Bible Commentaries
Salmos 74

Versículo 1

CONTENIDO

Hay algo de historia en este Salmo, refiriéndose a las desolaciones de la iglesia; probablemente en relación con la devastación causada por los caldeos. El Sagrado Escritor lamenta el triste acontecimiento y encomienda la causa al Señor.

Masquil de Asaf.

Salmo 74:1

Este Salmo tiene una marca, a saber, Masquil, que significa un Salmo de instrucción. Y el gran objetivo, debería parecer, que se pretende con él, es que en lugar de estudiar detenidamente nuestras propias dificultades, o mirar dentro de nosotros mismos para buscar reparación en cualquier momento en el que nos pesen, deberíamos estar mirando a Dios. Dulce es esa llamada de Jesús; Ven a mi! - ¡Mírame! - ¡Mírame, mírame! Mateo 11:28 ; Isaías 65:1 ; Isaías 65:1 .

Versículo 2

Es bendecido bajo las aflicciones poder recordarle a Dios su pacto de amor y sus compromisos. Suplicar a Dios en este terreno es una plegaria bendita. ¡Lector! ¿Puedes explicar esa paradoja? el creyente más humilde es el suplicante más valiente. ¡Sí! porque el que ha visto la mayor parte de Cristo, y su sangre del pacto y justicia, ha visto la mayor parte de su propia indignidad vacía de Cristo. Y por tanto, el más humilde en sí mismo, es más fuerte en Cristo.

Versículos 3-12

El alma suplicante aquí toma muchos argumentos fuertes e incontestables para suplicar a Dios. Primero comienza recordando a Jehová que la ira que Dios ha manifestado es contra su pueblo. Ahora bien, dice el profeta, ¿debe continuar la ira de Dios para siempre contra sus propios redimidos? ¿A quién debe considerar un padre, si no considera a sus propios hijos? ¿Y a quién debe mirar el Dios en el pacto, si no considera a sus redimidos? A continuación, le recuerda a Dios su compra.

El monte Sion es el regalo del Padre a su Hijo, la compra de la sangre de su Hijo y el palacio de su reino. Piensa, Señor, entonces (dice el profeta) en tu heredad que compraste, que redimiste, y en la cual moraste. A continuación, le dice a Dios lo que ha hecho el enemigo y cómo ha triunfado. ¿Y callará el Señor mientras su pueblo es oprimido y el enemigo se regocija? A continuación, lamenta la pérdida de las ordenanzas y la falta de profetas para explicar al pueblo cuál es la mente y la voluntad de Dios con respecto a estas graves aflicciones.

Y, por último, el profeta se arroja a sí mismo y al pueblo sobre la fidelidad de Dios y la misericordia del pacto para una liberación segura: Oh Dios, ¿hasta cuándo el adversario lo reprochará? ¡Lector! si leemos este evangelio del Antiguo Testamento mediante una interpretación del Nuevo Testamento, parecerá sumamente dulce y precioso. ¿El enemigo tienta, hostiga, reprocha? ¿Está nuestro Dios aparentemente en silencio ante un propiciatorio? ¿Son las ordenanzas inútiles y trabajamos con pesadez todo el día? ¡Oh! Cuán bienaventurado es, entonces, mirar a Cristo, y la eficacia eterna de su sangre y justicia, y apoyarnos en ellos y defenderlos ante el trono, recordando a nuestro Dios y Padre su juramento y promesas. Salmo 89:30 .

Versículos 13-15

El Espíritu Santo evidentemente tenía la intención de estos dulces y preciosos versículos, de enseñar a la iglesia, en todas las épocas, cómo adoptar tales argumentos, en todos nuestros tratos con Dios, cuando estamos bajo prueba. Lo mejor que puedo decirle a mi Dios en Cristo es lo que mi Dios me dijo primero. En la experiencia pasada, la más verdadera y mejor confianza se encuentra para ejercicios futuros. De ahí que la iglesia le recuerde a Dios las grandes cosas que había hecho él en el pasado para su pueblo: alude al triunfo de Israel sobre el faraón en el Mar Rojo; y cómo, en un tiempo de sequía en el desierto, después, el Señor hizo que la roca diera agua para refrescar la sed del pueblo.

Ahora, dice el profeta, ¿no dará Dios una liberación semejante a su pueblo en todo tiempo y en toda ocasión? ¿No son todas las liberaciones pasadas tantas señales y promesas de las futuras, cuando se necesitan? Pero, ¿qué significa que el Señor rompió este leviatán, este monstruo, la cabeza del faraón, y lo dio de comer al pueblo en el desierto? Sin duda, el sentido es que la gloriosa interposición del Señor, en un momento de tal peligro, se convirtió en alimento para la fe del pueblo en todas las pruebas posteriores.

