Bible Commentaries
Ezequiel 17

Versículo 1

Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

Versículos 1-10

El acertijo en sí

Versículo 2

Hijo de hombre, presenta un acertijo, una alegoría continua con un significado más profundo oculto, y habla una parábola a la casa de Israel, una historia de una comparación basada en hechos, que muestra la semejanza de la figura con la cosa comparada,

Versículo 3

y digan: Así dice el Señor Dios: Una gran águila, con grandes alas, señalando un dominio muy extenso, de alas largas, símbolo de gran energía, llena de plumas, con muchos súbditos y un gran ejército, que tenía diversos colores, una referencia a las diversas nacionalidades combinadas en un imperio, llegó al Líbano, representante de Jerusalén con sus palacios y Templo construido con madera de cedro del Líbano, y tomó la rama más alta del cedro, la más alta de sus brotes;

Versículo 4

cortó la punta de sus ramitas tiernas, la más alta, y la llevó a una tierra de tráfico, literalmente, "a la tierra de Canaán", es decir, a una tierra que, tanto en sus ambiciones comerciales como en su idolatría , era como el Canaán pagano de antaño; lo puso en una ciudad de comerciantes. Es evidente de inmediato que la gran águila es Nabucodonosor, que la ciudad es Babilonia, y el retoño tomado del cedro de Jerusalén es Joaquín.

Versículo 5

Tomó también de la semilla de la tierra, una de la familia real nativa de Judá, en este caso indudablemente Sedequías, y la plantó en un campo fértil, en un suelo muy productivo; lo colocó junto a grandes aguas, en una situación sumamente fértil, y lo colocó como un sauce, siendo el lugar bien regado como el que ama el sauce.

Versículo 6

Y creció y se convirtió en una vid extendida, aunque ya no era el cedro de David, de baja estatura, cuyas ramas se volvían hacia él, es decir, estaban destinadas a volverse hacia el águila en humilde sumisión, y sus raíces estaban debajo de él, derivando su fuerza de la reserva prácticamente inagotable de Babilonia; así que se convirtió en una vid y produjo ramas y brotó ramitas, siempre derivando su existencia y vigor de Babilonia, de la que dependía.

Si Sedequías, así lo implica el texto, hubiera mantenido su conexión con el emperador de Babilonia, su posición dependiente, entonces su reino podría haber tenido un crecimiento constante. Pero aquí es donde cometió su error.

Versículo 7

También había otra gran águila con grandes alas, a saber, el rey de Egipto, y muchas plumas, con 'una gran población y un poderoso ejército; y he aquí, esta vid, aunque tributaria de Babilonia, inclinó sus raíces hacia él y lanzó sus ramas hacia él, para que él pudiera regarla por los surcos de su plantación, desde los lechos de su plantación, con la ayuda que Sedequías esperaba llegar de la tierra de tine Nile.

Versículo 8

Fue plantada en buena tierra, en un campo bien cultivado y bien regado, junto a muchas aguas, para que produjera ramas y diese fruto, para que fuera una buena vid. El pensamiento es el mismo que tan a menudo instó Jeremías cuando amonestó a sus compatriotas y a su gobernante a someterse al gobierno de Nabucodonosor. No fue la opresión tiránica por parte del gobernante babilónico lo que hizo que Sedequías se rebelara, sino una ambición desmedida, orgullo e ingratitud.

Versículo 9

Di tú, a saber, Ezequiel, al reprender a este espíritu : Jehová el Señor ha dicho así: ¿Prosperará? ¿ No arrancará la gran águila Nabucodonosor sus raíces y cortará su fruto para que se seque? Sin duda, castigaría la rebelión de esta manera. Se marchitará en todas las hojas de su manantial, con toda su energía productiva y fuerza vital, aun sin gran poder o mucha gente que lo arranque de raíz, es decir, el rey caldeo no tendría que emplear todo su ejército. Fuerzas que provocaron la caída de Judá.

Versículo 10

Sí, he aquí, habiendo sido plantada, ¿prosperará? ¿Podrá el reino del sur mantenerse frente al poder caldeo? ¿No se secará del todo cuando el viento solano la toque? muy apropiadamente dicho de los babilonios, que habitaban al noreste de Canaán. Se marchitará en los surcos donde creció, en el mismo lugar de su ingrato orgullo, a pesar de la aparente casualidad que tuvo de continuar su existencia. Por lo general, es el orgullo del pecador lo que acelera su caída, debido a que deliberadamente ha dejado a un lado la voluntad del Señor.

Versículo 11

Además, vino a mí palabra del Señor, diciendo:

Versículos 11-24

La doble aplicación de la parábola

Versículo 12

Di ahora a la casa rebelde, literalmente, "la casa de rebelión", los hijos de Israel, a quienes se les había contado esta parábola como advertencia: ¿No sabéis lo que significan estas cosas? ¿Eran intelectual y moralmente estúpidos? Diles: He aquí, el rey de Babilonia ha venido a Jerusalén, 2 Reyes 24:11 ss.

