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Sunday, December 22nd, 2024
the Fourth Week of Advent
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Bible Commentaries
Pett's Commentary on the Bible Comentario de Pett
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 31". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/pet/psalms-31.html. 2013.
Pett, Peter. "Comentario sobre Psalms 31". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (30)
Introducción
Este es el Salmo de un hombre que ha sufrido profundamente por su fe, se enfrenta a la persecución y, sin embargo, confía silenciosamente en Dios. Él abre el Salmo entregándose a Dios para su liberación ( Salmo 31:1 a), y luego lo llama para que sea su refugio y fortaleza, y lo libere de sus adversarios ( Salmo 31:2 ).
Entregándose firmemente a Dios, confirma que no tiene más Dios que YHWH ( Salmo 31:5 ), y afirma su confianza en Su pacto de amor, y en el hecho de que Dios conoce sus caminos y lo guiará en un gran lugar ( Salmo 31:7 ).
Pero que esta actitud es la de triunfar sobre circunstancias difíciles, se manifiesta en que luego pasa a lamentar el triste estado en el que se ha encontrado a lo largo de los años, incluido el hecho de su propia iniquidad ( Salmo 31:9 ), y lamentar el hecho de que a causa de las calumnias de sus enemigos nadie quiere tener nada que ver con él, y algunos incluso quieren quitarle la vida ( Salmo 31:11 ). Ha estado recorriendo un camino difícil.
Algunos han visto en esto una imagen de David en los desiertos de Maón y Engedi mientras se escondía de Saúl, comparando 'en mi prisa' ( Salmo 31:22 ) con 'David se apresuró a huir' ( 1 Samuel 23:26 ). Ciertamente, David debe haber experimentado algo de lo que está escrito aquí.
Pero obtenemos aquí la impresión de un período de algunos años de pruebas y dificultades, lo que puede poner en duda esa interpretación. Por tanto, otros lo han relacionado con Jeremías. Ciertamente, él también tuvo que aguantar constantemente. Podemos, por ejemplo, comparar Salmo 31:10 ('mi vida se gasta en dolor y mis años en suspiros') con Jeremias 20:18 , ('¿por qué salí del útero para ver trabajo y dolor, que mi ¿Hay que consumir días de vergüenza? '); Salmo 31:12 ('Soy como una vasija rota') con Jeremias 19:11 ; Jeremias 22:28 ; Jeremias 48:38 donde se Jeremias 48:38 la idea similar de un vaso roto; Salmo 31:13('He oído la difamación de muchos, miedo por todos lados, etc.') con Jeremias 20:10 , ('He escuchado la difamación de muchos, terror por todos lados, etc.'); Salmo 31:17 con Jeremias 18:18 ; Salmo 31:22 con Lamentaciones 3:54 . Sin embargo, estas posibles similitudes pueden indicar simplemente la familiaridad de Jeremías con el Salmo, incluso si eso.
Pero quienquiera que fuera, el salmista es un hombre que tiene una firme confianza en Dios, y ahora le asegura a Dios que está confiando totalmente en Él y sabe que su tiempo está en Sus manos, y sobre esta base suplica la liberación del persecución que enfrenta ( Salmo 31:15 ).
Luego pide a Dios que lo mire y lo reivindique para que no se avergüence, buscando más bien que esa vergüenza recaiga sobre quienes la merecen por la forma en que se comportan ( Salmo 31:17 ), y Continúa con una expresión firme de su confianza en la bondad de Dios para con los que le temen, bondad que da como resultado que los proteja en su propio pabellón, y esto a pesar de la momentánea falta de fe del salmista cuando tuvo pensó que estaba separado de los ojos de Dios ( Salmo 31:19 ).
El Salmo luego termina con él dando aliento a todo el pueblo de Dios sobre la base de lo que él mismo ha experimentado de la bondad y la misericordia salvadora de Dios ( Salmo 31:23 ).
Bóveda.
Para el músico jefe. Salmo de David '
Este salmo es uno de los muchos dedicados al director de coro, o "músico principal". Lo que esto realmente significaba, no lo sabemos. Posiblemente, el director del coro tenía originalmente su propia colección de salmos e himnos. Compare los Salmos davídicos 4-6, 8-9, 11-14, 18-22, 36, 39-41, etc. También se le dedica un buen número de salmos no davídicos. Nuevamente nos enfrentamos a la pregunta de si 'para David' es una referencia al mismo David, o si se refiere a la casa davídica más amplia.
Versículo 1
.
En ti, oh YHWH, me refugio,
Que nunca me avergüence
Líbrame en tu justicia.
El salmista comienza afirmando su confianza en YHWH y pidiéndole que sea su refugio. Luego pide que nunca tendrá que enfrentar la vergüenza que resultaría si Dios no actuara como su refugio, y le sigue pidiendo a YHWH en Su justicia que lo libere. Por lo tanto, se pone directamente del lado de la justicia, porque esa es la base sobre la cual espera que YHWH lo libere. La idea de entregar con justicia es común en Isaías. Incluye el hecho de que Dios libera a los hombres en Su justicia y, en el proceso, los hace justos.
