Bible Commentaries
Isaías 43

Versículo 1

CONTENIDO

Este Capítulo es una continuación del anterior, en el que el Señor consuela a la iglesia con garantías de salvación. Se hace una alusión a Babilonia, pero aún con referencia a los ricos propósitos de la gracia en Cristo.

Isaías 43:1

Si conectamos este versículo, y de hecho todo el comienzo del capítulo, con lo que fue antes, (y ciertamente, aunque dividimos en capítulos, la predicación original o la entrega de la profecía no fue así), qué sorprendente es contemplar los caminos del Señor con su pueblo. El último capítulo terminó como si el Señor e Israel se hubieran separado con ira; pero aquí Dios comienza con gracia y misericordia, como si nada hubiera pasado.

Lector, no dejes de observar cómo todas las ofertas de reconciliación comienzan por parte de Dios. Aunque el Señor dio a Jacob al saqueador e Israel a los ladrones, el Señor volverá a tener piedad.

Versículos 2-4

Marque bien las causas del amor divino; Jacob e Israel son los objetos del cuidado de Dios, de toda consideración: Jehová los creó, y los creó nuevamente en Cristo; también los redimió, y los llamó. Él es su Dios en el pacto; y tan queridos son para él, que ha dado todas las naciones por ellos. Son el don de su amor, la compra de la sangre de Cristo, los súbditos de su gracia; y por lo tanto son, y deben ser muy preciosos a sus ojos: de modo que todos los elementos de la naturaleza, lejos de resultar nocivos para ellos, serán ministrados para su gloria, en su bienestar.

Lector, piensa en estas cosas preciosas; y si puedes encontrar en tu experiencia testimonios de redención por Cristo, pregunta a tu corazón qué puede ser querer agradar al Señor a un pobre pecador, cuya sangre preciosa debe ser infinitamente más costosa y valiosa que todas las riquezas de Etiopía y Egipto.

Versículos 5-7

¡Qué bendita provisión encontramos en estas promesas divinas para la recuperación del antiguo pueblo de Dios, los judíos! Ni el norte ni el sur podrán detener la simiente de Jesús, cuando llegue la hora de su liberación. Hay un tiempo establecido para favorecer a Sion; y, como en gracia, así en gloria, el Señor finalmente llamará a su pueblo a casa, desde los cuatro vientos, desde lo último de la tierra hasta lo último del cielo; Isaías 59:20 ; Mateo 24:31 .

Ruego al lector que no pase por alto la causa de todos, en la persona del Señor Jesús, de la que se habla clara y claramente en el último de estos versículos. Él es, como siervo de Jehová, ya quien, con el propósito de redención, se le dio un cuerpo, que es la suma y sustancia de todo lo que aquí se dice; Salmo 40:6 .

Versículos 8-9

Algunos han supuesto que esto es un desafío para los adoradores de ídolos; pero con humildad concibo que como estos versículos siguen el relato de Aquel de quien Jehová habla tan gloriosamente, es más bien una exigencia, en referencia a los días del evangelio, de traer a luz a los ciegos y sordos, espiritualmente considerados, a quienes el Señor Jesús les daría la restauración de sus facultades, en virtud de su gran redención; y como el mundo pagano está llamado a contemplar el testimonio, ¿no es esta una clara alusión a la conversión de los gentiles? Isaías 49:6 .

Versículos 10-13

¡Cuán verdaderamente bienaventurados son estos versículos en relación con los testigos de Jehová! El pueblo salvado por el Señor son sus testigos, sus profetas son sus testigos, y sin embargo, sobre todo, el Señor Cristo, como siervo de Jehová, es su testigo. Así lo declaró Jehová, cuando dijo: Lo he dado por testimonio al pueblo, Isaías 55:4 .

