Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 42". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/isaiah-42.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 42". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Versículo 1
CONTENIDO
El Profeta procesa el mismo tema glorioso a través de este Capítulo, como en el primero. Realmente tenemos un sermón bendito; Dios el Padre es el predicador; Cristo, el Mediador, es texto y sermón; y Dios el Espíritu Santo está abriendo y aplicando el contenido bendito a la Iglesia en Cristo.
Versículos 1-4
Si tuviéramos alguna duda de si el Profeta estaba hablando de sí mismo, como siervo de Dios, o de algún otro hombre, el evangelista decidiría la investigación; porque en el relato que da de la Persona y ministerio del adorable Jesús, dice expresamente que esto se hizo para que se cumpliera, lo que fue dicho por el Profeta; y luego cita las mismas palabras contenidas en estos versículos; ver Mateo 12:17 .
Pero, lector, te ruego que prestes atención a la manera bondadosa en la que Dios Padre presenta a su amado Hijo, así como al asunto que habla de él. Primero llama a la iglesia para que lo contemple, como su siervo y como su elegido, en quien se deleitaba su alma.
Cristo, como Mediador, es siervo de Jehová; porque, como tal, tomó sobre sí la forma de un siervo; Filipenses 2:6 . Y Jesús no es solo el amado Hijo de Dios, y su Hijo unigénito, y como tal, uno con el Padre en la esencia de la Deidad; pero también es el elegido de Dios en su oficio de Mediador, y para el cual es verdaderamente el deleite de Dios.
Por tanto, dice Jesús, mi Padre me ama, porque doy mi vida para volver a tomarla. ¡Oh! cuánto debe haber estado la redención de nuestra naturaleza sobre el corazón de Jehová desde la eternidad, cuando el que desde toda la eternidad yacía en el seno del Padre, es escogido para salir para la salvación de su pueblo; y Dios Padre habla de él como amándolo con toda su alma, para esta gran empresa; Juan 10:17 .
Y, lector; observe, en estos versículos, cuán bienaventuradamente habla el Padre de él: su amor y deleite en él; la bendición que ha puesto sobre él; el espíritu que ha puesto en él; las cualidades mansas y tiernas por las que será conocido; y el éxito de su misión. No deje de comentar todas estas cosas benditas, que en estos pocos versículos, Dios el Padre habla de Cristo, y luego vuelva al evangelio, y observe cómo el original se corresponde con el retrato aquí dibujado de él.
Versículos 5-8
En los versículos anteriores, Jehová estaba hablando de Cristo; aquí lo encontramos hablando con Cristo: y es un discurso de lo más bendito. El Señor lo abre con un prefacio sublime, afirmando su propia autoridad divina, como la fuente de todo ser, dando existencia a todas sus criaturas y sosteniendo incesantemente la vida que ha dado. Lector, ¿no es una bendición para su mente contemplar la fuente de la esperanza del creyente en Cristo? ¡Oh, qué garantía y autoridad divinas hay aquí para que la fe actúe, al aceptar, recibir y descansar toda nuestra salvación en Cristo, cuando contemplamos cómo está la mano de Dios el Padre en todo el nombramiento! Habiendo preparado a la Iglesia para la recepción cordial de Cristo, afirmando su propia supremacía en la ordenación de Cristo al oficio de Mediador; Jehová continúa para dirigirse a Cristo, su escogido,
El Señor comienza llamándolo; Yo, el Señor, te he llamado en justicia. Cristo vino voluntariamente al servicio, pero no vino sin ser llamado; ver Hebreos 5:4 ; Salmo 40:7 . A continuación, llegan las promesas: tomaré tu mano y te guardaré.
La naturaleza humana de Cristo necesitaba apoyo en la vasta obra de la redención; y era una gran parte del pacto, que el Padre se lo diera Salmo 89:19 . Luego entra en el glorioso objeto de este llamamiento de Jehová, y su apoyo a Cristo en sus servicios: Te daré por pacto del pueblo.
Aquí está la causa trascendental del todo; que Jesús debería ser el representante de su pueblo, y todo el pacto para ellos, actuando en su nombre y en lugar, en todo lo que hizo y sufrió. Esto está en el fondo de todas nuestras esperanzas y garantías de redención por la sangre de Cristo. Luego siga los efectos benditos y bondadosos sobre su pueblo, en virtud de su empresa y logro: Abrir los ojos de los ciegos y sacar a los prisioneros de la prisión; para ser una luz para alumbrar a los gentiles, y para ser la gloria de su pueblo.
Israel. Y, ¡oh, cuán verdaderamente bendecido es, no solo ver, sino sentir, los efectos de gracia que el Espíritu Santo obró en nuestros corazones, en confirmación de esta doctrina más preciosa! Isaías 35:4 , comparado con Mateo 9:35 . Y, lector, no pase por alto el versículo bendito con el que se cierra este pasaje: Jehová, que declara el suyo.
celos de su propio nombre y gloria de ser tal que no dará su gloria a otro; sin embargo, como para mostrar su unicidad en naturaleza y gloria con su amado Hijo, aquí le da toda la gloria del pacto. Él ha de abrir los ojos a los ciegos: ¿y quién menos, que un Dios, podría hacer esto, y tener la gloria de ello, qué testimonio decidido se vuelve esto, y del mismo Dios Padre, de que Cristo es Dios? De hecho, nadie más que Dios podría ser competente para la obra o para el honor de la redención.
