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Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 11". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/commentaries/spa/rbc/1-samuel-11.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 1 Samuel 11". Comentario de Benson. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)Individual Books (1)
Introducción
AM 2909. BC 1095.
La angustia de Jabés de Galaad, 1 Samuel 11:1 . La disposición de Saúl para aliviarlos y el éxito, 1 Samuel 11:4 . Su ternura hacia los que se le habían opuesto, 1 Samuel 11:12 . Está confirmado en su reino, 1 Samuel 11:14 ; 1 Samuel 11:15 .
Versículo 1
Entonces Eso es, más o menos en ese momento; porque esto sucedió antes, y fue la ocasión de su deseo de un rey, puede parecer de 1 Samuel 12:12 ; aunque es posible que la preparación de Nahash pudiera causar ese deseo, y que en realidad no vino hasta que se eligió a su rey. Servirá La ocasión de esta oferta fue que no veían ninguna posibilidad de alivio por parte de sus hermanos en Canaán.
Versículo 2
Y ponlo por oprobio sobre todo Israel. Es decir, deshonra a toda la nación hebrea, sirviendo a algunos de su pueblo de esta manera oprobiosa; porque necesariamente debe haber reflejado una gran deshonra sobre todo el estado, el que ellos permitieran que alguno de sus pueblos fuera servido de esa manera. Probablemente también pretendía incapacitarlos para la guerra, en la que el ojo derecho era de mayor utilidad, sus escudos, que llevaban en la mano izquierda, cubriendo en gran medida sus ojos izquierdos. Propone, sin embargo, dejarles un ojo, para que puedan servir en cualquier oficio medio y básico.
Versículo 3
Danos siete días de respiro Puede parecer extraño, o que se propongan someterse tan pronto a condiciones tan viles, si no reciben ayuda, o que Nahash les conceda tanto respiro cuando los vio tan abyectos e inclinados a ceder. a él. Pero la razón de ambos es evidente; porque los ancianos de Jabes pensaban que Saúl no podía ayudarlos, pues aún no había tomado sobre él el gobierno, sino que vivía en privado, 1 Samuel 11:5 ; y Nahash, es probable, se mostró reacio a llevarlos a la desesperación negándoles este breve espacio en el que esperar alivio, que él pensó que posiblemente no podrían obtener en el tiempo, incluso si Saúl se esforzara por levantar un ejército y acudir a su lugar. la ayuda, para eso, naturalmente supondría, no se podría hacer en tan pocos días.
Versículos 4-5
A Guibeá de Saúl Se llama así, porque era el lugar donde nació y se crió Saúl, y donde había vivido hasta entonces. He aquí, Saúl vino tras el rebaño porque, siendo sólo ungido rey, y sin haber sido investido públicamente, ni habiendo tenido todavía la oportunidad de hacer nada digno de su lugar, pensó que era conveniente renunciar a todo estado real y retirarse a su antigua vida privada, la cual, por más despreciada que sea en estas últimas edades, fue antiguamente en gran estima. Saúl dijo: ¿Qué le pasa al pueblo que llora? Déjeme saber que, si se trata de una queja que pueda repararse, puedo esforzarme por ayudarlos. "Los buenos magistrados", dice Henry, "sienten dolor si sus súbditos lloran".
Versículo 7
Los envió por todas las costas sabiamente considerando que la vista de los ojos de los hombres afecta mucho más su corazón que lo que solo escuchan con sus oídos. Después de Saúl y después de Samuel , se une a Samuel consigo mismo, tanto porque estaba presente con él, como para que así pudiera ganar más autoridad. El temor del Señor cayó sobre el pueblo. Dios envió temor sobre ellos, de modo que no se atrevieron a negar su ayuda. El temor de Dios hará de los hombres buenos súbditos, buenos soldados y buenos amigos de su país. Los que temen a Dios tomarán conciencia de su deber para con todos los hombres, particularmente con sus gobernantes. Honrarán al rey y a todos los que están bajo su autoridad. Salieron con un consentimiento Dios, que infundió valor a Saulo y ahora lo indujo a afirmar su autoridad real sobre el pueblo, los influyó con el temor de ofenderlo, de modo que acudieron prontamente y se unieron a él en su llamado.
Versículo 8
Los hombres de Judá treinta mil Fueron contados para su honor, para mostrar cuán fácilmente ellos, a quienes se prometió el reino, ( Génesis 49:10 ,) se sometieron a su rey, aunque de otra tribu, y cuán dispuestos estaban a arriesgarse por sus hermanos, aunque podrían haberse excusado de la necesidad de defender su propio país de sus peligrosos vecinos los filisteos.
Versículo 10
Mañana saldremos a ustedes. Hablaron de esto por medio de una estratagema, para que los amonitas se sintieran tranquilos y seguros.
Versículos 12-13
El pueblo le dijo a Samuel , quien, según parece, acompañó a Saúl en esta expedición, para animarlo con esperanzas de éxito. Saúl dijo: Nadie morirá en este día. Saúl había disimulado prudentemente su conocimiento de que lo despreciaban antes de que le fuera confirmado el reino. Pero la moderación que ahora manifestaba, después de haber sido tan maravillosamente victorioso, argumentaba aún mayor nobleza de mente, benevolencia y dulzura de disposición. Porque nada hay más glorioso que ser humilde y manso en la cumbre del poder.
Versículo 14
Entonces dijo Samuel mientras el pueblo estaba reunido junto a Jabes de Galaad. Venid y renovemos el reino. Es decir, confirmemos nuestra elección anterior, y más solemne y unánimemente inauguremos a Saúl para nuestro rey. En esto se manifiesta la gran prudencia y fidelidad de Samuel a Saúl. Suspendió la confirmación de Saulo al principio, mientras la generalidad de la gente estaba descontenta, y ahora, cuando ha dado una prueba tan eminente de sus virtudes principescas, y cuando el corazón de la gente estaba ansioso por él, lo toma como el más apto temporada para ese trabajo.
Versículo 15
Allí hicieron rey a Saúl y lo aceptaron como rey. Saúl había sido ungido en Ramá y elegido por suerte en Mizpa; pero todavía algunos desdeñaban reconocerlo como su rey, lo que lo hacía contentarse por un tiempo con una vida privada. Pero ahora, después de esta señal de la presencia de Dios con él, en la victoria tardía, fue, de común acuerdo, recibido por todo el pueblo por su rey. Ante el Señor No ante el arca, símbolo de la presencia de Dios, como a veces significa la expresión; porque el arca estaba ahora en Quiriat-jearim, y no en Gilgal; pero de manera solemne, como en la presencia de Dios, apelando a él como testigo de su sinceridad en esta transacción, y con solemnes sacrificios y oraciones para que la bendiga.