Bible Commentaries
Salmos 79

Versículo 1

CONTENIDO

Aquí se describe a la iglesia como sometida a gran aflicción. La carga de la denuncia recae en este sentido; el salmista mira hacia el trono en busca de liberación, y hace uso de la fuerte súplica de la fidelidad de Dios para su apoyo, y expresa su dependencia de la misericordia divina.

Salmo de Asaf.

Versículos 1-4

No está claramente marcado, por ninguna parte paralela de la historia de la iglesia, a qué período se refiere esta desolación. Como el profeta Jeremías que vivió y ministró en la iglesia alrededor del tiempo del cautiverio babilónico, tiene un pasaje paralelo en su profecía, es probable que el salmista alude al ejército caldeo; compare Jeremias 10:25 con Salmo 79:6 .

Pero sea esto así o no, el creyente piadoso y humilde puede, en un sentido espiritual, pero con demasiada frecuencia encontrar una causa, en los asaltos del pecado y de Satanás, para lamentar en un propiciatorio el poder desolador del enemigo. Lector, bueno, es para los fieles que Jesús y su justicia son de valor eterno y eterno.

Versículo 5

Esto forma una dulce oración. El Espíritu Santo pone varios de esos anhelos en el corazón del primer creyente que ora. El reino de Dios es tomado con violencia.

Versículos 6-7

Muchas de las oraciones de este tipo con las que nos encontramos son más para ser consideradas en forma de profecía que de imprecación: querían decir que Dios derramará las copas de su ira sobre las personas y familias que no oran, de acuerdo con su declaración divina. , Salmo 11:6 .

Versículos 8-9

Evidentemente, estas oraciones son dictadas por el Espíritu Santo, porque se basan en las promesas de Dios. Ver Isaías 43:25 ; Ezequiel 36:22 .

Versículo 10

Aquí hay otro argumento más glorioso para que la iglesia, o los pecadores, tomen el propiciatorio; y proporciona otro testimonio de que es dictado por el Espíritu de Dios. Josué 7:6 .

Versículo 11

Aquí hay una bendita oración de fe adicional. ¿No son todos los pecadores, como pecadores, condenados a muerte? Pero cuando el Señor clama y suspira en sus almas por el pecado, y dirige el ojo de la fe hacia la sangre y la justicia de Jesús; ¿Qué son estas sino tantas ganas del Espíritu? Ezequiel 9:4 ; Salmo 56:8 .

Versículos 12-13

Lo que aquí se dice a través de la oración, también debe considerarse como el lenguaje de la fe. El Señor recompensará los agravios de su pueblo sobre sus enemigos; y el Señor asegurará la salvación de los justos; ellos son sus redimidos, y el que los toca, toca a la niña de sus ojos. ¡Dulce consideración! Jesús los conoce, los reconoce y los bendecirá, porque son suyos. Y todas sus ovejas tienen que pasar de nuevo bajo la mano del que las cuenta.

Jeremias 33:13 ; Juan 10:27 .

Versículo 13

REFLEXIONES

¡LECTOR! No deje de observar, al leer este breve pero dulce Salmo, cómo se ha ejercido la Iglesia de época en época, y qué correspondencia hay, y siempre ha existido, entre los fieles en su experiencia a lo largo de todo el camino. ¡Sí! bendito Jesús! Los ejercicios de tu pueblo están entre la heredad terrena de la que nacieron y de la cual tú los engendraste: estas son las manchas de los hijos de Dios; las marcas de su filiación. ¡Oh! por la gracia de descubrir, mediante estos certificados, a quién pertenecemos.

¡Lector! asegúrate de que tus clamores de liberación se fundan en la misma súplica: todo está en Jesús, la herencia de sus redimidos, la porción de sus escogidos. Cada oración está dirigida al Dios de salvación, y cada petición de misericordia se basa en el pacto-misericordia de Dios, como lo está en Jesús. Y ¡oh! para que la fe dependa de la fidelidad del pacto, mientras suplica la gracia del pacto y las promesas del pacto. ¡Sí! bendito Redentor! todo está fundado en tu justicia eterna, y en la eficacia eterna de tu sangre; en virtud de lo cual el nombre y la fidelidad de Jehová se comprometen a su pueblo, y su redención está asegurada para siempre. ¡Granizo! Señor todopoderoso! juraste una vez por tu santidad, no mentirás a David.