Bible Commentaries
Jeremías 14

Versículos 1-6

Las profundidades de la serie de sequías ( Jeremias 14:1 ).

El plural de 'sequías' sugiere que hubo una serie de sequías, probablemente durante varios años. Tales sequías ocurrieron en Canaán de vez en cuando y sus efectos podrían ser devastadores. En los días de José hubo uno que duró siete años, lo que provocó el traslado a Egipto. En los días de David hubo uno que duró tres años 'año tras año' ( 2 Samuel 21:1 ) que causó gran angustia. En los días de Elías hubo uno que duró tres años y medio (1 Reyes 17-18). Por lo tanto, si bien, afortunadamente, son comparativamente raras, estas sequías severas no eran desconocidas.

Jeremias 14:1

"La palabra de YHWH que vino a Jeremías acerca de las sequías".

No se nos dice si esta palabra viene antes de los períodos de las sequías, actuando así como una profecía de su venida (como con Elías - 1 Reyes 17:1 ), o si llegó cuando la serie de sequías ya estaba en proceso con el el énfasis está en la profundidad de las sequías y la lección que sigue.

A diferencia de Egipto con el Nilo y Mesopotamia con sus grandes ríos, Judá y los países circundantes dependían mucho de las lluvias para su agua (y por lo tanto del Dios del Cielo - Levítico 26:4 ; Deuteronomio 8:7 ; Deuteronomio 11:11 ; Deuteronomio 28:12 ).

Cuando las lluvias eran normales, el agua era razonablemente abundante, pero cuando las lluvias eran escasas, la tierra sufría. Así, un período de dos o tres años en el que el agua escaseaba podía hacer que la tierra se hundiera. Las reservas pronto se agotarían, las cisternas se secarían y la tierra pronto se volvería estéril. El agua sería un bien escaso. Esa fue la situación que se describe aquí.

Jeremias 14:2

'Judá está de luto,

Y sus puertas languidecen,

Se sientan de negro en el suelo

Y el clamor de Jerusalén ha subido.

Jeremías dibuja una imagen vívida de los sentimientos de la población cuando vieron que su tierra se marchitaba a su alrededor y lucharon por encontrar suficiente agua para sus familias, mientras el sol ardiente continuaba cayendo. Judá estaba de luto. Los que estaban sentados a las puertas, los ancianos responsables de las ciudades y pueblos, estaban ansiosos y turbados. Se habían vestido de negro en señal de su angustia, mientras que desde toda Jerusalén se oía un grito quejumbroso: "Por favor, envíanos lluvia".

Jeremias 14:3

Y sus nobles envían a sus humildes a las aguas,

Vienen a las cisternas y no encuentran agua,

Regresan con sus vasijas vacías,

Son avergonzados y confundidos, y se cubren la cabeza. '

Incluso los hogares grandes y ricos se quedaron sin agua. Enviaron a sus sirvientes a sus grandes cisternas, pero no encontraron agua allí, y regresaron con sus vasijas vacías, avergonzados y confundidos, y con la cabeza cubierta en señal de su angustia. Este cubrirse la cabeza como señal de angustia también se menciona en 2 Samuel 15:30 ; 2 Samuel 19:5 .

Aquí se nos recuerda la búsqueda exhaustiva y profunda de Acab en la tierra de Israel en busca de fuentes de agua durante la gran sequía en los días de Elías, cuando él había encabezado un grupo de búsqueda y su ministro principal el otro. Ver 1 Reyes 18:5 .

Jeremias 14:4

'Por el suelo que está agrietado,

En que no ha llovido en la tierra,

Los labradores son avergonzados,

Se cubren la cabeza.

Y no fueron solo los sirvientes humildes los que tuvieron que cubrirse la cabeza en la angustia. El suelo estaba agrietado (literalmente, `` estaba aterrorizado, consternado ''), no había lluvia sobre él, y los labradores así araron en vano, también avergonzados porque no producían alimentos para sus dependientes, y también se cubrían la cabeza. en peligro. Había angustia en toda la tierra, tanto en la ciudad como en el campo.

