Bible Commentaries
Ezequiel 17

Versículo 1

CONTENIDO

El Señor, por medio de Su siervo el Profeta, todavía está enseñando por parábola. Bajo la semejanza de dos águilas y una vid se muestran los juicios de Dios sobre Jerusalén. El Capítulo, sin embargo, se cierra con dulces promesas.

Versículos 1-10

Quizás esta gran águila representa a Nabucodonosor, quien llevó a Jeconías, cuando era muy joven, y, como una ramita tierna, incapaz de resistir a ningún ave de presa, a Babilonia. 2 Reyes 24:8 . La tierra del tráfico responde exactamente a Babilonia. La otra gran águila quizás podría significar el Rey de Egipto. Y junto a la vid, que está destinada a Israel, a quien el Señor originalmente plantó una vid Jeremias 2:21 , Jeremias 2:21 se muestra cómo Israel estaba buscando ayuda en Egipto cuando estaba bajo tributo a Babilonia. Pero la sentencia del Señor sobre Israel no se modificaría. La ruina como nación había sido determinada por el Señor.

Versículos 11-21

Tenemos aquí la explicación del propio Señor de la parábola. Israel es llamada casa rebelde, porque así había sido para el Señor y también para el rey de Babilonia. De hecho, si una nación es infiel al Señor, no se puede esperar que sea fiel a los hombres. Pero lo que le ruego al lector que note más particularmente en esta parte del capítulo es el resentimiento del Señor por la infidelidad del Rey de Israel al Rey de Babilonia.

Dos veces el Señor jura por Su gran nombre que lo castigará por ello, y que lo hizo, lo prueba la historia de Jeremías. Ver Jeremias 52:1 . El juramento del que aquí se habla lo leemos en el relato, 2 Crónicas 36:12 . El pecado fue doble, sí, diez veces agravado, porque el rey de Babilonia, para mayor seguridad, le había hecho jurar por el Dios de Israel por su cumplimiento.

Versículos 22-24

¡Lector! Cuán reconfortante es, después de pasar por un largo capítulo lleno de la historia de la perfidia y la bajeza del hombre, llegar a una parte, por breve que sea, pero llena de gracia, para mostrar la bondad y la bondad amorosa de Dios. No es más agradecido con el viajero reseco sobre un desierto largo y lúgubre cuando se encuentra con una corriente refrescante. Aquí tenemos la provisión de gracia del Señor para el recobro de su pueblo, cuando a toda apariencia humana fue destruida toda la simiente de Israel.

El Señor pide a la Iglesia que cumpla su promesa al respecto. Habrá liberación, porque aún queda la rama más alta del cedro del Líbano, y será plantada. Este se convertirá en un hermoso árbol lleno de ramas. Debajo de él habitarán todas las aves de todas las alas. Y aunque ahora la Iglesia está en Babilonia, esta rama será plantada en el monte de la altura de Israel. Y para dar certeza a la promesa, el Señor dice que la plantará; sí, que todos los árboles del campo lo conocerán.

¡Lector! mira, contempla y admira, con agradecimiento y alabanza, cómo, bajo esta semejanza, Jesús, esa planta de renombre, es prometida. Y no deje de mencionar, debajo de la figura, las muchas características deliciosas del Cristo del Señor, que señalan su persona, sus oficios y su carácter. Y cuán plenamente es el todo hecho para responder en la Iglesia del Señor, cuando, en el uso de ordenanzas y medios de gracia, el pueblo de Jesús se sienta bajo Su sombra con gran deleite, y encuentra Su fruto dulce a su paladar.

Verdaderamente Dios el Espíritu Santo ha registrado de él que sus ramas se extenderán, y su hermosura será como el olivo, y su olor como el Líbano. Los que moran bajo su sombra volverán; revivirán como el trigo, crecerán como la vid; su olor será como la vid del Líbano. Oseas 14:6 .

Versículo 24

REFLEXIONES

¿Quién puede leer un capítulo de esta naturaleza sino con asombro y asombro, mientras contempla la bajeza y el pecado profundamente arraigado del hombre, y la misericordia de Dios desbordante y preventiva? ¡Ver a Israel como una nación y un pueblo volcado, en cautiverio y ruina, y sin embargo sin humillación bajo providencias tan alarmantes! Para contemplarlos, desde el rey hasta el campesino, infieles, pérfidos y viles; agregar falsedad a la rebelión; y, por la solemnidad de un juramento, ¡invocar a Dios mismo para dar testimonio de una mentira y dar testimonio de una seguridad que nunca tuvieron la intención de cumplir! ¡Señor! ¿Qué es el hombre, incluso cuando es abatido por las más humildes providencias? ¡Cuán evidente es, desde tal punto de vista de la naturaleza humana, que ningún sufrimiento, ninguna prueba, ninguna aflicción puede producir ningún cambio, a menos que la gracia soberana de Dios comisione y santifique!

De temas tan angustiosos de inutilidad humana, Señor, dale tanto al Escritor como al Lector la gracia de volverse a Ti. Ciertamente, bendito Señor, en la representación que aquí se hace de nuestra depravación natural y de las riquezas de tu misericordia, aprovechando de ella la mayor manifestación de tu bondad, esa dulce Escritura se cumple benditamente, Donde abundó el pecado, mucho más abunda la gracia. ; para que como el pecado reinó para muerte, así la gracia por la justicia para vida eterna por Jesucristo nuestro Señor.

¡Bendito Señor! ayúdanos a alabarte, porque no solo prometiste, sino que hiciste la gran obra de redención, al plantar ese renuevo renombrado en tu santo monte. Sí, Señor, en la persona de tu amado Hijo, has manifestado tu gracia y tu gloria, y has abierto a tu Iglesia un árbol de vida bendito y eterno en el paraíso de Dios. ¡Oh! para que la gracia venga bajo sus ramas sanadoras aquí, y bajo el pleno disfrute de ella en el más allá, cuando no haya más maldición, pero todos los cautiverios del pecado, el dolor y la muerte serán quitados.