Bible Commentaries
1 Samuel 10

Introducción

AM 2909. BC 1095.

La unción de Saúl, 1 Samuel 10:1 . Samuel le da señales e instrucción, 1 Samuel 10:2 . Las señales cumplidas, 1 Samuel 10:9 . Su regreso a la casa de su padre, 1 Samuel 10:14 . Es elegido, inaugurado solemnemente y regresa a su propia ciudad, 1 Samuel 10:17 .

Versículo 1

Y la derramó sobre su cabeza . No leemos de ninguna orden de Dios, dada para la unción de los reyes. Pero era el rito habitual en la designación, tanto de profetas y sacerdotes, como también de reyes, como aparece en la parábola de Jotam, registrada en Jueces 9:8 , y entregada doscientos años antes de este tiempo. Al usar esta ceremonia, Samuel significó el derramamiento de los dones y las gracias del Espíritu de Dios sobre Saúl, para prepararlo para la administración de su oficio. Estas unciones sagradas entonces usadas, apuntando al gran Mesías, o Ungido, el Rey de la iglesia, y Sumo Sacerdote de nuestra profesión , quien fue ungido con el aceite del Espíritu sin medida, sobre todos los sacerdotes y príncipes del mundo. Iglesia judía. BesadoComo testimonio de su sincera amistad y afecto hacia él. Su herencia , es decir, sobre su propio pueblo peculiar. Por lo cual advierte a Saulo que este pueblo no era tanto suyo como de Dios; y que no debía gobernarlos según su propia voluntad, sino según la voluntad de Dios. Esta elevación repentina e inesperada de Saúl a la dignidad real no fue algo fácil de creer, por lo que Samuel le da tres o cuatro señales en los siguientes versículos para asegurarle que Dios lo llamó a este alto cargo y para confirmar su fe. en la cita divina.

Versículo 2

Junto al sepulcro de Raquel En el camino a Belén, la cual ciudad estaba en Judá; su sepulcro podría estar en Judá o en Benjamín; porque las posesiones de esas dos tribus limitaban entre sí. El primer lugar al que lo dirige fue un sepulcro, el sepulcro de uno de sus antepasados. Allí debe leer un sermón sobre su propia mortalidad y, ahora que tiene una corona en el ojo, debe pensar en su tumba, en la que todo su honor quedaría en el polvo.

Versículo 3

No llegarás a la llanura al pie del monte Tabor, que estaba lejos de estas partes; pero otro, perteneciente a algún otro lugar. Bet-el propiamente dicha, que estaba en Efraín, donde había un lugar alto notable, famoso por la visión de Jacob allí, ( Génesis 28:19 ,) y donde es probable que ofrecieran sacrificios, en este estado confuso de cosas, cuando el arca estaba en un lugar y el tabernáculo en otro.

Versículo 4

Te saludarán , etc. Esto puede considerarse como un tercer signo o un apéndice del segundo. Y es más notable, porque este regalo que le hicieron fue una figura de ese honor que el pueblo le hizo cuando fue declarado rey.

Versículo 5

Llegarás al monte de Dios llamado así, ya sea porque solían sacrificar aquí; o, porque aquí había una escuela de los profetas, que fueron llamados hombres de Dios. Una compañía de profetas Por profetas aquí, él comprende a las personas que se dedicaron por completo a los estudios y ejercicios religiosos. Porque el término de profetizar no sólo se da al acto más eminente de él, al predecir lo que vendrá, sino también a la predicación y a la elaboración o el canto de salmos o cánticos de alabanza a Dios. Y los que atendieron por completo a estas cosas son llamados hijos de los profetas., quienes comúnmente se combinaban en compañías o universidades, para que pudieran ayudarse más convenientemente unos a otros en la obra de Dios. Dios se complació tanto en honrar y bendecir esta institución, que a veces les comunicaba a esas personas el conocimiento de las cosas futuras. Descendiendo del lugar alto Probablemente de un sacrificio que habían ofrecido en el lugar alto; y ahora alababan a Dios por sus beneficios de la siguiente manera: Con un salterio Los profetas y otras personas usaban esos instrumentos para componer su mentes, y hacerlos aptos para recibir comunicaciones divinas, así como para elevar sus afectos a Dios y a la contemplación de las cosas espirituales y celestiales. Ellos profetizaránO cante alabanzas a Dios, como la palabra a veces significa, ( Éxodo 15:21 ; 1 Crónicas 25:3 ,) o hable de las cosas de Dios por un peculiar rechazo de su Espíritu.

Versículo 6

El Espíritu del Señor vendrá sobre ti En hebreo, צלחה, tsalcha, irruet in te , (Buxtorf,) se precipitará sobre ti. Esta fue la mayor seguridad de todos los demás, que Samuel lo ungió con la autoridad de Dios. Profetizarás con ellos. Prorrumpirás en alabanzas de Dios, y profetizarás diversas verdades e incluso predicciones por la inspiración de su Espíritu. Serás convertido en otro hombre. Es decir, serás repentinamente dotado de otro espíritu, lleno de habilidad en las cosas divinas, de valor, sabiduría, magnanimidad y otras calificaciones acordes a tu dignidad.