; Jeremias 24:1 ; Jeremias 29:2 , y tomó a su rey, a saber, Joaquín, y sus príncipes, y los llevó con él a Babilonia, siendo de ellos la primera compañía de desterrados de Jerusalén;

Versículo 13

y ha tomado de la simiente del rey, de la familia real, y ha hecho un pacto con él y ha hecho un juramento de él, el juramento de lealtad como un gobernante tributario, siendo este hombre el mismo Sedequías; también se ha apoderado de los poderosos de la tierra, todos los representantes de la clase más rica, los terratenientes y los artesanos,

Versículo 14

que el reino podría ser bajo, de baja condición, de un rango muy secundario, que podría no levantarse, no desarrollar suficiente fuerza para recuperar su independencia, pero que manteniendo su pacto podría mantenerse.

Versículo 15

Pero él, el rey de Judá, se rebeló contra él, a saber, Nabucodonosor, rey de Babilonia, al enviar sus embajadores a Egipto, 2 Reyes 24:20 , para que le dieran caballos y mucha gente, acudir en su ayuda con un fuerte Ejército. ¿Prosperará? ¿Se escapará el que hace tales cosas? ¿O romperá el pacto, su juramento de fidelidad y será entregado?

Versículo 16

Vivo yo, dice el Señor Dios, el Soberano Gobernante del universo que hace su juramento más solemne, seguramente, en el lugar donde habita el rey que lo hizo rey, cuyo juramento despreció, rechazando la obligación que le impuso, y cuyo pacto se rompió, aun con él en medio de Babilonia morirá. La revuelta de Sedequías fue un acto de traición y debía ser castigada como merecía.

Versículo 17

Tampoco Faraón, de quien dependía Sedequías, con su poderoso ejército y gran compañía, lo hará en la guerra, como aliado de Sedequías en la batalla, levantando monturas y construyendo fortalezas, para aislar a muchas personas, en un esfuerzo por aliviar a los ciudad sitiada;

Versículo 18

viendo que despreció el juramento, válido y sagrado como era, al romper el pacto, cuando, he aquí, había dado su mano, en una promesa solemne, y ha hecho todas estas cosas, no escapará, él iba a pagar el pena de su perjurio.

Versículo 19

Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: Vivo yo, ciertamente mi juramento que menospreció, porque fue hecho en el nombre de Jehová, y mi pacto que quebrantó, yo lo pagaré sobre su propia cabeza, en Su castigo sobre el perjuro.

Versículo 20

Y extenderé mi red sobre él, como un cazador que pone sus trampas para los pájaros, y será preso en mi trampa, y lo llevaré a Babilonia, cumpliendo estas palabras unos años más tarde, y allí suplicaré con él. , conteniendo con él como cuando se discute un caso en un tribunal, por la transgresión que ha cometido contra Mí, la acusación aquí involucra también el castigo.

Versículo 21

Y todos sus fugitivos con todas sus bandas, incluso los escogidos de sus fuerzas militares, caerán a espada, y los que queden serán esparcidos a todos los vientos, condenados a muerte aunque escapen del primer ataque; y sabréis que yo, el Señor, lo he hablado, amarga experiencia enseñándoles lo que todas las amonestaciones de los profetas del Señor no habían podido cumplir.

Versículo 22

Así ha dicho Jehová el Señor: Yo también tomaré de la rama más alta del cedro alto, un vástago de la casa real de David, y la pondré y le daré un lugar donde pueda crecer; Cortaré de la punta de sus ramitas tiernas una tierna, tierna tanto en edad como en carácter, y la plantaré sobre una montaña alta y eminente, en una posición de poder y magnificencia;

Versículo 23

en el monte de la altura de Israel lo plantaré, figurativo de la exaltada posición del Reino de la Gracia; y producirá ramas y dará fruto, y será un cedro hermoso , un árbol glorioso y hermoso; y debajo de él habitarán todas las aves de cada ala, representativas de todas las naciones; a la sombra de sus ramas habitarán. Cfr. Mateo 13:32 .

Versículo 24

Y todos los árboles del campo, hombres en todo el mundo, sabrán que yo, el Señor, he derribado el árbol alto, el orgulloso Sedequías, he exaltado el árbol bajo, el humilde Mesías, he secado el árbol verde, que el último rey de Judá se consideró a sí mismo, y ha hecho florecer el árbol seco, cf Isaías 53:2 .

Yo, el Señor, he hablado y lo he hecho. El pasaje expone, de la manera más inconfundible, el surgimiento del Mesías desde Su origen humilde, como una rama de la empobrecida familia de David, para ser el Rey de Su Iglesia, la cual, bajo Su gobierno benigno y poderoso, se extiende por todo el mundo y reúne en su comunión a hombres de todas las razas y naciones.