiadas, a su debido tiempo y de acuerdo con la manera instituida. Ver el margen.

Versículos 19-20

Él tomó los gobernantes sobre cientos , etc. Los sacó del templo para que pudieran llevar al rey en estado al palacio real. Por el camino de la puerta de la guardia Por la puerta del palacio real, donde estaba la guardia del rey. Y se sentó en el trono de los reyes que fue el cumplimiento de su investidura. Y todo el pueblo se regocijó , dice Josefo, celebraron una fiesta de alegría muchos días; haciendo bien la observación de Salomón: Cuando le va bien a los justos, la ciudad se regocija, y cuando perecen los impíos, hay gritos.

Versículo 21

Joás tenía siete años , etc. Siendo tan joven, no era apto para un cargo tan importante; pero estaba bajo la dirección de un consejero tan excelente, que, mientras Joiada vivió, todo fue bien y la nación fue próspera y feliz. Pero después de que ese buen hombre murió, algunos grandes hombres de su alrededor lo sedujeron a la idolatría ( 2 Crónicas 24:17 ), lo que muestra que fue un príncipe débil, que quería juicio en las cosas del momento más grande.