Versículo 7

Haz lo que te sirva la ocasión Hebreo, Haz lo que tu mano halle para hacer; es decir, como tendrás un llamado y una oportunidad. Como si hubiera dicho, no puedo darte instrucciones particulares sobre todo lo que debes hacer; pero el Espíritu de Dios te guiará para que hagas lo que la presente ocasión requiere. No tiene la intención de tomar el gobierno real sobre él, antes de que su llamado fuera propiedad del pueblo, sino que debe disponer su mente para estar listo para emprender cualquier servicio público cuando deba ser llamado a su cargo.

Versículo 8

Siete días te demorarás hasta que yo venga. Esto, aunque ahora mencionado y ordenado, no se iba a realizar de inmediato; como es evidente, en parte por todo el curso de la historia, (que muestra que Saúl y Samuel, y el pueblo, se conocieron por primera vez en Mizpa, 1 Samuel 10:17 , etc., donde Saúl fue elegido por Dios y aceptado por el pueblo como rey; y luego fue a Gilgal una vez antes del tiempo aquí mencionado, 1 Samuel 11:14 ,) y en parte comparando este lugar con 1 Samuel 13:8, etc., donde encontramos a Saúl acusado de violar este mandamiento, dos años después de que se lo diera. Parece que esto fue dado como una regla permanente que Saúl debía observar mientras Samuel y él vivían; que en caso de grandes dificultades futuras, como la invasión de enemigos, Saúl debería acudir a Gilgal, llamar al pueblo allí y quedarse allí siete días, que era sólo un tiempo necesario para reunir al pueblo y para la venida de Samuel. allá. Y Gilgal fue elegido para este propósito, porque ese lugar era famoso por la solemne renovación de la alianza entre Dios e Israel, ( Josué 4.,) y para otros casos eminentes del favor de Dios hacia ellos, el recuerdo de los cuales fue una confirmación de su fe; y porque era un lugar muy conveniente para las tribus dentro y fuera del Jordán para reunirse, consultar y unir sus fuerzas en tales ocasiones.

Versículos 9-10

Dios le dio otro corazón Inmediatamente cumplió la última y principal de estas señales: porque apenas Saúl se había ido de Samuel, sintió que otro espíritu entraba en él, un espíritu de santidad, sabiduría y fortaleza, para calificarlo para el gobierno de Samuel. Pueblo de Dios; que luego Dios le quitó a causa de sus pecados, 1 Samuel 16:14 . Ver Salmo 51:12 . Profetizó entre ellos. Se supone el cumplimiento de los dos primeros signos, y esto sólo se expresa, porque éste era más eminente que el primero; los otros fueron sólo actos transitorios, que transcurrieron en privado, entre dos o tres personas reunidas; pero este fue un signo más permanente y notorio, hecho de manera más solemne y ante muchos testigos.

Versículo 11

¿Está Saulo también entre los profetas? Un hombre nunca instruido, ni ejercitado ni inclinado a estos asuntos. Engendró asombro en todos los que conocieron su educación, que él, de repente, se sintiera inspirado como lo fueron aquellos que fueron criados en la escuela de los profetas. Porque, aunque sólo estaba en el poder de Dios otorgar el don de profecía a los hombres, sin embargo, parecería que por lo general no lo dotó a nadie, sino a los que estaban capacitados en los estudios que pudieran disponerlos para ello.

Versículo 12

Y uno respondió y dijo: ¿Pero quién es su padre? Esta maravilla quedó satisfecha cuando una persona prudente entre ellos preguntó: ¿Quién es el padre de todos esos profetas entre los cuales Saúl era ahora uno? ¿Quién les instruye e inspira sino Dios? No tienen este don de sus padres, ni de su educación, sino por inspiración de Dios, quien, cuando le plazca, puede dárselo a Saúl oa cualquier otro hombre, y así hacerlo profeta sin la ayuda de ningún otro maestro; como lo hizo con Amós, que no era profeta, ni hijo de profeta, sino pastor y recolector de frutos de sicómoro. Y por lo tanto, no se maravillen de este asunto, sino den a Dios la gloria. De ahí que se convirtiera en un proverbio que se usaba cuando sucedía algo extraño o inesperado.

Versículo 13

Cuando terminó de profetizar aquí, se diferenciaba de los profetas que lo conocieron, en que profetizó pero por poco tiempo, no siendo éste su oficio. Y cuando hubo terminado, subió al lugar alto del que habían bajado, probablemente volviendo con él, para alabar a Dios por estos maravillosos favores y para pedirle consejo y ayuda en este gran negocio.

Versículo 16

Le dijo que no en obediencia a Samuel, quien le ordenó que lo mantuviera en secreto, y con humilde modestia.

