Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 75". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-75.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 75". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (27)
Versículo 1
CONTENIDO
Este parece ser un salmo de alabanza. El alma que se regocija en el interés del pacto de Dios su Salvador, mientras alaba a Dios, corrige al impío y habla con santa confianza de cuáles serán los diferentes fines para los justos y los inicuos.
Para el músico principal, Al-taschith, un salmo o cántico de Asaf.
Salmo 75:1
Al salmista le encanta pensar en el precioso nombre del Señor. Y cuando consideramos el honor debido a este santo nombre, y la consideración que el Señor ha manifestado hacia él en todas las épocas, bien podemos unirnos al salmista para celebrarlo. Ver Ezequiel 36:22 . Y este es el mismo argumento que el salmista usa para la misericordia, Salmo 25:11 . ¿No es esto totalmente por cuenta de Cristo? y ¿no se refería a Jesús en esa escritura, Éxodo 23:20 ?
Versículos 2-3
El primer versículo es evidentemente el lenguaje de la iglesia, porque está en plural, damos gracias; pero aquí se cambia a una sola persona, yo. ¿Y quién es tan probable que sea representado como el gran Jefe de la iglesia? De hecho, el cierre del pasaje lo determina; porque ¿quién sino Cristo sostuvo todo el tejido de nuestra naturaleza, cuando el pecado había disuelto todos sus poderes? Lector, ¿no es siempre una bendición mirar a Jesús? Cuán delicioso, para este propósito, es el lenguaje del Espíritu Santo por parte del apóstol, cuando, habiendo atribuido la creación al Señor Jesús, le atribuye también toda la providencia, al sostener todas las cosas con la palabra de su poder; Hebreos 1:3 .
Versículos 4-7
Jesús proclama gracia a los humildes y destrucción a los orgullosos. Lector, nuestra naturaleza por la caída es verdaderamente ignorante: y junto a la absoluta ruina de nuestra naturaleza por el pecado, el efecto más terrible de la apostasía de Adán que tenemos que lamentar es nuestra ignorancia. ¡Oh! en busca de gracia para acudir a él en busca de ayuda, luz e instrucción, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Colosenses 2:3 .
Versículo 8
No pretendo decir qué es esta copa, ni a qué se destina toda la alusión: tal vez signifique una mezcla de lo que el pueblo de Dios está destinado a beber en los ejercicios del alma y en las providencias. Y quizás signifique que el pueblo de Dios beberá de la sangre del Cordero. Pero una cosa les ruego que sepan, que Jesús, cuando salió como Fiador del pecador, bebió del cáliz del temblor hasta las heces, mientras su pueblo les había dado el cáliz de la salvación, para que invocaran el nombre de Dios. El Señor.
Dulce es esa preciosa escritura hasta este punto, Isaías 51:22 ; Juan 18:11 .
Versículos 9-10
El Salmo termina, como comenzó, con la atribución de gloria a Dios, como Dios en el pacto con Abraham, Isaac y Jacob. El cuerno de todo poder terrenal debe ser quebrantado, pero Cristo, el cuerno de salvación para su pueblo, debe ser exaltado. Daniel 7:21 , etc. Lucas 1:68 .
Versículo 10
REFLEXIONES
¡PRECIOSO Jesús! Tú eres el nombre de Jehová para los pobres pecadores, porque en tu nombre se halla todo lo bello, lo bello y lo bello. ¡Señor! (que bien diga la iglesia de tus redimidos) te damos gracias; sí, a ti te damos gracias.
Pero, ¿cómo te adoraremos suficientemente, oh Cordero de Dios? que por nosotros tomaste la copa de temblor y la bebiste hasta la escoria, para que tu pueblo pudiera tomar la copa de la salvación y obtener redención en tu sangre. ¿Fue por criaturas como nosotros? ¿Fue por mí, incluso por mí, oh misericordioso benefactor, que condescendiste a ser hecho pecado y maldición, para que yo hiciera la justicia de Dios en ti? ¿Y moriste tú, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios? ¡Oh! por la gracia de vivir para ti, que has muerto por mí; y de ahora en adelante no saber nada entre los hombres, sino a Jesucristo, y este crucificado.
¡Oh! ¡Señor! Ayúdame, cada vez que miro tu cruz, a conectar con ella este punto de vista de gracia, Jesús bebió la copa de temblor para que yo pudiera beber la copa de la salvación: Jesús gimió en la cruz, para que sus redimidos triunfaran en la muerte. La Cabeza tomó todos los dolores y aguijones de la muerte, para que los miembros no tuvieran nada que sentir: el alma de Cristo estaba llena de horror y tinieblas, para que sus almas estuvieran llenas de gozo y luz.
Ayúdame, Señor, a menudo a conmemorar este amor inigualable en tu mesa. Sí, tomaría la copa de la salvación e invocaría el nombre del Señor; pagaría ahora mis votos al Señor en presencia de todo su pueblo; sí, en medio de ti, oh Jerusalén. Alabado sea el Señor. Amén.