Bible Commentaries
Isaías 26

Versículo 1

CONTENIDO

Este es otro cántico gozoso, y un cántico del evangelio, lleno de alabanzas de Jehová por la redención, intercalado con reflexiones sobre la maravillosa muerte de las almas del pueblo de Dios, a la vista de sus misericordias.

Versículos 1-2

¡Lector! No dejéis de observar cómo el profeta continuamente insiste en ese día, ese glorioso barro, el día del evangelio, cuando el Señor traerá de nuevo a Sión. Y aunque algunos han pensado que la liberación de la Iglesia de Babilonia bien podría provocar este cántico de alabanza; sin embargo, incluso entonces, todo hijo de Dios, incluso Israel así liberado, no podía dejar de celebrar esa salvación temporal como típica de una salvación espiritual y eterna por el Señor Jesucristo.

La liberación de la Iglesia de Egipto fue un tipo; y consecuentemente la liberación de Babilonia es la misma. Y como este cántico se iba a cantar en Judá; ¿No fue como una representación de la Iglesia de Jesús? Vea esas escrituras, Jeremias 23:5 ; Hebreos 8:8 ; Isaías 60:18 .

Versículos 3-4

El primero de estos versículos es una bendita promesa; y el segundo es el fundamento del disfrute de él. Algunos leen la última frase (y de hecho el margen de nuestras antiguas Biblias conserva la lectura así) "el Señor Jehová es la Roca de las Edades". Ahora bien, como el Espíritu Santo enseñó a la Iglesia, a través del apóstol Pablo, expresamente así, que la roca que seguía a Israel era en verdad Cristo; no violentamos las palabras, al contrario, expresamos más plenamente lo que ellas mismas expresan, cuando decimos, "porque en el Jah Jehová está Cristo.

"¿Y qué dice el Espíritu Santo en otra parte? Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo; 2 Corintios 5:19 ; 1 Corintios 10:4 .

Versículos 5-7

Son expresiones sencillas, pero muy amables. El pueblo del Señor puede ser, de hecho, el pueblo del Señor será humillado y sometido a providencias humillantes; pero Jesús les pesa en medida todo lo que les es necesario, y nada más. Y en cuanto a sus opresores, Jesús los ve a todos, y los conoce a todos, y lleva cuenta de toda su malicia. Y ay de ellos cuando Dios se levante para castigar. Salmo 12:5 .

Versículos 8-10

Aquí hay una mirada dulce de un alma bondadosa en particular, y de la Iglesia, en general, en la espera silenciosa y humilde en el Señor, así como en la providencia como en la gracia. Espero que el lector se familiarice con estas cosas. Una vida de Dios en el alma no se puede mantener sin ella. Si tenemos unión con Cristo, no podemos dejar de tener comunión con Dios; y las almas devotas saben lo que es, en las visitas nocturnas de Jesús y a Jesús, así como en los acercamientos diarios, tanto públicos como privados, a su corte, para disfrutar de la comunión con el Padre, y con su Hijo Jesucristo; 1 Juan 1:3 ; Salmo 5:3 ; Cantares de los Cantares 3:1 ; Salmo 130:1 todas partes. De hecho, es esto lo que distingue su carácter del de los impíos que no conocen a Dios.

Versículos 11-18

¡Cuán asombrosamente se marca aquí la conducta de hombres malvados y no regenerados! Si la mano del Señor se levanta en juicios; aunque vean los juicios; sin embargo, no los ven como los juicios del Señor. Y aunque la mano del Señor esté caída en castigos; aunque los castigos que sienten; sin embargo, no miran la mano del Señor en ellos. Aquí nuevamente, como en los versículos anteriores, se establece el contraste entre el justo y el impío; entre el que sirve a Dios y el que no le sirve; Malaquías 3:18 .

Versículo 19

No presumo de decidir; pero humildemente hago la pregunta. ¿No es este versículo la dirección de Cristo a su Iglesia, o del Padre a Jesús, en la primera parte? y de Jesús en la parte posterior? Seguramente, como Dios Padre se comprometió con su amado Hijo, cuando lo dio como un pacto al pueblo, para sacarlo de la tumba, y a su pueblo con él, no puede haber nada incorrecto en contemplar a Dios el Padre como una nueva confirmación de su voluntad. promesas del pacto con Cristo, y diciendo: Tus muertos vivirán; primero en gracia y luego en gloria.

Vea esas escrituras, Ezequiel 37:1 ; Apocalipsis 20:6 . Fundado en esta promesa, no supongamos que Jesús esté hablando entonces de los medios de cómo se llevará a cabo este gran evento; Junto con mi cadáver se levantarán.

Juan 11:25 ; 1 Corintios 15:20 ; Juan 5:25 . Entonces, ¿no podemos suponer que después de la promesa viene el cumplimiento, y Cristo llama a su pueblo: Despertad y cantad, moradores del polvo: 1 Corintios 14:15 ; Juan 5:21 .

La figura del rocío de las hierbas, para ilustrar la doctrina de la resurrección, es extraordinariamente hermosa e interesante. Porque las hierbas de nuestros jardines, durante el invierno, son como palos secos. Sus edificios, por lo tanto, en la primavera, son completamente nuevos y como una resurrección. El rocío de la primavera, por lo tanto, es la fuente de su avivamiento. Y tal será el rocío de Jesús sobre los cuerpos de su pueblo, al hacer que la tierra arroje sus muertos, como la tierra arroja las hierbas primaverales.