Jeremias 14:5

'Sí, la cierva también en los terneros del campo,

Y abandona a sus crías, porque no hay hierba.

Las sequías fueron tales que incluso las ciervas, famosas por su instinto maternal, abandonaron a sus terneros recién nacidos porque no había pasto, y por lo tanto no había leche para sus terneros.

Jeremias 14:6

Y los asnos monteses se paran en las alturas desnudas,

Jadean por aire como chacales,

Sus ojos fallan

Porque no hay vegetación '.

Y no fue mejor en la naturaleza. Los asnos salvajes parados en las alturas bajo el sol ardiente estaban desesperados por respirar y jadeaban como si fueran chacales (diríamos, como un perro). Bajo el sol ardiente se estaban deshidratando, debilitándose y debilitándose, con la vista fallando, porque no había vegetación (aunque la idea puede ser simplemente que 'sus ojos fallaron' porque no había nada que ver).

Así, toda la tierra se vio afectada y la situación se estaba volviendo desesperada. Todos sus esfuerzos por hacer que los dioses se preocuparan por sus problemas habían fracasado y, por fin, empezaron a pensar de nuevo en YHWH.

Versículos 1-10

La lección de las grandes sequías ( Jeremias 14:1 ).

Como advertencia preliminar de lo que viene, YHWH envía una gran sequía sobre Judá con el resultado de que las cisternas están vacías, los manantiales secos, los pastos desnudos y la tierra reseca y agrietada. Por supuesto, de acuerdo con su teología actual en ese momento, fue Baal quien debería haber asegurado el suministro de lluvia como resultado de sus payasadas rituales ante él, porque él era el dios de la lluvia y la tormenta, pero reconocen que les había fallado, y que en tales circunstancias solo había un puerto final de escala y ese era YHWH.

Entonces, reconociéndolo por lo que era, un juicio de YHWH por sus pecados (comparar Levítico 26:19 y sigs .; Deuteronomio 11:17 ; Deuteronomio 28:23 ), la gente clama a Él en un ritual bien ensayado solo para descubrir que este vez, no tiene la intención de responder porque está harto de que se extravíen.

En vista de sus misericordias pasadas, es un disparo de advertencia inesperado a través de sus arcos. Como tantos, siempre habían tenido la confianza de que, en última instancia, serían capaces de persuadir a YHWH para que los ayudara incluso si hubieran descuidado el pacto. ¿No lo había hecho en el pasado una y otra vez? Ahora era el momento de detenerlos y aprender que incluso la paciencia de YHWH tenía sus límites.

El pasaje se divide en tres partes, la primera revela las profundidades de las sequías ( Jeremias 14:1 ), la segunda refleja su respuesta en supuesta penitencia ( Jeremias 14:7 ), y la tercera indica la contrarrevolución negativa de YHWH. respuesta ( Jeremias 14:10 ).

Versículos 7-9

El pueblo clama a YHWH en su angustia ( Jeremias 14:7 ).

Las cosas habían llegado a tal punto con los efectos de las sequías que la gente comenzó a visitar el Templo en masa ya llamar a YHWH. Por supuesto, al principio no había sido así. Inicialmente se habían involucrado en sus payasadas habituales en los lugares altos de las montañas y en las ciudades, ofreciendo incienso y buscando estimular a los dioses con sus actividades sexuales, confiando en que recibirían una respuesta.

Pero año tras año no había recibido respuesta. La sequía había continuado, y finalmente se dieron cuenta de que esto debía ser obra de YHWH. Por eso ahora se volvieron a YHWH, y por eso estaba tan enfermo por su acercamiento. Porque sabía que habían venido a él, no porque quisieran buscar su rostro, sino porque habían llegado a un callejón sin salida donde no había otro lugar al que acudir. Él era simplemente el último recurso.

Jeremias 14:7

Aunque nuestras iniquidades testifiquen contra nosotros,

¿Trabajas por tu nombre, oh YHWH,

Porque nuestras rebeliones son muchas,

Hemos pecado contra ti '.

