Lectionary Calendar
Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pmc/amos-2.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Amos 2". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículo 1
CONTENIDO
Se continúa aquí el mismo tema que ocupaba el Capítulo anterior. Primero se cuenta con Moab, y luego con Judá e Israel.
Versículos 1-3
Tenemos algún relato de la crueldad de Moab, por lo cual el Señor lo lleva aquí a cuentas 2 Reyes 3:26 . Es digno de observación, y aprovecho la ocasión para señalarlo en este lugar, en el disgusto del Señor en Moab, que aunque el Señor castiga el pecado dondequiera que se encuentre, sin embargo, el pecado más temible es el pecado en el pueblo del Señor. .
Aquí encontramos la provocación del Señor más marcada. El pecado es pecado en todos los hombres, como la cizaña es cizaña dondequiera que crezca; pero el más ofensivo, y el más pronto para ser desarraigado en un jardín. Por eso, cuando el pueblo del Señor se olvidó de la roca que los engendró, se nos dice que cuando el Señor lo vio, los aborreció, a causa de la provocación de sus hijos y de sus hijas. Deuteronomio 32:15 .
¡Lector! ¡Marque esto con un énfasis peculiar! No digo tanto, pero de verdad lo creo, y quizás sea así, todos los dolores y calamidades de la vida pública comienzan en este lugar; la Iglesia de Jesús en sus transgresiones.
Versículos 4-5
Judá se presenta ahora ante el tribunal del Señor, y aunque por un tiempo se separó de Israel, no del Dios de Israel. Encontramos al Señor mismo hablando de ambos por el Profeta, bajo el mismo carácter. Jeremias 3:6 . Aquí debemos hacer una pausa y considerar lo terrible que fue la apostasía de Judá del Señor.
¡Lector! El castigo y la corrección deben usarse, incluso con los hijos de Dios, cuando la ternura y la protesta no logran llamar al corazón al Señor. Salmo 89:30 .
Versículos 6-16
Habiendo contado Jehová con todas las naciones vecinas, enemigos jurados de Israel, y habiendo comenzado también con Judá, ahora toma a su hermana Israel. Y es un relato solemne. Comenzando principalmente en la idolatría y, en consecuencia, pronto cayendo en la injusticia y la opresión. Porque en el pueblo del Señor, así como en todas las demás personas, el pecado comienza con un alejamiento de Dios. Cuando los hombres dejan de conocer y amar al Señor, pronto se hace la transición a toda tendencia maligna hacia los hombres.
Y el Señor agrava el pecado de su pueblo mostrándoles cómo los había bendecido, los había sacado de las manos de un enemigo, Egipto; y expulsó delante de ellos a otro, el amorreo; y aún más, tomó de los jóvenes de Israel por nazareos y profetas; es decir, distinguirlos con tales honores como para estar separados de todas las demás naciones; un reino y una nación de sacerdotes.
¡Y aprendo aún más en la expresión de los nazareos y profetas! probablemente convirtiéndolos en tipos y predicadores del glorioso Nazareo, el Señor Jesucristo; porque este fue el honor más distinguido de Israel. El Señor termina el tema, hablando de la triste consecuencia de su disgusto. Al hacer lo que hace uso de una figura fuerte; Estoy presionado debajo de ti como se presiona un carro lleno de gavillas. Una asombrosa expresión del Señor.
Pero, ¿qué se quiere decir con eso? Humildemente aprendo, no simplemente una presión que el Señor se sintió incapaz de soportar, sino que, como dice en otra parte, estoy quebrantado con su corazón de puta que se ha apartado de mí. Ezequiel 6:9 . ¡Lector! detente ante la expresión solemne. Y cuando lo haya hecho debidamente, permítame preguntarle, ¿no es Jesús a quien se ha descubierto así, que cargó con todos los pecados de su pueblo y cargó con sus dolores? ¿No hay muy evidentemente una alusión a Aquel sobre quien Jehová cargó las iniquidades de sus redimidos? Visto desde este punto de vista, el tema resulta sumamente interesante.
Y el clamor del Hijo de Dios, en los días de su carne, forma una sorprendente correspondencia con lo que el Profeta dijo de él aquí: Estoy presionado debajo de ti. Vea Hebreos 5:7 ; Mateo 26:38 ; Gálatas 3:13 ; 2 Corintios 5:21 .
El Capítulo termina, como podría suponerse, con la amenaza del juicio del Señor. Y es mediante el castigo que el Señor en su mayor parte devuelve a su pueblo, cuando ese castigo es acompañado con gracia Lucas 15:17 ; Ezequiel 14:22
REFLEXIONES
¡Lector! Piense en la triste representación que se hace en este Capítulo de la transgresión humana. No solo las naciones de la tierra, sino el pueblo del Señor, están involucrados en la misma rebelión contra Dios. No es solo Moab, sino también Judá e Israel. Si hubiera sido un enemigo abierto lo que le había hecho al Señor tal deshonra, entonces podría haber sido soportado. Pero la protesta es realmente cortante, cuando se dice, ¡incluso fuiste tú mi compañero y mi propio amigo familiar! ¡Pobre de mí! quien entre los redimidos del Señor, que pueda levantarse y declararse inocente de la acusación.
¡Precioso Señor Jesús! en cada lugar y en cada vista, ¡cuán dulce y consoladora es tu gran y graciosa empresa que llega a mi corazón! Y tú, querido Señor, dices: ¡he aquí! ¡Estoy presionado debajo de ti como se presiona un carro lleno de gavillas! ¡Oh! ¡Tú, Cordero de Dios! en verdad has sido presionado por tu pueblo, cuando como el poderoso portador de la carga de tu Iglesia, cargaste con todos nuestros pecados en tu propio cuerpo en el madero, cuando moriste, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios. ! ¡Oh! bendito Señor! aún así, nos comprometemos a llevar nuestras almas por encima de todo pecado y dolor, prueba y tentación; obra en nosotros la verdadera tristeza piadosa por aquellos pecados que te llevaron a la cruz; y tú, misericordioso Señor, líbranos del poder y dominio del pecado, y de la culpa y castigo del mismo; y santificar toda nuestra alma, cuerpo y espíritu, hasta el día de tu venida. Amén.