Versículos 2-4
'Inclina tu oído a mí'
Líbrame pronto.
Sé tú para mí una roca fuerte
Una casa de defensa para salvarme.
Porque eres mi roca y mi fortaleza,
Por tanto, por amor de tu nombre, guíame y guíame.
Sácame de la red que me han tendido en secreto,
Porque tú eres mi baluarte.
Ahora pide a Dios que 'le incline su oído' y lo libere rápidamente, y debido a que Él es su roca y fortaleza, le pide que se supere a sí mismo siendo para él una Roca fuerte y una Fortaleza poderosa (una casa de defensa). Tiene plena confianza en la protección de Dios. Y luego, debido a que Él es una gran fortaleza, quiere que Él lo guíe y lo guíe por amor a Su Nombre. De hecho, pide que YHWH lo saque de la red que sus enemigos le han tendido en secreto. Su plena confianza está puesta en el poder protector de Dios.
Versículos 5-6
En tu mano encomiendo mi espíritu,
Tú me has redimido, oh YHWH, Dios de verdad.
Odio a los que miran a las vanidades mentirosas (ídolos falsos),
Pero confío en YHWH.
Con eso en mente, encomienda su espíritu a Dios porque sabe que es YHWH el Dios de verdad Quien lo ha redimido. Dios, por así decirlo, pagó un precio para que pudiera vivir ejerciendo Su poder en su nombre. Cabe señalar que aquí no está recomendando su espíritu a Dios porque espera morir, sino porque quiere vivir. Esto contrasta con el uso de Jesús de las palabras en Lucas 23:46 , aunque es igualmente significativo en ese contexto.
Y luego confirma que no quiere tener nada que ver con la adoración falsa y, de hecho, odia a los que participan en ella. Más bien confía completamente en YHWH. Tenemos la impresión de que las personas que estaban tratando de atraparlo en sus redes secretas eran en verdad adoradores falsos. Pero con la ayuda de Dios ha escapado de ellos y ha salido triunfante.
Versículos 7-8
Me alegraré y me regocijaré en tu pacto de amor,
Porque has visto mi aflicción,
Has conocido mi alma en las adversidades,
Y no me has encerrado en manos del enemigo,
Has puesto mis pies en un lugar espacioso.
Y como resultado de confiar en YHWH, se llena de alegría y se regocija en Su pacto de amor, ese amor que fue la causa de que Él estableciera el pacto ('Yo soy YHWH tu Dios, que te liberó de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre '), y que ahora se extiende continuamente a Su pueblo a través del pacto. Porque él es consciente de que en Su amor YHWH ha visto su aflicción, sabe exactamente por lo que está pasando, y en lugar de entregarlo a sus enemigos, ha puesto sus pies firmemente en "un lugar espacioso".
En otras palabras, en su necesidad, Dios no lo ha defraudado, sino que lo ha protegido y establecido porque Él es su Dios del pacto, y ha provisto completa para él.
Versículos 9-10
Ten piedad de mí, oh YHWH,
Porque estoy angustiado,
Mi ojo se desvanece de dolor,
Sí, mi alma y mi cuerpo.
Porque mi vida se gasta en dolor,
Y mis años con suspiros
Mi fuerza se acaba a causa de mi iniquidad,
Y mis huesos están consumidos.
Pero de repente su expresión de confianza deja de ser reemplazada por un llanto quejumbroso al considerar los años que han transcurrido y que han estado llenos de dolor y suspiros, y de conciencia de pecaminosidad. Está lleno de profunda angustia. De hecho, siente que se está consumiendo de dolor. Y esto se ve esencialmente como conectado con su propia pecaminosidad. Esto sugiere que en los versos anteriores ha estado rezando 'con los dientes apretados', y que está triunfante a pesar de tener una vida difícil, no porque la esté teniendo fácil, y ahora se enfrenta a la realidad presente.
Versículos 11-13
'A causa de todos mis adversarios me he convertido en oprobio,
Sí, a mis vecinos en gran manera,
Y miedo a mi conocido.
Los que me vieron al aire libre huyeron de mí.
Soy olvidado como un muerto fuera de la mente,
Soy como una vasija rota.
Porque he oído la difamación de muchos,
Terror por todos lados
Mientras consultaban juntos contra mí,
Ellos idearon quitarme la vida.
Y esta adversidad no es solo en la privacidad de su propia alma, sino que también involucra el comportamiento de los demás hacia él. Como resultado de la actividad de sus adversarios, se ha convertido en un reproche especial para quienes están cerca de él, mientras que incluso sus conocidos temen ser vistos como conectados con él y huir de él cuando camina al aire libre. Se ha convertido en un hombre marcado por lo que ser visto como un familiar con él es arriesgarse a tener que sufrir con él. Esta es la experiencia común de los cristianos en algunos países de hoy, y siempre ha sido así.
