Bible Commentaries
Salmos 75

Versículo 1

Salmo 75:1 «Al Músico principal, Altaschith, Salmo [o] Canción de Asaf. »A ti, oh Dios, te damos gracias, [a ti] te damos gracias: porque [que] tu nombre está cerca de tus maravillas declara.

Al Músico principal, Al-taschith ] Es decir, no destruyas; el Caldeo parafrasea, En el tiempo en que David dijo: No destruyas al pueblo. El salmo parece haber sido hecho por Asaf en el nombre de David, o por el mismo David (y por él comprometido con Asaf), en el momento en que la diferencia entre él e Is-boset, muchos fueron muertos en ambos lados. Esto sacó de David un Al-taschith, no mucho antes de que fuera ungido rey de todo Israel. 2 Samuel 5:1,5

Ver. 1. A ti, oh Dios, te damos gracias ] Heb. Te celebramos, oh Dios, te celebramos; verbigracia. tanto por misericordias como por cruces santificadas; porque éstos también deben contarse con la cuenta de los favores de Dios.

Porque tu nombre está cerca ] Nomen, id est numen, Tu nombre, es decir, tú mismo, estás cerca, ad liberandum invocantem, como lo expone Aben Ezra, para librar a los que te invocan.

Versículo 2

Cuando reciba a la congregación, juzgaré con rectitud.

Ver. 2. Cuándo recibiré a la congregación ] es decir, el gobierno de las doce tribus, como creo que lo haré en breve, de acuerdo con la promesa que Dios me hizo por medio de Samuel.

Juzgaré con rectitud ] Que un hombre es de verdad, que está en su propio lugar y posición particular, que está realmente, que está relativamente.

Versículo 3

La tierra y todos sus habitantes se han deshecho; yo sostengo sus columnas. Selah.

Ver. 3. La tierra y todos sus habitantes están disueltos ] Tanto la Iglesia como la comunidad aquí están completamente fuera de orden; Me esforzaré al máximo para poner todo en orden, y así preservar el mundo de la ruina, que subsiste por y para el Israel de Dios, Absque stationibus non staret mundus.

Yo sostengo sus columnas] Semen sanctum statumen terrae, Isaías 6:13 , La santa simiente sostiene el estado. David hizo (como dice Lucano de Catón), toti genitum se credere mundo; Jesucristo mucho más; él es el verdadero Atlas, que sostiene todas las cosas con la palabra de su poder, Hebreos 1:3 .

Versículo 4

Dije a los necios: No hagáis necio; y al impío: No alces cuerno.

Ver. 4. Dije a los necios: No hagáis tonterías ] No os jactéis con tanta soberbia y petulancia, sino someteos al decreto de Dios ya mi gobierno; ¡Cuánto más a la de Cristo!

No levantes el cuerno ] Metaphora a tauris cornupetis.

Versículo 5

No alces tu cuerno en alto; no hables con rigidez de nuca.

Ver. 5. No alces tu cuerno en alto ] Contra el Dios alto; así Tremellius lo traduce.

No hables con rigidez de nuca ]. Algunos lo rinden, con nuca vieja; Deja pasar las cosas viejas y habla ahora con una garganta nueva y humilde. Las palabras duras y los discursos contundentes, pronunciados por una mente movida con vehemencia fuera de su lugar (como la palabra aquí usada importath), serán contestados un día con Jueces 1:15 , Jueces 1:15 .

Versículo 6

Para la promoción no viene del oriente, ni del occidente, ni del sur.

Ver. 6. Para la promoción no viene ni del este ] Dignitatis nullum est emporium. Los ambicionistas solían mirar de esta manera y de esa manera cómo avanzar, pero todo en vano. Hispanis monarchia Catholica debetur divinitus, sed in Utopia, dice uno.

Ni del sur ] Donde está el cálido sol.

Versículo 7

Pero Dios es el juez: a uno derriba, y a otro establece.

Ver. 7. Pero Dios es el juez ] Se sienta a popa y ordena todos los asuntos humanos según el beneplácito de su voluntad.

