Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar Comentario Crítico Sin Abreviar
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Psalms 74". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/commentaries/spa/jfu/psalms-74.html. 1871-8.
Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David. "Comentario sobre Psalms 74". "Comentario Crítico y Explicativo sobre Toda la Biblia - Sin abreviar". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)
Versículos 1-23
SALMO 74Si las alusiones de los vv. 6-8 se refieren, como es probable, al período de la cautividad, el autor era probablemente un descendiente o tocayo de Asaf, cantor contemporáneo de David (Cf. 2Ch 35:15; Ezr 2:41). Se queja de que Dios haya desamparado a su Iglesia, e invoca su socorro, y se anima recordando algunos de los hechos maravillosos de Dios, y encarece su petición fundándose en la relación pactada con su pueblo, y en la iniquidad del enemigo común de él y de ellos.
1. desechado-con aborrecimiento (cf. el Psa 43:2; el 44:9). Esto no significa negación de culpa. A menudo se usa la figura del fuego para denotar la ira de Dios; y aquí, como en Deu 29:20, el empleo de la palabra “humear” significa la continuación de la misma figura. ovejas … dehesa-(cf. el Psa 80:1; Psa 95:7).
2. Los términos que denotan la relación de Dios con su pueblo aumentan en fuerza; “congregación”, “adquiriste”, “redimiste”, “Sión”, su habitación.
3. levanta tus pies-(Gen 29:1)-quiere decir, “Ven (a contemplar) los asolamientos” (Gen 73:19).
4. bramado-con la furia de fieras. sinagogas-las asambleas en adoración. divisas-Sustituídos sus objetos idolátricos, o emblemas de autoridad, por los artículos del templo que representaban la presencia de Dios.
5, 6. Si bien algunos de los vocablos y las frases aquí son obscuros, el sentido general es de que los despojadores destruyeron las hermosuras del templo con la violencia de leñadores. cualquiera-No aparece en el original. Hay varias traducciones del versículo. Era fama que como quienes cortan troncos, hacharon los muebles del templo. entalladuras-(1Ki 6:29), del templo; en la mente del escritor, aunque, no lo expresa hasta el v. 7, donde menciona su destrucción por fuego (2Ki 25:9; Isa 64:11). profanado-como en el Psa 89:39.
8. sinagogas-lit., asambleas, lugares de reunión, fuesen de las escuelas de los profetas (2Ki 4:23), o las sinagogas en el sentido usual; está en duda.
9. señales-de la presencia de Dios, como el arca, el altar, etc. (cf. el v. 4; 2Ch 36:18-19; Dan 5:2). O bien, señales dadas por profeta-(Isa 3:2; Jer 40:1; Jer 43:6). hasta cuándo-ha de durar esto. La profecía de Jeremías (Jer 25:11), si estaba publicada, no era generalmente sabida ni entendida. Para la generalidad del pueblo, durante el cautiverio, los servicios proféticos ocasionales y locales de Jeremías, Ezequiel y Daniel no hubieran hecho excepción a lo dicho: “no hay más profeta”.
10. (Cf. el Psa 31:1). nos afrentará-con la burla de estar desamparados por Dios. blasfemar … tu nombre-tus perfecciones, tal como tu poder, bondad, etc. (Psa 29:2).
11. ¿Por qué dejas de socorrernos? (Cf. el Psa 3:7; el 7:6; el 60:5).
12. Empero-lit., “Y”, en sentido adversativo.
13-15. Ejemplos de las “saludes”, obras de salvación hechas. hendiste la mar-separó las aguas del Mar Rojo. cabezas de ballenas-Faraón y su ejército (cf. Isa 51:9-10; Eze 29:3-4). cabezas del leviathán-la palabra colectiva, y así es usada de muchos. pueblo de los desiertos-eso es, animales, como los conejos (cf. Pro 30:25-26), que se llaman pueblo. Hay quienes interpretan el pasaje literalmente, esto es que los monstruos de la mar arrojados en tierra seca fueron alimento para los árabes nómadas. abriste fuente-eso es, rajó la piedra de Horeb y la de Cades, para obtener manantiales de agua. secaste-el Jordán, y acaso el Arnón y el Jaboc (Num 21:14).
16, 17. Las ordenaciones de la naturaleza y los límites de la tierra son de Dios.
18. (Cf. el v. 10; Deu 32:6). El contraste es llamativo: ¡qué tal Dios sea de esta manera insultado!
19. bestias-por compañia de hombres (Deu 68:10). tórtola-eso es, la mansa y solitaria Iglesia; es decir, la congregación-representada así la Iglesia como el remanente de un ejército, derrotada y saqueada, expuesta a la violencia.
20. Y la prevalencia de la injusticia o anarquía en las tierras paganas es la razón por qué invocar a Dios respecto a su promesa (cf. Num 14:21; Psa 7:16; Psa 18:48).
21. no vuelva-de buscar a Dios. el abatido-lit., el quebrantado, avergonzado-(Psa 35:4).
22, 23. (Cf. el Psa 3:7; el 7:6). las voces-Dios oye a los malvados para la misma ruina de ellos (Gen 4:10; Gen 18:20).