Bible Commentaries
Jeremías 14

Introducción

La ocasión de esta profecía Jer. 14-15 fue una sequía, cuyos terribles efectos se describen con mucha fuerza. Probablemente, por lo tanto, pertenece a los primeros años de Joacim, cuando Jeremías vio todos los esfuerzos del reinado de Josías completamente frustrado.

Versículo 1

La escasez - Realmente, la sequía,

Versículo 2

Son negros hasta el suelo - Las personas reunidas en las puertas, los lugares habituales de concurso, están de luto y se sientan humildemente en el suelo.

Versículo 3

Pequeños - significan, la gente común. La palabra es exclusiva de Jeremías Jeremias 48:4.

Los pozos - i. e., tanques para retener agua.

Cubrieron sus cabezas - El signo de dolor.

Versículo 4

Está captado - Más bien, está consternado. "El suelo" se utiliza metafóricamente para las personas que hasta el suelo.

En la tierra - i. e., "en la tierra".

Versículo 6

Como dragones - " Como chacales" Jeremias 9:11.

Sin pasto - La vista del burro salvaje es bien conocida, pero buscan hierba en vano.

Versículo 7

Hazlo - Más bien, "trata tú, actúa por tu nombre, i. e., no según la estricta medida del bien y el mal, sino como un Dios misericordioso y amable.

Versículo 9

Asombrado - La palabra posiblemente puede significar "alguien que es tomado por sorpresa y pierde su presencia mental".

Versículo 10

La respuesta está dirigida a las personas. Jeremías había orado como su representante, pero no debe interceder: porque en el mismo grado en que Dios estaba decidido a castigarlos, en el mismo grado (por lo tanto) aman continuar su ofensa ". Compare la nota Jeremias 15:6.

Por lo tanto, el Señor ... - Traducir:

"Y Jehová no se complace en ellos:

Ahora recordará su iniquidad y visitará sus pecados ".

La interferencia en su nombre está fuera de discusión.

Versículo 12

Su grito i. e - oración ofrecida en voz alta.

Oblación - Una ofrenda de carne Levítico 2:1.

La espada, el hambre y la peste - Los dos últimos siguen el rastro del primer Ezequiel 5:12, y por estos Dios consumirá ellos, sin embargo, para dejar un remanente. El castigo, que aplasta a los que se endurecen contra él, purifica al penitente.

Versículo 13

Los falsos profetas en los días de Jeremías fueron tan numerosos e influyentes que contrarrestaron y casi anularon la influencia del verdadero profeta. Encontramos en Isaías las primeras indicaciones de la decadencia interna del orden profético; y Micah, su contemporáneo, denuncia a los falsos profetas en los términos más fuertes Miqueas 3:5, Miqueas 3:11. Para el secreto de su poder ver Jeremias 5:31.

Versículo 14

Adivinación - i. e., "conjurando", el abuso de los poderes menos entendidos de la naturaleza. Estaba estrictamente prohibido a todos los judíos Deuteronomio 18:1.

Una cosa de nada - Probablemente un pequeño ídolo hecho de los metales más preciosos Isaías 2:2. Estos métodos el profeta declara ser el "engaño de su corazón, i. e., no el autoengaño, sino un fraude deliberado e intencional.

Versículo 16

Verteré ... - i. e., su maldad les será traída a casa.

Versículo 17

Un mensaje de Dios en el sentido de que la calamidad sería tan abrumadora como para causar llanto perpetuo; se presenta ante las personas bajo la representación del propio dolor de Jeremías.

La hija virgen de mi pueblo - El epíteto da testimonio del cuidado previo de Dios por Judá. Había estado tan celosamente protegida de otras naciones como las vírgenes de una casa oriental (compárese Cantares de los Cantares 4:12).

Versículos 19-22

Una segunda (comparar Jeremias 14:7) intercesión sincera, reconociendo la maldad de la nación, pero apelando al pacto y al poder Todopoderoso de Dios.

Lothed - Más exactamente, "ha tirado como inútil".

Jeremias 14:2

Nuestra maldad, y - Omitir y. El pecado nacional es el pecado de los padres, perpetuado generación tras generación por los hijos.

Jeremias 14:21

Este verso está en el original muy enfático, y consiste en una serie de eyaculaciones rotas: "¡No aborrezcas por tu nombre! Desgracia - estima ligera ”en Deuteronomio 32:15 -" ¡no el trono de tu gloria! ¡Recuerda! ¡No rompas, etc. con nosotros! El trono de la gloria de Yahweh es Jerusalén.

Jeremias 14:22

Ninguno de los ídolos de los gentiles puede poner fin a esta angustia actual.

¡No eres tú, oh Señor nuestro Dios! - Más bien, "¿no eres Yahweh nuestro Dios?"

Has hecho todas estas cosas - i. e., el cielo con sus duchas.