A una quita y a otra ] Como se vio en Saúl y David, en las cuatro grandes monarquías, en Bajazet y Tamerlán, entre muchas otras. La virtud exalta al más malo, cuando la maldad derriba al más poderoso. Agatocles, hijo de un alfarero, se convirtió en rey de Sicilia. Valentiniano, hijo de un fabricante de cuerdas, se convirtió en emperador de Roma. Justino fue primero pastor de cerdos, luego pastor, luego carpintero, soldado y, después de todo, emperador.

Si Alejandro, para mostrar su grandeza, promovió a Abdolomino de ser un pobre jardinero a rey en Sidón, ¿qué no puede hacer el Señor? Tamerlán, habiendo vencido a Bajazet, le preguntó si alguna vez le había dado gracias a Dios por haberle hecho un emperador tan grande. quien confesó ingenuamente que nunca pensó en ello. A quien respondió Tamerlán, que no era de extrañar que un hombre tan ingrato se convirtiera en un espectáculo de miseria.

Para ti, dijo él, siendo ciego de un ojo y yo cojo de una pierna, ¿había algún valor en nosotros para que Dios nos pusiera sobre dos grandes imperios de turcos y tártaros, para mandar a muchos más dignos que nosotros?

Versículo 8

Porque en la mano del SEÑOR hay una copa, y el vino es rojo; está lleno de mezcla; y de él derrama; mas sus heces las escurrirán y beberán todos los impíos de la tierra.

Ver. 8. Porque en la mano del Señor hay una copa ] Una copa de aflicción, de la cual todos deben beber, más o menos. El caldeo lo llama copa de maldición. La aflicción es en sí misma un fruto del pecado y una parte de la maldición.

Y el vino es tinto ] Y así más poderoso y penetrante, Proverbios 23:31,32 . Esa es una aflicción, y dolorosa, lo que Dios hace que sea así.

Está lleno de mezcla ] es decir , preparado listo, como Pro 9: 1-18: 2 Reyes 14:10 , o mezclado con especias, para hacer el vino más picante y embriagador, Vinum aromaticum.

Y derrama de lo mismo] Los santos sólo beben de la copa, beben illud solum quod est suavius ​​et limpidius, la parte más dulce y clara de la copa de Dios. Excelentemente el señor Bradford, mártir, en cierta carta suya, Bebe, dice él, de la copa de Dios de buena gana, y a la primera, cuando esté más llena; acaso si nos demoramos, bebemos mucho de la escoria con los impíos, si al principio no bebemos con los hijos de Dios (Hechos y Lunes fol. 1487).

Pero sus heces ] Las copas llenas de venganza divina.

Todos los impíos de la tierra los escurrirán y los beberán ] Ellos beberán hasta la última gota, sí, aunque sea la eternidad hasta el fondo. Esto será peor para ellos que el cucharón lleno de plomo hirviendo vertido por la garganta de un borracho por orden de un bashaw turco.

Versículo 9

Pero lo declararé para siempre; Cantaré alabanzas al Dios de Jacob.

Ver. 9. Pero lo declararé para siempre ] a saber. La gran bondad de Dios en mi avance hacia el reino, y el resto de esas maravillosas obras, Salmo 75:1 .

Cantaré alabanzas, etc. ] Este hombre agradecido valió su peso en el oro de Ofir.

Versículo 10

También cortaré todos los cuernos de los impíos; [pero] los cuernos de los justos serán ensalzados.

Ver. 10. También cortaré todos los cuernos de los impíos ] Al prometer la debida administración de justicia vengativa y remuneradora, busca insinuar en los afectos del pueblo, que, después de la muerte de Isboset, entró para hacerlo rey.

Pero los cuernos de los justos serán ensalzados ] La dignidad esperará el desierto, que hará que vuelva a ser atendido por respeto. Así debería ser en las cortes de todos los príncipes. En la corte de Ciro, aunque un hombre debería buscar o elegir con los ojos vendados, no podía faltar a un buen hombre, dice Jenofonte (Cyropaed. L. 8).