Bible Commentaries
Jeremías 12

Versículos 1-4

Jeremías cuestiona la demora en el castigo y pregunta por qué los malvados continúan prosperando, buscando el juicio de Dios sobre ellos ( Jeremias 12:1 ).

Jeremias 12:1

'Tú eres justo, oh YHWH, cuando yo contengo contigo,

Sin embargo, ¿podría razonar la causa contigo?

¿Por qué prospera el camino de los impíos?

¿Por qué están a gusto todos los que actúan con mucha traición?

La respuesta de Jeremías fue aceptar la justicia de la decisión de YHWH frente a su súplica, pero para demostrar su descontento por la demora en el juicio. Para entonces, había estado bajo constante amenaza de muerte y había soportado muchas pruebas. Viene ante YHWH para 'razonar la causa' con Él. Se enfrenta al antiguo problema de por qué se permite que los malvados continúen prosperando. ¿Por qué los más traicioneros todavía se encuentran "a gusto"?

Para otros tratamientos de la misma pregunta, compare Job 21:7 y sigs .; Salmo 73:3 .

Jeremias 12:2

'Tú los plantaste, sí, han echado raíces;

Crecen, sí, dan fruto;

Cerca estás en su boca,

Y lejos de su corazón.

Él describe su florecimiento en los términos usados ​​anteriormente para el florecimiento del olivo que había representado a Israel en sus primeros días ( Jeremias 11:16 ). Eran la plantación de YHWH (compare Jeremias 11:17 ), echaron raíces y crecieron, produjeron frutos (parecían ciertamente un olivo verde que todavía estaba floreciendo), pero todo el tiempo, mientras honraban a YHWH con sus labios, sus corazones estaban lejos de Él (compare Isaías 29:13 ; Mateo 15:8 ). Su adoración no era genuina.

Jeremias 12:3

Pero tú, oh YHWH, me conoces;

Me ves y prueba mi corazón contigo;

Sácalos como ovejas para el matadero,

Y prepáralos para el día de la matanza.

En contraste, el corazón de Jeremías estaba firmemente hacia YHWH. Estaba seguro de que YHWH vio sus caminos y probó su corazón, y lo 'conoció' de principio a fin, de hecho como Su elegido (estaba seguro de su llamado). Y por lo tanto, hace un llamamiento a YHWH para actuar en contra de sus adversarios, que por lo que han tratado a un profeta de Jehová: No te aquel que es la mascota de cordero llevado a la masacre (sea Jeremias 11:19 ), pero deja que sea cierto de sus adversarios, no como corderos domésticos, sino como ovejas sacadas del rebaño y preparadas para el matadero.

Debemos señalar aquí que esto no fue un grito de venganza personal. Fue un llamado a YHWH para que actuara en defensa de Su profeta quien estaba siendo tratado sacrílegamente por aquellos que deberían haberle honrado. Por lo tanto, habían pecado directamente contra YHWH y estaban actuando en rebelión deliberada contra Él. Jeremías no debía considerar perdonarlos. Era un pecado que solo Dios podía pedir cuentas (y solo Dios podía perdonar).

Jeremias 12:4

'¿Hasta cuándo estará de luto la tierra,

¿Y se marchitan las hierbas de todo el país?

Por la maldad de los que la habitan,

Se consumen las bestias y las aves;

Porque ellos dijeron

"Él no verá nuestro fin final".

Luego apoya su oración con la evidencia. Es por estas personas y sus actitudes y actividades, en las que en su complacencia piensan que se les permitirá continuar mucho después de que Jeremías se haya ido ('él no verá nuestro fin'), que la tierra estaba de luto y el la vegetación se estaba marchitando. Fue por ellos que los animales y pájaros inocentes estaban siendo consumidos por el desastre que se avecinaba en la tierra. Fue porque tenían confianza en sí mismos y, sin embargo, eran unos hipócritas totales.

Esta súplica asume que hubo una gran sequía (compárese con Jeremias 14:1 ), o que los invasores merodeadores ya habían estado presentes en la tierra. Porque, aparte de las actividades de las grandes naciones como Asiria, Egipto y Babilonia, y aparentemente de los escitas, estarían sujetos a disputas con países vecinos e incursiones de bandas merodeadores de nómadas.

La guerra de un tipo u otro era una amenaza siempre presente (comparar 2 Samuel 11:1 ) bastante aparte de las incursiones regulares de Babilonia.

"Él no verá nuestro fin final". Esto puede indicar que se debe a que estaba muerto, o estaría expresando la confianza de que lo que ve sobre su último fin no es cierto. Después de todo, los otros profetas estaban profetizando 'paz'. Alternativamente, el 'Él' podría ser YHWH, en cuyo caso la idea es que están siendo castigados porque habían asumido que, como sus dioses elegidos, YHWH no podía ver lo que estaban haciendo.