Es habitual que en momentos de emergencia nacional los hombres y las mujeres busquen a Dios, porque entonces no hay otro lugar donde buscar. Entonces fue así. Así es ahora. Y luego, cuando pasa la emergencia, convenientemente lo olvidan de nuevo. Pero Dios no fue engañado, a pesar de que dieron toda apariencia de autenticidad. Admitieron que sus pecados testificaban contra ellos y confesaron su pecaminosidad. Incluso admitieron las muchas veces que se habían descarriado en el pasado (sin hacer promesas para el futuro).

Y le pidieron a YHWH que trabajara 'por causa de Su Nombre', en otras palabras, para demostrar que Él todavía era el Dios del pacto a quien podían acudir cuando todo lo demás fallaba. Tristemente lo vieron como el Dios de último recurso.

Jeremias 14:8

'Esperanza de Israel,

Su salvador en el tiempo de angustia,

¿Por qué habrías de ser un peregrino en la tierra?

¿Y como un viajero que se desvía para pasar la noche?

Reconocieron ahora que lo reconocían como 'la esperanza de Israel' (algo que se les había olvidado durante años) y como su 'Salvador en tiempos de angustia' (cuando todo lo demás fallaba y todos los demás a quienes habían estado dando gloria dejalos abajo). Ambos pensamientos, por supuesto, habrían sido verdaderos si le hubieran sido fieles. Pero dirigida a Aquel a quien habían olvidado durante años, tenía un sonido hueco.

Luego le preguntaron por qué debía actuar como un viajero de paso, o un extranjero residente, cuando seguramente Jerusalén era su lugar de residencia. Era un lenguaje diseñado para halagar o persuadir a YHWH de cuál era Su deber porque Él era el Dios de Israel. No hubo arrepentimiento ni sumisión genuinos en él. Lo querían mientras era conveniente y había una sequía de la que deshacerse.

Jeremias 14:9

'¿Por qué debería ser un hombre asustado (o desconcertado),

¿Como un valiente que no puede salvar?

Sin embargo, tú, oh YHWH, estás en medio de nosotros,

Y somos llamados por tu nombre. No nos abandones.

Luego lo llamaron para que revelara su verdadero valor en acciones positivas y para demostrar que no era inadecuado. Que se ponga de pie y sea contado. Déjelo actuar y probarse a sí mismo. Seguramente Él no era como un cobarde que se abstuvo de actuar, o como un hombre poderoso que no estaba en posición de salvar debido a su propia insuficiencia. ¿Seguramente no era tan inadecuado?

Luego señalaron que era Él quien habitaba entre ellos y que eran llamados por Su Nombre. ¿No se les dijo que eran el pueblo de YHWH? Seguramente entonces era su responsabilidad salvarlos y, al mismo tiempo, probarse a sí mismo. Y fue sobre esa base que le pidieron que no los abandonara. Pero como se notará, aunque hubo muchos intentos de persuasión y de poner a YHWH bajo una obligación, no dijeron nada sobre sus obligaciones, o sobre su regreso al pacto y comenzando a caminar en obediencia a Él. Sus oraciones eran principalmente de franela como última esperanza desesperada. Lo tocaban como un músico toca su instrumento de cuerda.

Versículo 10

La respuesta de YHWH a su pueblo ( Jeremias 14:10 ).

Jeremias 14:10

'Así dice YHWH a este pueblo:

“Aun así les ha gustado vagar,

No han impedido que sus pies se desvíen,

Por tanto, YHWH no los acepta,

Ahora se acordará de su iniquidad y visitará sus pecados ”.

Pero esta vez la respuesta de YHWH fue de rechazo. No era bueno que lo abandonaran y luego le pidieran que no los abandonara. Lo habían hecho antes con demasiada frecuencia. Pero lo que habían probado era que les encantaba alejarse de Él. No habían hecho ningún intento real de evitar que sus pies se desviaran. Ahora, por tanto, ya era demasiado tarde. Si bien en el pasado había respondido con frecuencia a tales ruegos, ahora no estaba dispuesto a aceptarlos. Más bien, recordaría su iniquidad y visitaría sus pecados. Habían llegado al final del camino.