Siempre que la iglesia se hundiera, debían recordar los eventos del Mar Rojo y alimentarse por fe en Dios y sus promesas seguras en Cristo. Lector, no pase por alto su preocupación personal en esas dulces escrituras. ¿Rompió Dios la cabeza del monstruo entonces, y no herirá a Satanás bajo tus pies en breve ahora? ¿La roca siguió a Israel, y esa roca fue Cristo? ¿Y no te seguirá Jesús, irá delante de ti y te hará pasar por todas las dificultades? ¡Oh! cuán bendecido es leer las experiencias de los santos del Antiguo Testamento con un traje del evangelio y ver nuestro propio interés en todas ellas.

Versículos 16-17

Aquí hay un hermoso reconocimiento de Dios, en sus obras de la naturaleza y la providencia, que antes había sido adorado en sus obras de gracia: y tal vez en alusión a la aparición del Señor por su pueblo en tiempos de peligro, cuando en las guerras de Josué y en el de Débora y Barac, el Señor detuvo el curso de la naturaleza e hizo que el sol y las estrellas lucharan por Israel. Josué 10:12 ; Jueces 5:20 .

También es probable que aquí se le recuerde al Señor sus compromisos del pacto con su pueblo, que el que es fiel en enviar el regreso regular del día y la noche, el verano y el invierno, será fiel a todas las promesas del pacto. Génesis 8:22 . El mismo Señor apela a esto, a modo de confirmación de la fe de su pueblo, Jeremias 31:36 ; Jeremias 31:36 .

Versículos 18-19

El profeta, apelando aquí por la seguridad de la iglesia, hace uso de un argumento adicional, a saber, el honor y la gloria de Dios. Porque, ¿quién es blasfemado sino el Señor? ¿De quién es el nombre que se abusa, sino el del Señor? Lector, no deje de señalar la fuerza de esta súplica. Tanto Moisés como Josué recurrieron a esto, como su último y principal recurso. Vea dos o tres hermosos ejemplos; Éxodo 32:11 ; Números 14:11 ; Josué 7:6 .

¿Y cuál es todo el glorioso designio de la redención del Señor Jesús, sino para la gloria de Jehová? Ezequiel 36:32 ; Apocalipsis 5:9 .

Versículo 20

Aquí está la gran carta de la súplica de un pobre pecador. Es como si el alma dijera: ¡Mira, Señor, a Jesús! He aquí, oh Dios, nuestro escudo. ¡Mira al Cordero en medio del trono! ¡Oh! bendito argumento! Dios mismo manifestando gracia al alma, al poner una súplica en el corazón de un pobre pecador, de la provisión de Dios. Salmo 84:9 ; Apocalipsis 5:6 ; Génesis 22:8 .

Versículo 21

Dios había dicho: Por la opresión de los pobres, por el gemido de los necesitados, ahora me levantaré, dice Jehová; Salmo 12:5 . Pues bien, dice la iglesia, en respuesta a esta promesa: No vuelvan los oprimidos avergonzados; te alaben los pobres y los necesitados.

Versículos 22-23

La oración se cierra con una repetición de los dos argumentos muy poderosos; La propia causa de Dios y la malicia de los enemigos. Como si la iglesia dijera: No importa lo que nos suceda; pero, Señor, tu propia gloria está relacionada con nuestra salvación: levántate, pues, Señor Dios nuestro, y por tu causa bendice y libra a tu pueblo.

Versículo 23

REFLEXIONES

LECTOR, he aquí en este Salmo, los mejores y más fuertes argumentos para que la iglesia invoque en tiempos tristes, a saber, el gran nombre de Dios y la seguridad de su propio honor en la salvación por Jesús. Dejemos que los enemigos de la iglesia parezcan triunfar como puedan, con mano alta; y aunque con demasiada frecuencia obtienen el éxito de su causa de la indignidad y la rebelión del pueblo del Señor; sin embargo, su triunfo es breve y la caída de la iglesia no durará mucho; Dios será misericordioso por amor de su nombre y dará a conocer su gran poder.

El Señor respetará su pacto: Dios ha puesto a su pueblo en relaciones de pacto consigo mismo; ha recibido rescate por su liberación, de su glorioso Fiador; los ha comprometido para la salvación de ellos; y él lo cumplirá. ¡Oh! consideración preciosa, en medio de todos los faraones de la hora presente, y todos los restos de la corrupción que mora en nosotros, bajo los cuales gime el pueblo de Dios.

¡Precioso Señor Jesús! ¡Fuiste tú quien rompió en pedazos la cabeza de Leviatán! ¡Fuiste tú quien dividió el mar delante de tu pueblo, para hacerte un nombre glorioso! ¡Fuiste tú quien proveyó a tu pueblo a través de toda la dispensación del desierto, al partir la dura roca y al secar las impetuosas aguas! ¡Oh! Haz ahora, bendito Jesús, todo lo que sea necesario para tus redimidos: porque tú eres el mismo Jesús ayer, hoy y siempre.

Derriba y atraviesa todo el poder del enemigo, y haz a tu pueblo más que vencedores, con tu gracia ayudándolos. Sé tú, Señor, el todo en todos para ellos en toda situación y circunstancia; porque entonces tus pobres y tus necesitados no se irán avergonzados, sino que cantarán alabanzas a tu nombre.