Versículos 5-6

YHWH responde con una advertencia a Jeremías de que aún enfrentará cosas peores que esta ( Jeremias 12:5 ).

YHWH le pide a Jeremías que reconozca que lo que ha soportado hasta ahora no es nada comparado con lo que está por venir. Hasta ahora solo ha tenido que enfrentarse a los lacayos (la oposición local o las autoridades de nivel inferior), en el futuro tendrá que enfrentarse a los caballos (los poderes superiores, incluido el rey, en Jerusalén). Hasta ahora se ha sentido relativamente a gusto, en breve deberá adentrarse en la jungla con sus fieras.

Servir a Dios no siempre es garantía de que la vida sea fácil y próspera. 'es a través de mucha tribulación que debemos entrar bajo la Regla Real de Dios' ( Hechos 14:22 ).

Jeremias 12:5

'Si has corrido con los lacayos y te han cansado,

Entonces, ¿cómo puedes lidiar con los caballos?

Y aunque en una tierra de paz estés seguro,

Sin embargo, ¿cómo te irá en el orgullo del Jordán?

La primera imagen es de un fugitivo perseguido. Hasta este punto en el tiempo, Jeremías solo ha sido 'perseguido' por hombres a pie, y sin embargo, claramente lo ha encontrado aburrido. Entonces, ¿qué va a hacer cuando sea perseguido por jinetes, como seguramente lo hará en el futuro? En otras palabras, si bien ha tenido problemas para tratar con las autoridades en los niveles inferiores, en breve se lo llamará la atención del tribunal.

La idea de contender con caballos podría tener en mente que Elías corría ante el carro de Acab hacia las puertas de Jezreel ( 1 Reyes 18:46 ).

La segunda imagen, que ilustra la misma idea y la confirma, es la de tener que dejar una parte de la tierra donde había paz y seguridad, y donde no tendría que enfrentarse a obstáculos, una tierra relativamente libre de fieras, para entrar en una tierra donde leones, osos y otras bestias salvajes deambulaban con relativa libertad, y la vegetación era más espesa. El Orgullo del Jordán fue el nombre que se le dio a la región de matorrales pantanosos al borde del Jordán en el Arabá (Golfo del Jordán), que era un lugar predilecto de los animales salvajes, incluidos especialmente los leones ( Jeremias 49:19 ; Jeremias 50:44 ; Zacarías 11:3 ).

Jeremias 12:6

'Incluso para tus hermanos,

Y la casa de tu padre,

Incluso ellos te traicionaron,

Incluso ellos han llorado en voz alta por ti.

No les creas,

Aunque te digan palabras bonitas.

Pero lo peor de todo sería que sería traicionado por su propia familia, y posiblemente ya lo estaba siendo. Incluso sus hermanos y la casa de su padre, el único lugar donde debería haber estado seguro y en paz, se habrían vuelto en su contra, liderando la persecución en su contra, gritando tras él y levantando un grito y un grito. Por lo tanto, en el futuro no debe confiar en nadie, ni siquiera en su familia más cercana. Esto, por supuesto, debe tomarse en paralelo con el hecho de que la gente en ese momento era totalmente indigna de confianza, incluso entre sí ( Jeremias 9:8 ). Siempre es necesario calcular el costo de servir a Dios.

En este punto, posiblemente deberíamos recordarles que los tiempos de los verbos hebreos no son similares a los tiempos que encontramos en latín, griego e inglés. En lugar de tener un tiempo pasado y un tiempo futuro, lo que indica una secuencia cronológica, tenían un tiempo completo (a menudo llamado 'perfecto' e indica una acción que era cierta y completa, y por lo tanto, por lo general, aunque no siempre en el pasado) y un incompleto. tiempo (a menudo llamado "imperfecto", que sería presente o futuro porque es incierto e incompleto).

Expresaron la integridad y certeza de la acción, o de otra manera. Así, el llamado 'tiempo perfecto' podría expresar el futuro tal como se veía perfectamente completo en la mente de Dios a través de Su profeta.

Versículos 7-17

YHWH ha abandonado su casa y rechazado su herencia por lo que se ha convertido, y sus vecinos malvados también serán castigados, pero incluso para ellos habrá esperanza en el futuro si se vuelven a YHWH ( Jeremias 12:7 ).

En Jeremias 11:15 YHWH había preguntado qué derecho tenía 'Su amado' en Su casa cuando ella había hecho malas acciones. Ahora declaró que había abandonado Su casa y había rechazado Su herencia, y que de hecho había entregado al amado de su alma en manos de sus enemigos. Como resultado, Judá sería invadida por sus vecinos y devastada.