Versículos 11-18

YHWH informa a Jeremías que ya no escuchará a su pueblo, sino que tiene la intención de continuar visitándolos con la espada y con el hambre ( Jeremias 14:11 ).

Una vez más aprendemos con algo de sorpresa que Dios ya no deseaba que Jeremías orara por Su pueblo (compare Jeremias 7:16 ; Jeremias 11:14 ). Había pasado el tiempo en que Él respondería a la oración por ellos. Ahora solo aguardaba el juicio, juicio a espada, hambre y pestilencia.

Se habían rebelado contra Él una vez con demasiada frecuencia. Es un recordatorio para nosotros de que llega un momento en el que Dios ha sido tan rechazado que el tiempo de la misericordia cesa y sólo aguarda el juicio. No podemos seguir posponiéndolo para siempre.

Sin embargo, los falsos profetas estaban enseñando una historia diferente. Prometían que YHWH traería paz a Jerusalén. Pero YHWH le aseguró a Jeremías que no habían sido enviados por Él y que lo que estaban profetizando eran mentiras. De hecho, ellos también experimentarían la espada y el hambre, junto con la gente. (Esto bien puede haber sido profetizado antes de la gran hambruna descrita anteriormente). Mientras tanto, el mismo Jeremías debía confirmar que no solo Jerusalén, sino también toda la tierra, pronto sufriría la espada y el hambre.

Jeremias 14:11

Y YHWH me dijo:

No reces por este pueblo para bien,

Cuando ayunen, no escucharé su clamor,

Y cuando ofrezcan holocaustos y ofrendas,

No los aceptaré,

Pero los consumiré a espada,

Y por el hambre y por la pestilencia.

YHWH le informa a Jeremías que no debía orar para que el bien viniera a su pueblo, porque ya no escucharía tales oraciones. Cuando ayunaban, Él no escuchaba su clamor, cuando ofrecían sus holocaustos y ofrendas de cereales, no las aceptaba, porque sus corazones no estaban bien y no venían a Él en obediencia restaurada a Su pacto. La intercesión por ellos ya no tendría éxito, porque Su intención era consumirlos con espada, hambre y pestilencia.

Estas fueron tres de las maldiciones que se amenazaron por violar el pacto. Ver Levítico 26:19 ; Levítico 26:25 ; Levítico 26:33 ; Deuteronomio 28:21 ; Deuteronomio 28:49 . Los tres iban juntos regularmente, además de ocurrir de forma independiente. La guerra traería hambruna y la hambruna traería pestilencia, o podrían ocurrir de forma independiente.

Jeremias 14:13

Entonces dije: “¡Ah, Señor YHWH! He aquí, los profetas les dicen: No veréis espada, ni tendréis hambre, pero yo os daré paz segura en este lugar ”.

Jeremías luego señala que muchos profetas que decían hablar en el nombre de YHWH estaban prometiendo al pueblo que ni la espada ni el hambre vendrían sobre ellos, pero que habrían asegurado la paz 'en este lugar'. Nunca faltan aquellos que prometerán un buen tiempo en el futuro, y que descartan las ideas de la severidad de Dios contra el pecado, y hubo muchos en los últimos días de Judá antes de que les sobreviniera el desastre, como había sucedido anteriormente en los días de Miqueas 3:8 .

Por supuesto, fue un mensaje popular y uno que la gente quería escuchar, y le hizo la vida muy difícil a Jeremías con sus constantes advertencias de juicio. Fueron esos profetas cuyos impulsos fueron los responsables de la rebelión fatal final contra Babilonia.

Jeremias 14:14

Entonces YHWH me dijo:

“Los profetas profetizan mentira en mi nombre,

No los envié,

Ni yo les he mandado,

Ni les hablé,

Te profetizan visión mentirosa,

Y adivinación,

Y una cosa de nada

Y el engaño de su propio corazón ".

La respuesta de YHWH es completa cuando describe las actividades de tales profetas, muchos de los cuales involucran métodos condenados por el pacto. Declaró que lo que estos profetas estaban declarando en su nombre eran mentiras, y que no eran profetas que habían sido enviados por él, o que habían sido mandados por él, o que habían oído su voz hablándoles (nótese la triple refutación). , porque no les había hablado.