Versículo 19

Tu Dios, que él mismo te salvó , etc. Levantando jueces cada vez que le pedías ayuda a gritos, que nunca dejó de conquistar a tus enemigos. Le habéis dicho: No , etc. Cuando él deseó que usted continuara bajo su gobierno, usted se negó y no se le negó en lo que pidió. Ahora, por tanto , etc. Los pone a elegir a su rey por suerte, para que todos sepan que Dios había elegido a Saúl (porque la disposición de la suerte es del Señor ) y para evitar toda disputa y excepción.

Versículo 20

Benjamín fue tomado, tribu que ahora era preferida antes que a Judá, porque el reino fue libremente prometido por Dios a Judá, y le sería dado por amor; pero ahora el reino fue de alguna manera forzado por Dios, y entregado a ellos con ira, y por lo tanto conferido a una tribu desconocida.

Versículo 21

Cuando lo buscaron, no pudieron encontrarlo. Habiéndose retirado, ya sea por debilidad de espíritu, como algunos piensan, o más bien por modestia, declinó una autoridad tan alta a menos que se le impusiera. O tal vez se desanimó, e incluso se asustó, cuando escuchó que Samuel todavía representaba a Dios ofendido con ellos por pedir un rey; lo que podría pensar que era rechazar su gobierno.

Versículo 22

Preguntaron al Señor por Urim y Tumim, que era la forma habitual de investigación; o por Samuel, quien por su oración obtuvo una respuesta. Se ha escondido entre las cosas Entre los carruajes o bagajes de la gente allí reunida. Probablemente lo hizo por un sentimiento de su propia indignidad.

Versículo 25

Samuel dijo: ¿Veis al que el Señor ha escogido? Aunque la gente estaba decididamente decidida a tener un rey, sin embargo, era sensato que solo Dios podía hacer uno. Y por eso vinieron al comienzo de este negocio, para preguntarle a uno de su profeta. Pero Samuel no podría constituir uno sin la dirección y el nombramiento divinos, como aparece en el primer versículo de este capítulo, donde le dice a Saúl: El Señor te ha ungido; y la suerte por la cual fue elegido públicamente fue echada delante del Señor, 1 Samuel 10:19 ; 1 Samuel 10:23 . Por eso les dice aquí: El Señor lo ha elegido. Así, después, el Señor mandó ungir a David, 1 Samuel 19:1 ; 1 Samuel 19:3; y de todos sus hijos, Dios nombró particularmente a Salomón para sucederlo, 1 Crónicas 29:5 . No hay nadie como él entre todo el pueblo en cuanto a su aspecto y la altura de su estatura corporal, que era en sí mismo deseable en un rey, y algún tipo de indicación de grandes dotes de mente. Dios salve al rey En hebreo, Viva el rey; es decir, largo y próspero. La misma forma se usó en épocas posteriores cuando hicieron reyes, 1Re 1:34; 1 Reyes 1:39 ; 2 Reyes 11:12 ; 2 Crónicas 23:11. De este modo lo aceptaron como rey y, de hecho, le prometieron sujeción. Ninguno será al final perdedor por su humildad y modestia. El honor, como las sombras, sigue a los que huyen de él, pero huye de los que lo persiguen.

1 Samuel 10:25 . La manera del reino Las leyes y reglas por las cuales se administraría el gobierno real; agradablemente a los mencionados Deuteronomio 17:16 , etc. Ante el Señor Antes del arca, donde se mantuvo a salvo de la depravación.

Versículo 26

Saúl regresó a su casa en Guibeá. No siendo realmente inaugurado en su reino, pensó que era conveniente retirarse a su antigua morada y vivir en privado hasta que tuviera la ocasión de mostrarse de una manera más ilustre. Fue con él una banda de hombres , probablemente, de hombres robustos, valientes, de gran resolución, que fueron como su guardia, para brindarle una conducta segura y honorable en su casa, aunque, según parece, no cumplió con las reglas. él allí, lo que no se habría adaptado a sus circunstancias actuales. Cuyos corazones Dios había tocado Quienes fueron movidos por una influencia divina a cumplir con su deber en este caso. Así, las Sagradas Escrituras nos enseñan a reconocer que Dios es el autor de todo el bien que hay en nosotros o que hacemos.

Versículo 27

Pero los hijos de Belial dijeron , etc. Algunos hombres malvados, que odiaban todo gobierno, y siendo, probablemente, hombres de algún rango y calidad, eran orgullosos y despreciaban a una persona de una familia tan mezquina. ¿Cómo nos salvará este hombre? No se dignaron ni siquiera llamarlo por su nombre, sino que lo despreciaron insolentemente, como a una persona sin importancia, que no tenía poder para librarlos. No le traían regalos como los súbditos en aquellos tiempos y en los países orientales solían hacer a sus reyes cuando por primera vez les ofrecían sus servicios. Pero se mantuvo en pazLo cual era una prueba tanto de su gran humildad como de la misericordia de su carácter. Al mismo tiempo, disimular su conocimiento del desprecio que le pusieron fue un acto de gran prudencia; porque si se hubiera dado cuenta, debió haberlo castigado, y no habría sido seguro haber comenzado su reinado con un acto de severidad. Así Cristo callaba en el día de su paciencia, pero se acerca un día de recompensa.