Luego se describe a sí mismo en términos de ser olvidado por completo como alguien que ha muerto, y como un recipiente inútil que ha sido destrozado y tirado. Los hombres ya no lo ven como algo significativo, ni quieren tener ningún trato con él. De hecho, muchos lo están difamando, hay miedo por todos lados, e incluso hay quienes están buscando consejos para darle muerte y están tratando de pensar en formas de lograrlo.
Aquí se nos recuerda cuán cierto fue esto de Jesús. Despreciado, difamado por todos lados, abandonado por los discípulos y conspirado por los gobernantes del pueblo, bien podría haber pensado en términos de este Salmo.
Versículos 14-15
Pero yo confié en ti, oh YHWH,
Dije: Tú eres mi Dios.
Mis tiempos están en tu mano
Líbrame de la mano de mis enemigos,
Y de los que me persiguen.
Pero a pesar de todos sus problemas, triunfa. Él apretó los dientes, confió en YHWH y le recordó que Él es su Dios, y ahora enfatiza que su tiempo está en Sus manos. No tiene ninguna duda del cuidado de Dios sobre él y de Su control final. Y de nuevo ora por la liberación de sus enemigos y de sus perseguidores.
Versículos 16-18
Haz resplandecer tu rostro sobre tu siervo,
Sálvame en tu pacto de amor.
No sea yo avergonzado, oh YHWH,
Porque te he llamado
Sean avergonzados los impíos,
Callen en el Seol.
Sean mudos los labios mentirosos,
Que hablan contra el justo con insolencia,
Con orgullo y desprecio.
Su confianza un tanto restaurada, el salmista ahora pide a Dios que lo mire favorablemente y le haga bien, 'haga brillar su rostro sobre su siervo'. Mientras el rostro de Dios brille sobre él, no le importa lo que le hagan los hombres. De modo que suplica Su 'pacto de amor', Su misericordia y compasión, y le pide que actúe para que él mismo no sea avergonzado por no haberlo hecho. Porque reconoce que habiéndolo invocado de esta manera, cualquier falta de acción de Dios le avergonzaría.
Pero son los malvados los que deben ser avergonzados. Por eso ora para que sean ellos los que mueran y terminen en el silencio de la tumba, y que sus labios mentirosos sean enmudecidos a la fuerza, porque hablan insolentemente contra todos los que son justos con orgullo y desprecio.
Versículos 19-20
'Oh, cuán grande es tu bondad,
Que has guardado para los que te temen,
Que has hecho para los que en ti se refugian,
¡Delante de los hijos de los hombres!
En lo encubierto de tu presencia los esconderás,
De las tramas del hombre,
Los guardarás en secreto en un pabellón,
De la contienda de lenguas.
Ahora el salmista, completamente restaurado en sus pensamientos y lleno de un sentido de la bondad de Dios, alaba a Dios. Él exalta en la grandeza de esa bondad, una bondad que Dios ha almacenado para los que le temen, y que ha obrado para los que se refugian en YHWH, y eso ante los hijos de los hombres. De modo que ahora se ve a Dios activo en nombre de todo su pueblo verdadero, y confía en que, como resultado, Dios ocultará a su pueblo de las conspiraciones de los hombres en 'el escondite de su rostro' (el lugar donde Dios se encuentra solo con los que son suyos), y los mantendrá escondidos en su pabellón donde nadie pueda dañarlos, a salvo de las actividades de las lenguas de los hombres.
Versículos 21-22
Bendito sea YHWH,
Porque me ha mostrado su maravilloso pacto de amor en una ciudad fuerte.
En cuanto a mí, dije en mi prisa,
Soy cortado de delante de tus ojos,
Sin embargo, escuchaste la voz de mis súplicas,
Cuando te lloré.
Por eso bendice a YHWH, quien ha revelado su maravilloso pacto de amor hacia él 'en una ciudad fuerte' donde puede estar seguro, y que a pesar del hecho de que en su desesperada prisa había dicho: 'Estoy cortado de delante de tus ojos '. Porque YHWH había ignorado amablemente su desesperación y había escuchado la voz de su súplica.
La ciudad fuerte puede ser Jerusalén, y esto puede, por lo tanto, referirse a que David pasó por todos sus problemas para encontrarse ahora establecido en la fortaleza de Jerusalén, o alternativamente puede estar indicando que Dios mismo es una ciudad fuerte para aquellos que confían en Él. .
Versículos 23-24
'Ama a YHWH, todos sus santos,
YHWH preserva a los fieles,
Y recompensa abundantemente al que trata con arrogancia.
Sé fuerte y deja que tu corazón se anime,
Todos los que esperan en YHWH '.
El Salmo finalmente se cierra con un clamor a todo el pueblo de Dios, sus 'santos', para que lo amen de verdad, y eso porque Él preserva a los fieles, mientras que al mismo tiempo derrama abundante juicio sobre los que se comportan con arrogancia. Por tanto, el pueblo de Dios debe ser fuerte y tener valor, porque su esperanza está en Él.