Lector, ¿qué dice tu experiencia sobre estas verdades divinas? ¿Eres testigo del Señor que te ha sacado de las tinieblas a su luz maravillosa? Y, por otro lado, mientras testificas por el Señor, ¿testifica el Espíritu Santo con tu espíritu que eres un hijo de Dios? Romanos 8:16 . ¡Oh, es bendito y verdaderamente precioso, cuando podemos y ponemos nuestros sellos que Dios es verdadero, ya que nadie sino un Dios que existe por sí mismo y todo poderoso, en un pacto en Cristo, podría salvar el alma de un pobre pecador!

Versículos 14-15

El título que, en esta ocasión, el Señor toma para sí mismo, es de gran gracia: porque cuando la Iglesia estaba a punto de ser conducida a Babilonia, nada podría tender más a mantener el ánimo del pueblo durante su cautiverio que el recuerdo de que ¡todavía Jehová era su Redentor! Y, lector, ¿no es siempre preciosa la misma visión para un hijo de Dios, cuando el enemigo parece triunfar con mano alta? Isaías 59:19 .

Versículos 16-17

Vale la pena observar cuán a menudo, bajo la dispensación del Antiguo Testamento, el Señor le recuerda a la Iglesia esa maravillosa liberación que obró en Egipto y en el Mar Rojo, al enseñar al pueblo, en la revisión de misericordias pasadas, a ser buscando manifestaciones renovadas; Miqueas 6:4 .

Versículos 18-21

El último de estos versículos da una respuesta completa a la pregunta, ¿por qué el Señor favoreció tanto a Israel? Todo es para la gloria divina; y toda esa gloria está en Cristo; Efesios 1:10 ; Apocalipsis 4:11 . Oh, cuán verdaderamente bendito es contemplar toda la gloria dada a nuestra gloriosa Cabeza, Cristo Jesús, para que todos terminen en la gloria de Jehová, y abran una fuente de alabanza incesante al Padre, Hijo y Espíritu, en y a través del Mediador, ¡Cristo Jesus! Juan 17:1 .

Versículos 22-24

Lector, no dejes de pasar por alto la gran ternura de esta protesta que el Señor hace con su pueblo. ¿Qué buscaba y esperaba el Señor en su pueblo? Evidentemente, por lo que se dice aquí, el Señor estaba celoso de que no lo llamaran: Jacob, padre de los israelitas; fue notable por mantenerse a la par, por medio de la oración y la comunión con el Señor. Y el Señor nunca había dicho a la descendencia de Jacob que oraba: Buscad mi rostro, en vano.

Pero parece que los niños no se volvieron tras su padre; descuidaron venir al propiciatorio; se avergonzaron del Señor; no trajeron muestras de amor en sacrificios y ofrendas. Lector, ¿acaso el rubor de la vergüenza no tiñe nuestros rostros, mientras escuchamos la acusación de Dios contra Israel por esta negligencia, bajo la conciencia de que somos igualmente culpables? Precioso Jesús, ¡cuán verdaderamente humilde siento mi alma en el mismo momento en que leo de la falta de atención de Israel, bajo un profundo sentido propio! ¿Es posible que tanto amor en Jesús pueda ser correspondido con tanta indiferencia? ¡Sí! porque lo siento y gimo debajo de él; Romanos 7:24 .

Versículo 25

¡Qué versículo de misericordia, gracia y bondad hay aquí! Después de lo que el Señor había dicho en el párrafo anterior, uno podría haber sido inducido a esperar, con justicia, que a tal bajeza e ingratitud se le hubiera seguido el castigo y la corrección. Pero los caminos de Dios no son nuestros caminos; ni nuestros pensamientos sus pensamientos: en verdad, como dijo el apóstol, donde el pecado abunda, mucho más abunda la gracia, Romanos 5:20 ; y todos los caminos de la gracia son de esta clase, y obligan a toda alma que se enriquece a participar de ella, a clamar con el Profeta, que es un Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por alto la transgresión de el remanente de su herencia? Miqueas 7:18 .

