Bible Commentaries
1 Samuel 10

Versículo 1

Lo derramó, que era el rito habitual en la designación, tanto de sacerdotes y profetas, como también de reyes, mediante el cual se significaba el derramamiento de los dones del espíritu de Dios sobre él, para prepararlo para la administración de su oficio. Estas unciones sagradas se usaron luego, apuntando al gran Mesías, o Ungido, el Rey de la iglesia y Sumo sacerdote de nuestra profesión, quien fue ungido con el aceite del espíritu sin medida, sobre todos los sacerdotes y príncipes del mundo. Iglesia judía.

Besado - Como testimonio de su sincera amistad y afecto hacia él. Su herencia, es decir, sobre su propio pueblo peculiar. Por lo cual advierte a Saulo que este pueblo no era tanto suyo como de Dios; y que no debía gobernarlos según su propia voluntad, sino según la voluntad de Dios.

Versículo 2

Sepulcro de Raquel - Camino a Belén, la cual ciudad estaba en Judá; su sepulcro podría estar en Judá o en Benjamín; porque las posesiones de esas dos tribus limitaban entre sí. El primer lugar al que lo dirige fue un sepulcro, el sepulcro de uno de sus antepasados. Allí debía leer un sermón sobre su propia mortalidad, y ahora tenía una corona en el ojo, debía pensar en su tumba, en la que todo su honor quedaría en el polvo.

Versículo 3

Llanura: no al pie del monte Tabor, que estaba lejos de estas partes; pero otro perteneciente a algún otro lugar. Betel - Propiamente llamado así, que estaba en Efraín, donde había un lugar alto notable, famoso por la visión de Jacob allí, Génesis 28:19 , donde es probable que ofrecieran sacrificios, en este estado confuso de cosas, cuando el arca estaba en un lugar y el tabernáculo en otro.

Versículo 5

Profetas - Por profetas entiende a las personas que se dedicaron por completo a los estudios y ejercicios religiosos. Porque el término de profetizar no sólo se da al acto más eminente de él, al predecir lo que vendrá; sino también a la predicación y a la elaboración o el canto de salmos o cánticos de alabanza a Dios. Y los que se ocuparon por completo de estas cosas, son llamados hijos de los profetas, quienes comúnmente se agruparon en compañías o colegios, para que pudieran ayudarse más convenientemente unos a otros en la obra de Dios.

Dios se complació tanto en honrar y bendecir esta institución, que a veces les comunicaba a esas personas el conocimiento de las cosas futuras. Salterio - Estos instrumentos musicales son usados ​​luego por profetas y otras personas, para la excitación de sus espíritus en el servicio de Dios. Profetizar - Cantar alabanzas a Dios, o hablar de las cosas de Dios, por un impulso peculiar de su espíritu.

Versículo 6

Vendrá - Heb. saltará o se precipitará sobre ti. Otro hombre - Es decir, de repente serás dotado de otro espíritu, lleno de habilidad en las cosas divinas, de valor, sabiduría y magnanimidad; y otras calificaciones acordes a tu dignidad.

Versículo 7

Tú lo haces - Heb. haced lo que halló para hacer; es decir, como tendrás un llamado y una oportunidad. No tiene la intención de tomar el gobierno real sobre él, antes de que su llamado fuera poseído por el pueblo, sino que debe disponer su mente para estar listo para emprender cualquier servicio público cuando deba ser llamado a su cargo.

Versículo 8

Hasta que yo venga - Esto, aunque ahora mencionado y ordenado, no se iba a realizar de inmediato; como es evidente, en parte por todo el curso de la historia, (que muestra que Saúl y Samuel, y el pueblo, se conocieron por primera vez en Mizpa, 1 Samuel 10:17 , etc., donde Saúl fue elegido por Dios y aceptado por los pueblo como rey; y luego fue a Gilgal una vez antes del tiempo aquí mencionado, 1 Samuel 11:14 ,) y en parte, al comparar este lugar con 1 Samuel 13:8 , etc.

donde encontramos a Saulo acusado de violar este mandamiento, dos años después de su entrega. Parece que esto se da como una regla permanente que Saúl debe observar mientras Samuel y él vivieron; que en caso de grandes dificultades futuras, como la invasión de enemigos, Saúl debería acudir a Gilgal, llamar al pueblo allí y quedarse allí siete días, que era sólo un tiempo necesario para reunir al pueblo y para la venida de Samuel. allá.

