Bible Commentaries
1 Samuel 10

Versículo 1

¿No es porque ... - Samuel responde al tácito o expresado asombro de Saúl, diciéndole por qué hizo lo que hizo. (Compare 1 Samuel 9:21.)

Versículo 2

¿Cómo debería saber Saúl que lo que dijo Samuel era la palabra del Señor? Samuel le da una señal: "Encontrarás dos hombres", etc. (Compara Jueces 6:36-4; Isaías 7:11; Juan 6:3; Marco 11:2; Marco 14:13, etc.)

Zelzah - Un lugar absolutamente desconocido.

Versículo 3

La llanura de Tabor - Debe ser “el roble o el terebinth” ”de Tabor” ( Jueces 4:11 nota). Se ha conjeturado ingeniosamente que "Tabor" es una forma diferente de "Deborah", o una corrupción de la misma, y ​​que el "roble" o "terebinth de Tabor" es lo mismo que "Allon-bachuth". roble debajo del cual fue enterrada Deborah, y que yacía "debajo de Betel" Génesis 35:8. El terebinth, donde los tres hombres se toparon con Saúl, debe haber sido en algún momento anterior a aquel en el que el camino que conduce hacia el norte desde Jerusalén se ramifica; Cuando llegaran a ese punto, continuarían con sus ofrendas a Betel, él continuaría su viaje a Gabaa.

Versículo 5

Colina de Dios - Más bien, "Gabaa" de Dios, y así en 1 Samuel 10:1. Dos cosas son claras; "Uno" que Saúl había llegado a casa cuando llegó a Gabaa de Dios, porque allí encontró a su tío, y no se insinuó más viajes, y la misma palabra "Gabaa" describe su hogar en 1 Samuel 10:26. El "otro" de que había un lugar alto en Gabaa justo por encima de la ciudad, desde donde conoció a la compañía de profetas "bajando". Por lo tanto, es obvio concluir que el nombre "Gabaa de Dios" (que no aparece en ningún otro lugar) a veces se le dio a Gabaa de Saúl debido a la adoración en su lugar más alto, o, posiblemente, que el nombre "Gabaa de Dios" describió toda la colina en una parte de la cual se encontraba la ciudad de Gabaa.

¿Dónde está la guarnición de los filisteos? Parece extraño que Samuel le dé esta descripción de Gabaa a Saúl, quien debe haber estado tan familiarizado con ella. Posiblemente pueden ser palabras explicativas insertadas por el narrador con referencia a 1 Samuel 13:2.

Los instrumentos musicales fueron los acompañamientos de la canción profética 1Ch 13: 8 ; 1 Crónicas 25:3. El "Salterio" es una especie de lira con diez cuerdas, en forma de botella de vino de tierra (נבל nebel, de donde νάβλα nabla) que era algo así como un pan de azúcar o un delta. El tabret es una especie de tambor o pandereta, o timbrel, generalmente interpretado por mujeres bailando ( Éxodo 15:2; Jueces 11:34. Compare Jeremias 31:4). La tubería חליל châlı̂yl, literalmente el instrumento "aburrido" o "perforado") es un tipo de flauta utilizada en ocasiones de alegría y alegría Isaías 5:12 ; 1 Reyes 1:4; Salmo 68:25. El “arpa” כנור kı̂nnôr, de donde el griego κινύρα kinura era un instrumento de cuerda, y el que tocó David 1 Samuel 16:16; 1 Samuel 19:9; Salmo 43:4; Salmo 57:8.

Versículo 6

Vendrá sobre ti - La palabra traducida como "venir" significa "venir" o "pasar", como lo hace el fuego cuando estalla y se extiende Amós 5:6; por lo tanto, se usa con frecuencia del Espíritu de Dios que pasa sobre cualquiera. (Ver Jueces 14:19; Jueces 15:14; debajo de 1 Samuel 10:1; 1 Samuel 11:6; 1 Samuel 16:13.)

Se convertirá en otro hombre - Esta es una expresión notable, y no ocurre en ningún otro lugar. Describe el cambio en el punto de poder mental y energía que resultaría del influjo del Espíritu del Señor 1 Samuel 10:9. En el caso de Sansón, era una fuerza corporal sobrenatural; en el caso de Saúl, una capacidad para gobernar y dirigir a la gente de la que antes era indigente, y que el Espíritu obró en él. (Compare Hechos 1:8; Isaías 11:2.)

Versículo 8

Siete días esperarás ... - La cita aquí hecha no debe confundirse con la mencionada en la referencia marginal.

Versículo 12

Pero quién es su padre - Esta es una frase muy oscura. Si por "padre" se entiende la cabeza o el líder (compare 1 Crónicas 25:6; 2 Reyes 2:12) de los profetas, la pregunta significa: "¿Qué tipo de líder pueden tener para admitir tales una persona como Saul en la empresa? Algunas versiones dicen "¿Quién es su padre?" en el sentido: "¿Quién hubiera esperado que Kish tuviera un hijo entre los profetas?" (Compare Mateo 13:54.)

Versículo 14

Según el orden de la narración y la mención del sirviente de Saúl, parece que Saúl encontró a su tío en el lugar alto. Quizás en este momento estaba ocurriendo una solemnidad similar a la mencionada en 1 Samuel 9:19, en la cual los profetas habían estado participando.

Versículo 19

Para el uso de "mil" como equivalente a "familia", vea 1 Samuel 23:23; Jueces 6:15 margen. En Números 1:16 puede significar tribus enteras.

Versículo 20

Causado ... para acercarse ... fue llevado - Las frases hebreas son exactamente las mismas que en Josué 7:16, donde el Rey James Version hace que el primero haya "traído".

Versículo 21

La familia de Matri - Este nombre no aparece en ningún otro lugar entre las familias de Benjamin, o en la genealogía de Saúl. (Consulte la nota 1 Samuel 9:1).

Versículo 22

Entre las cosas - Más bien, "el equipaje". La asamblea era como un campamento, y el equipaje (impedimenta) de toda la congregación probablemente se recogió en un lugar, donde los carros estaban dispuestos para su protección.

Versículo 25

La manera del reino - i. e., la justa prerrogativa del reino, la ley o la declaración de derechos, por la cual el poder del rey estaba limitado y asegurado. No es improbable que lo que Samuel escribió fuera simplemente una transcripción de Deuteronomio 17:14-2, que "guardó ante el Señor", i. e., colocado al costado del arca del pacto con la copia de la Ley (ver Deuteronomio 31:26). Estaría listo para referencia si el rey o la gente violaban la "ley del reino".

Versículo 26

Una banda de hombres - Más bien, "el anfitrión", "hombres de valor", parece haber una oposición entre los "hombres valientes" y el " hijos de Belial ”( 1 Samuel 10:27).

Versículo 27

Regalos - El מנחה mı̂nchāh fue la señal de homenaje y reconocimiento del sujeto al soberano, y desde la nación tributaria hasta su soberano. (Ver 2 Samuel 8:2, 2 Samuel 8:6; Jdg 3: 17-18 ; 1 Reyes 4:21; 2 Reyes 17:4, etc .; Salmo 72:1; Isaías 16:1.) Saúl disimuló su resentimiento y esperó la marea favorable que pronto llegó con la invasión de Nahash.