Versículos 26-28

El Señor todavía se detiene en el tema de su gracia y la indignidad de Israel, al señalar su longanimidad y la necesidad de los ejercicios de su alma. Y, lector, en este cargo, usted y yo podemos, al igual que Israel, declararnos culpables. En todas las edades de la Iglesia, se encontrará lo mismo. Es nuestra rebelión la que nos trae los castigos necesarios de un Padre bondadoso. Tanto en la transgresión original como en la real, ¡todos hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios!

Versículo 28

REFLEXIONES

ESCUCHA, alma mía, lo que el Señor habla, en este capítulo tan bendito y precioso, a Jesús, como Cabeza de su iglesia, ya los redimidos en él. Lee primero las promesas, todas ellas, hechas a la Persona de tu gran Fiador y Salvador; y luego, de tu unión e interés en él, tómalos a todos, en Jesús, y con Jesús, para tu porción. Di, alma mía, el Señor no te creó y te formó; no solo en la creación original de la naturaleza, sino en la nueva creación por gracia? ¿No te llamó el Señor, te redimió y te declaró suyo, tanto por la compra de su sangre como por las conquistas de su gracia? ¿Y no es cierto que mientras el Señor dice: Este pueblo he formado para mí? manifestarán mi alabanza; ¿Deseas sinceramente alabarlo y glorificarlo por todas las señales de su gracia distintiva? Toma, pues, el consuelo de estas dulces promesas, y no dejes que ni llamas ardientes ni mares tormentosos, en el camino más tribulado que aún te quede por recorrer, angustia; porque Jesús (él mismo lo dice) está contigo, y te conducirá y te llevará a salvo a través de todos ellos. ¡Oh! Tú, misericordioso Señor de todas mis misericordias; ¡Tú, Santo de Israel, Salvador mío!

Pero, alma mía, detente en la vista bendita que este capítulo abre a tu contemplación, del precio que tu Jesús dio por su Iglesia en la redención. Él dice, fue Egipto por su rescate, y Etiopía y Seba. ¡Sí, Cordero de Dios sangrante! Realmente hiciste una compra muy cara de tu Iglesia, y la compraste de las manos de la justicia infinita con una suma perfectamente incalculable. Todas las riquezas y tesoros de Egipto, y todas las perlas y el oro de Etiopía y Seba, se reducen a la nada, en comparación con la sangre infinita, y nunca compensada por completo en valor, de Cristo. ¡Oh! cuán preciosa debe haber sido tu Iglesia a tus ojos, querido Redentor, cuando ni

Jesús se detuvo en seco al entregarse a sí mismo por ella, ¿ni Dios Padre retuvo al Hijo, el único Hijo de su seno, para su redención? Alma mía, no pierdas nunca de vista esto; pero, en la bienaventuranza de la contemplación, digan continuamente con el apóstol: El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros; ¿Cómo no nos dará también con él todas las cosas?

Sé humillada hasta el polvo, alma mía, mientras, en vista de tal bondad divina, pides a la mente tus propios inmerecidos. ¡Oh, bondadoso, tierno, compasivo Señor Jesús! ¿Te hice servir con mis pecados, y te cansé con mis iniquidades? ¿Debo remitir mis visitas a un trono de gracia y rara vez voy allí a menos que las necesidades me obliguen? ¿Es así, mi honorable Señor, que hay un atraso en mi misma naturaleza hacia el amor por ti y el deseo por tu compañía? ¡Señor! cómo es que todos los días estoy condenando lo que vuelvo a violar todos los días; y aún encuentro ocasión de llorar, ¿qué marca aún más mi conducta? ¡Oh, precioso Jesús! emprende por mí; y líbrame, Señor, en tu propio tiempo, que es el mejor tiempo, del cuerpo de pecado y de muerte, a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Jesús me hará libre ¡Y seré verdaderamente libre! Amén.