Lector, le ruego que atesore el pensamiento bendito (porque es el más bendito) que este versículo da plenamente, como una evidencia incontestable en el alma, por la confirmación del Espíritu, contra todas las herejías del día presente; 2 Pedro 2:1 .
Versículos 9-14
Aquí están las gozosas consecuencias inducidas por los actos de gracia y misericordia del Redentor, como se describió anteriormente. ¡Seguramente todos deben cantar el cántico nuevo, que Dios pone en sus bocas, cuando sus almas están renovadas con las cuerdas de la gracia en Jesús! Y cuando el Señor salga conquistando y conquistando, nacerán almas de Cristo, para ser la aflicción de los dolores de parto de Jesús, para dar a luz a su satisfacción; Isaías 53:11 .
Versículos 15-16
Nada puede ser más bendecido que estas promesas, cuando las contemplamos como nuestras, por una unidad consciente con Cristo, y cuando vivimos de ellas, por vivir de él. Entonces vemos que el que así se compromete a ser todo para su pueblo, cumple y cumplirá; y aunque nos relajamos y nos cansamos en nuestro amor, el Señor nunca flaquea en el suyo; Sofonías 3:14 .
Versículos 17-25
Aquí, como en los capítulos anteriores, se establece el contraste entre el Señor Jehová y los ídolos de las naciones circundantes; y la notable diferencia que caracteriza a los varios adoradores se hace entre los que sirven al Señor y los que no lo sirven. Y en medio, también se hace una hermosa alusión a la persona de Cristo. ¿Y quién lee el relato del Profeta, y lo compara con el del Evangelista, pero debe quedar sorprendido con el maravilloso acuerdo? Isaías 50:4 ; Mateo 27:28 .
El capítulo concluye con el seguimiento de las desolaciones de nuestra naturaleza arruinada hasta la fuente y el origen de esa ruina en la propia apostasía y rebelión del hombre. El Señor es justificado en todos los actos justos de su gobierno. A la entrada del pecado, sobreviene la miseria; ¿y qué puede rescatar y redimir del dolor presente y eterno, sino su justicia, que con ella magnificó la ley y la hizo honorable?
Versículo 25
REFLEXIONES
¡Señor! ayuda tanto al que escribe como al que lee, a atender tu llamado; y mientras Jehová está proclamando acerca de su amado Hijo; y describiéndolo como un Salvador bendito; ¡Oh, por la gracia de responder con hosannas, bendito sea el que viene en el nombre del Señor! Sí, Señor, de rodillas, en transportes de regocijo, oraríamos pidiendo gracia para recibir al siempre bendito Jesús como la primera, mejor y más completa de todas las bendiciones del Padre: y para hacer uso de Cristo, como el Padre. ha destinado a nuestra salvación; y su gloria!
Te bendecimos, Señor, por presentar así a Jesús a la Iglesia. Él es, en verdad, todo lo que es hermoso en sí mismo y todo lo que es misericordioso para su pueblo. Él es manso y tiene salvación; un Salvador pleno y todo suficiente; un Salvador capaz y calificado; un Salvador bondadoso y tierno. Sí, precioso Jesús, tu pueblo te conoce y te ha probado que eres todo esto y más; porque nunca, en ningún caso, has roto la caña cascada o apagado el pábilo humeante.
Pero mientras te alabamos, Padre Todopoderoso, por lo que nos has dicho acerca de nuestra gloriosa Cabeza, y por nuestro estímulo para venir a él, todavía encontramos motivos para bendecirte aún más, por lo que le has dicho por nosotros. y como nuestra cabeza de pacto; que él es tu elegido, en quien, como Fiador y Mediador de la Iglesia, se deleita tu alma. ¡Oh, la bendita certeza de que Jehová se complace por amor de su justicia! ¡Oh, la inefable felicidad, que
Cristo, en nuestra propia naturaleza, ha magnificado la ley y la ha hecho honorable. Y oh, esperanza bien fundada, que como Cristo es dado por nuestro Dios y Padre, como pacto del pueblo, y aceptado como tal; todo su pueblo debe encontrarse en él, ser aceptado en él; y mantente asegurado en él para siempre, de toda posibilidad de peligro, en vida o muerte, en el tiempo y por toda la eternidad. Recordar; ¡Señor! quisiéramos decir humildemente tu palabra, en la que nos has hecho esperar.
Mira el rostro de tu Ungido, y haz como has dicho: Yo dije: La misericordia será edificada para siempre, son tus propias palabras, oh Señor; y por tanto, como juraste a nuestro David, así sea establecida su descendencia para siempre, y edificas su trono por todas las generaciones. ¡Bendito sea Dios por Jesucristo! Amén.