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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Notas Explicativas de Wesley Notas de Wesley
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Estos archivos están en dominio público y son un derivado de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Eterna de Clásicos Cristianos.
Información bibliográfica
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Kings 11". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/wen/2-kings-11.html. 1765.
Wesley, Juan. "Comentario sobre 2 Kings 11". "Notas Explicativas de Juan Wesley sobre Toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)Individual Books (1)
Versículo 1
Ella destruyó - Este fue el fruto de que Josafat casó a su hijo con una hija de esa casa idólatra de Acab. Y este terrible juicio que Dios permitió sobre él y los suyos, para demostrar cuánto aborrece todas esas afinidades.
Versículo 2
Se escondieron: Josaba y su esposo Joiada. Dormitorio - cámara - que estaba en la casa del Señor. De modo que era una de esas cámaras contiguas al templo, que eran para uso exclusivo de los sacerdotes y levitas, lo que la hacía más apropiada para este propósito. Ahora, la promesa hecha a David estaba ligada en una sola vida. Y, sin embargo, no falló. De esta manera, Dios, según su promesa, le asegurará al Hijo de David una semilla espiritual: que aunque a veces se redujo a un número pequeño, se redujo mucho y aparentemente se perdió, sin embargo, se conservará hasta el fin de los tiempos.
Fue una providencia especial que Joram, un rey, un rey malvado, casara a su hija con Joiada, un sacerdote, un sacerdote santo. Algunos podrían pensar que esto es un menosprecio para la familia real; pero salvó a la familia real de la ruina. El interés de Joiada en el templo le dio la oportunidad de preservar al niño; y su interés en la familia real, le dio la oportunidad de colocarlo en el trono. Vea las bendiciones que reservan para sus familias que casan a sus hijos con sabios y buenos.
Versículo 4
La casa: a los atrios de esa casa, porque a la casa sólo podían entrar los sacerdotes o los levitas.
Versículo 5
De ustedes - Levitas, que fueron distribuidos en veinticuatro cursos, para ministrar por turnos, cada curso consistía en unos mil hombres durante una semana. Entren - Que entren al templo para asistir a su ministerio. Casa del rey: de la parte que conduce al palacio del rey, que ahora poseía Atalía.
Versículo 6
Sur - La puerta principal del templo. El guardia - O bien, el guardia del rey. O la guardia del templo; esta puerta estaba en el lado sur. Entonces, & c. - Por tanto, vigilarás todas las puertas o entradas del templo para que ni Atalía ni ninguno de sus soldados entren.
Versículo 7
Eso va, etc. - Quienes habiendo terminado su curso, deberían haberse ido a casa, pero fueron detenidos, 2 Crónicas 23:8 . Mantendrá - Mientras los demás vigilan las entradas al templo; estos tendrán un cuidado especial de la persona del rey.
Versículo 8
Ranges - O, cercas, la muralla con la que se rodeaban los patios del templo.
Versículo 12
Testimonio - El libro de la ley, que puso en la mano del rey, para recordarle su deber al entrar en su reino, que era leer y escribir ese libro sagrado, Deuteronomio 17:18 , y gobernarse a sí mismo y su reino por ella: la ley de Dios se llama con frecuencia y más propiamente un testimonio, porque es un testimonio de la voluntad de Dios y el deber del hombre.
Versículo 15
Hueste - De estas compañías de levitas, que en otros lugares se llama el ejército del Señor, y ahora eran el ejército del rey.
Versículo 17
Un pacto - Un pacto sagrado por el cual él comprometió solemnemente tanto al rey como al pueblo, para que fueran el pueblo del Señor; que deben renunciar y erradicar toda idolatría, y establecer y mantener la verdadera adoración de Dios. Entre el rey - Este era un pacto civil, por el cual el rey se comprometía a gobernarlos con justicia y en el temor de Dios; y el pueblo se obligó a defenderlo y obedecerlo.