Por tanto, no estaban autorizados a hablar en su nombre. Lo que profetizaron fue una visión mentirosa, que incluyó lo que aprendieron de la adivinación que estaba prohibida por la ley. Era una tontería, una cosa sin valor, que surgió de haber sido absorbidos por 'no-dioses' (como muchos lo están hoy), y surgió del engaño dentro de sus propios corazones.

Jeremias 14:15

“Por tanto, así dice YHWH acerca de los profetas que profetizan en mi nombre, y yo no los envié, pero ellos dicen: 'No habrá espada ni hambre en esta tierra'. Con espada y hambre serán consumidos esos profetas ”.

Tales profetas estaban declarando que 'la espada y el hambre no se encontrarán en esta tierra'. Pero la verdad es que esos mismos profetas sufrirían la espada y el hambre.

Jeremias 14:16

“Y el pueblo a quien profetizan será arrojado por las calles de Jerusalén a causa del hambre y la espada, y no tendrán quien los entierre, a ellos, a sus mujeres, ni a sus hijos, ni a sus hijas, porque yo derramar su maldad sobre ellos ".

Y no solo los falsos profetas lo experimentarían, sino también el pueblo pecador de Jerusalén. Habría masacres masivas y un gran número de muertes como resultado del hambre y la espada, por lo que los cuerpos serían arrojados a las calles sin nadie que los enterrara. Y esto les sucedería a todos, a los hombres, a sus esposas y a sus hijos e hijas, porque Él derramaría sobre ellos el castigo por sus muchos pecados. Sin duda, esto ocurrió parcialmente durante las sequías descritas anteriormente, ya que las personas murieron de desnutrición, pero se multiplicaría una y otra vez cuando llegaran los invasores.

Jeremias 14:17

“Y les dirás esta palabra:

Deja que mis ojos se llenen de lágrimas día y noche,

Y que no cesen,

Porque la virgen hija de mi pueblo fue quebrantada con gran brecha,

Con una herida muy grave. "

Jeremías debe apelar a la gente sobre la base de su propio dolor por ellos. Él les traerá a casa que sus ojos se llenan de lágrimas día y noche a causa de lo que viene sobre su pueblo. Aquí no había un profeta endurecido y denunciador, sino un profeta cuyo amor se extendió con nostalgia a favor de su pueblo, aunque sabía que no había esperanza para ellos. Hasta el final no tendrían excusa por no haber respondido de corazón a YHWH.

Pero el motivo de sus lágrimas era la terrible herida que estaba a punto de infligirse a Judá, una gran brecha que las rompería. Y esto se hace aún más terrible por su descripción de ellos como 'la virgen hija de mi pueblo', una descripción que pone de manifiesto su impotencia frente a un enemigo tan temible (compare Jeremias 6:2 ; Jeremias 8:11 ; Jeremias 8:19 ).

El patetismo está subrayado por el hecho de que esto es lo que deberían haber sido, una hija pura, intachable e intacta. La ironía se manifiesta en que estaban lejos de eso, habiéndose adulterado con ídolos.

Jeremias 14:18

'Si salgo al campo abierto (campo),

Entonces, ¡he aquí los muertos a espada!

Y si entro en la ciudad,

Entonces, ¡he aquí los que están enfermos de hambre!

Porque tanto el profeta como el sacerdote andan por la tierra,

Y no tengo conocimiento.

Jeremías mira hacia adelante y describe la visión del futuro que YHWH le ha dado. Dondequiera que vaya, no encontrará nada más que la muerte. Cuando entre en campo abierto, todo lo que encontrará serán cuerpos muertos a espada. Cuando entre en las ciudades sitiadas, no encontrará más que hambre y necesidad. Hay muchas enfermedades a causa del hambre. En contraste, cuando los sacerdotes y los profetas recorren la tierra, no ven nada de esto. Porque no tienen conocimiento de lo que YHWH va a hacer. Son ajenos al futuro. Ellos 'andan por la tierra y no saben'.