Y sobre las almas de su pueblo, Jesús está en todos los casos; lo mismo que el rocío del Señor, que no espera al hombre, ni aguarda a los hijos de los hombres. Es totalmente en virtud de nuestra unión con Cristo, que tanto la resurrección de gracia como la de gloria se cumplen y se cumplirán. Job 14:7 ; Miqueas 5:7 ; Romanos 8:11 .

Versículos 20-21

¡Oh! ¡Qué bienaventuranza hay en estas palabras! y ¡qué bienaventuranza tienen miles ahora en gloria, que se encuentran en ellos, cuando están en la tierra! Si no me equivoco, aquí están todas las personas de la Deidad invitando a los hijos de Cristo; sí, tomándolos de la mano, para entrar en el pabellón de Dios; y como el Señor dijo una vez a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; así dice ahora a todos los que por la fe, como Noé, preparan un arca, en Jesús, para la salvación de su casa.

Y el que los toma de la mano y los conduce; la misma mano todopoderosa los cierra. Ver Génesis 7:1 ; Hebreos 11:7 . Pero, ¿qué son estas cámaras de las que se habla aquí y que el Señor llama cámaras de la Iglesia? ¿Ha construido el Señor para ellos algunos recintos secretos, a los cuales los justos puedan correr y estar seguros en tiempos de calamidad pública o privada, cuando los juicios del Señor están en la tierra? ¡Oh! no; en el caso de providencias comunes, dice Dios, sacaré mi espada de su vaina y cortaré de ti al justo y al impío; Ezequiel 21:3 .

En las cosas de la naturaleza, comenta Salomón, todas las cosas son iguales para todos; Eclesiastés 9:2 ; es decir, la fiebre o la espada, si el Señor se lo ordena, lo destruirá todo. Pero los sentimientos y apoyos del Señor, incluso en esos ejercicios, marcarán a los piadosos del pecador. Pero, ¿qué son, entonces, estas cámaras a las que el Señor lleva a su pueblo? Seguramente las cámaras de su pacto de redención, en las cuales se encuentran todos los atributos y perfecciones de Dios Padre; toda la plenitud del derecho e interés en la persona, sangre, justicia y gracia de Dios el Hijo como Mediador; y todos los preciosos consuelos e influencias de Dios el Espíritu Santo.

Todas las cámaras de su amor, promesas, gracia y misericordia. Aquí encuentran reposo y refugio de todo mal; y, como Noé, salvó la tormenta en el arca, Cristo Jesús; mientras que, como el diluvio, la indignación de la ira de Dios contra el pecado se derrama sobre los sin Cristo y los impíos. ¡Oh! para que la gracia entre en las cámaras; y ver la mano del Señor encerrando tanto nuestra alma como a todo enemigo fuera por el cual se pudiera introducir el peligro.

¡Precioso Jesús! ¡Ojalá sea mi porción en ti tener paz, mientras que en el mundo no hay nada más que tribulación! Juan 16:33 .

Versículo 21

REFLEXIONES

¡Mi alma! ¿Puedes cantar este cántico evangélico de salvación, que el Señor dijo que debería cantarse en Judá? Seguro que esa nota dulce es tuya. Tú tienes una ciudad fuerte; porque Jesús es tanto el fundamento como sus muros; sí, Jesús es el todo en todo esto; porque sobre toda la gloria, él es la defensa. Jehová tu Dios y Padre ha fundado su Iglesia sobre Jesús, y Jesús es tanto el esposo como el rey de su Chinch, y por su Espíritu Santo ha abierto las puertas a la nación justificada en su justicia para entrar.

Y ciertamente, Señor, él guardó en paz, sí, perfecta paz, mientras estuvo guardado en ti, y por ti, y vivió en ti. ¡Oh! por la gracia de confiar en mi Señor Dios para siempre; porque en mi Señor Dios Jehová está Cristo, la Roca de las Edades.

Y Señor, te ruego que en medio de todas las circunstancias de mi peregrinaje pasajero, de noche o de día, cuando tus juicios están en la tierra, y cuando por tus dulces ordenanzas conduzcas a tu pueblo al disfrute de ti mismo, en cada estado, y bajo cada cambio en mí, mi alma puede desear descansar en ti que eres inmutable; y habiendo amado a los tuyos que están en el mundo, los amas hasta el fin.

¡Oh! sea ​​el lenguaje de mi corazón, que con mi alma te he deseado en la noche, y con mi espíritu dentro de mí te he buscado temprano. Y tú, Señor, llévame a tus aposentos. Dame para ver que en tus compromisos de pacto con mi gloriosa Cabeza estoy a salvo de todo peligro. Todos tus atributos, todas tus promesas, tu palabra y tu juramento, asegúrate de mí la salvación con todas sus bendiciones.

Seguramente, Señor, mientras sea bendecido y redimido en Jesús, bien puedo cantar el cántico de salvación en esta casa de mi peregrinaje, y nadie me detendrá en mis triunfos en Cristo Jesús. Cada día y todo el día cantaré en voz alta: El Señor Jehová es mi fuerza y ​​mi cántico; él también ha llegado a ser mi salvación.