Y Gilgal fue elegido para este propósito, porque ese lugar era famoso por la solemne renovación del pacto entre Dios e Israel, Josué 4:19 , y por otros ejemplos eminentes del favor de Dios hacia ellos, cuyo recuerdo era una confirmación de su fe; y porque era un lugar muy conveniente para las tribus dentro y fuera del Jordán para reunirse, consultar y unir sus fuerzas en tales ocasiones.

Versículo 10

Profetizado - Se supone el cumplimiento de los dos primeros signos, y esto solo se expresa, porque este fue más eminente que el primero; los otros eran sólo actos transitorios, que transcurrían en privado entre dos o tres personas reunidas; pero este fue un signo más permanente y notorio, hecho de manera más solemne y ante muchos testigos.

Versículo 11

¿Es Saulo - un hombre nunca instruido, ni ejercitado ni inclinado a estos asuntos?

Versículo 12

Quién es, etc. - ¿Quién es el padre de todos estos profetas, entre los cuales Saúl ahora es uno? ¿Quién les instruye e inspira sino Dios? No la obtienen de sus padres ni de su educación, sino de la inspiración de Dios, quien, cuando le place, puede inspirar a Saulo oa cualquier otro hombre con la misma habilidad. Y, por tanto, no se maravillen de este asunto, sino denle a Dios la gloria de ello. Un proverbio: se usa cuando sucede algo extraño o inesperado.

Versículo 13

Lugar alto: regresar allí con los profetas, para alabar a Dios por estos maravillosos favores y para pedir consejo y ayuda a Dios en este gran negocio.

Versículo 16

No contado - En obediencia a Samuel, quien lo obligó a guardar el secreto: y con humilde modestia.

Versículo 19

Ahora, por tanto, etc. - Los pone a elegir a su rey por sorteo, para que todos sepan que Dios había elegido a Saúl (porque la disposición de la suerte es del Señor) y para evitar toda disputa y excepción.

Versículo 20

Benjamín - ¿Qué tribu era ahora preferida antes que Judá, porque el reino fue libremente prometido por Dios a Judá, y le sería entregado con amor? pero ahora el reino fue de alguna manera forzado por Dios, y entregado con ira y por lo tanto conferido a una tribu desconocida.

Versículo 22

Indagado: ya sea por Urim o Thummim, que era la forma habitual de investigación. O, por Samuel, quien por su oración obtuvo una respuesta. Cosas - Entre los carruajes o bagajes de las personas allí reunidas. Probablemente lo hizo, por un sentimiento de su propia indignidad.

Versículo 24

Ninguno como él - En cuanto a la altura de su estatura corporal, que era en sí misma encomiable en un rey, y una especie de indicación de grandes dotes de mente. Dios salve al rey - Heb. que viva el rey; es decir, largo y próspero. De esta manera lo aceptan como su rey y le prometen sujeción. Ninguno será al final perdedor por su humildad y modestia. El honor, como las sombras, sigue a los que huyen de él, pero huye de los que lo persiguen.

Versículo 25

Forma del reino: las leyes y reglas por las que se administraría el gobierno real; agradable a los mencionados Deuteronomio 17:16 , etc. Ante el Señor: antes del arca, donde se mantuvo a salvo de la depravación.

Versículo 26

Se fue a casa. Al no haber sido realmente inaugurado en su reino, pensó que era conveniente retirarse a su antigua morada y vivir en privado hasta que tuviera la ocasión de mostrarse de una manera más ilustre. Luego fue ... Para darle una conducta segura y honorable en su casa, aunque no para quedarse con él allí, lo que no se adaptaba a sus circunstancias actuales.

Versículo 27

Sin regalos - Como los súbditos en aquellos tiempos solían hacer a sus reyes. Esta fue una evidencia tanto de su humildad como de la misericordia de su carácter. Así que Cristo callaba en el día de su paciencia. Pero se acerca un día de recompensa.