Pero luego advirtió que esos mismos vecinos también serían juzgados y ellos mismos serían exiliados, solo para ser restaurados más tarde y tener la oportunidad de convertirse en adoradores de YHWH. Esta profecía parecería reflejar el tiempo hacia el final del reinado de Joacim cuando, después de haber retenido el tributo, Babilonia instó a todos los vecinos de Judá a comenzar a devastar a Judá, junto con los contingentes babilónicos locales ( 2 Reyes 24:2 ).

Aquí hay un recordatorio de que en todo lo que YHWH le hizo a Su pueblo, Su propósito final fue que ellos fueran un testimonio a las naciones, algo que más tarde se cumplió notablemente en Pentecostés y a través de la iglesia judía primitiva.

YHWH ha abandonado su casa y rechazado su herencia.

Jeremias 12:7

'He abandonado mi casa,

He desechado mi heredad,

He dado lo amado de mi alma,

En manos de sus enemigos.

Es una pregunta abierta si "He abandonado mi casa" se refiere al templo, como sugiere Jeremias 11:15 , o si significa el pueblo de Judá en paralelo con "Mi herencia". En vista de Jeremias 11:15 , que claramente se refiere al Templo, y siendo ese también el único otro lugar donde Judá es llamado el amado de YHWH, favoreceríamos al primero, pero hace poca diferencia en el impacto general que es que Judá tiene han sido desechados y abandonados y serán entregados a sus enemigos.

La idea de que Judá sea la herencia de YHWH se remonta a su liberación de Egipto (ver los versículos a continuación). La idea de Judá como el 'amado del alma de YHWH' indica cuánto le había costado la deserción de Judá, y cuán difícil fue para Él entregarla a sus enemigos. Debido a su compasión subyacente, los juicios de Dios no le son fáciles de cumplir.

Esto fue una garantía, frente a la advertencia que le había dado a Jeremías de que sería abandonado por su propia casa, que él también era un perdedor en la situación. Él también estaba perdiendo Su Casa y Su pueblo a Quien amaba.

Para la idea de Israel / Judá como 'Mi herencia', ver Deuteronomio 4:20 ; Deuteronomio 9:29 ; Deuteronomio 32: 9; 1 Samuel 10:1 ; 1 Reyes 8:51 ; 1 Reyes 8:53 ; Salmo 33:12 ; Salmo 78:62 ; Salmo 78:71 ; Salmo 94:5 ; Salmo 94:14 ; Salmo 106:5 ; Salmo 106:40 ; Isaías 19:25 ; Isaías 47:6 ; Isaías 63:17 ; Joel 2:17 ; Joel 3:2 ; Miqueas 7:18. Se notará que la idea no se encuentra en los profetas tradicionalmente posteriores, tal vez porque la gente ya no se veía de esa manera, habiendo sido "desechada".

Jeremias 12:8

'Mi heredad me ha llegado a ser,

Como un león en el bosque.

Ella ha pronunciado su voz contra mí,

Por eso la he odiado (la he amado menos) '.

En esta asombrosa imagen, se ve a Judá de pie como un león beligerante, rugiendo a YHWH como si fuera su enemigo. Su herencia se había vuelto tan contra él y estaba tan perdida para todo lo bueno, que ella lo desafió en su cara. Por eso el amor de YHWH por ella estaba menguando (la palabra para 'odiado' significa regularmente 'amado menos', ya que Jacob amaba a Raquel y amaba menos a Lea. En realidad no odiaba a Lea - Génesis 29:30 ). Su caso fue similar al de Jeremías. Dios nunca nos pide que enfrentemos lo que Él mismo no ha enfrentado.

En consecuencia, su herencia está a su disposición, rodeada de enemigos que presionarán todos contra su viña para destruirla.

Jeremias 12:9

'¿Es mi herencia para mí como un ave de rapiña moteada?

¿Están las aves de rapiña contra ella?

Ve, reúne todas las bestias del campo,

Tráelos para devorar.

Es un fenómeno natural bien conocido que cuando un ave extraña que de alguna manera es diferente a todas las demás se acerca entre otras aves, la persiguen con fuertes gritos e incluso la atacan. La distinción y la extrañeza de esta ave en particular se resalta aquí describiéndola como "moteada". En consecuencia, se considera que las otras aves de presa sin manchas (naciones guerreras) se vuelven contra Judá moteado.

Y para aumentar su mortificación, también se llama a los carroñeros entre las bestias salvajes (más naciones guerreras en busca de botín) para que ayuden a devorarla (compárese con Isaías 56:9 ). Pobre Judá moteada, ella será víctima de todos ellos.

Jeremias 12:10

Muchos pastores destruyeron mi viña,

Han pisado mi porción,

Han hecho mi porción placentera,

Un desierto desolado.

La imagen ahora cambia de aves de rapiña a pastores, que representan a los reyes de las naciones, que a menudo se describen a sí mismos como los pastores de su pueblo (compárese con Isaías 31:4 ; Isaías 44:28 ; Miqueas 5:5 ; Nahúm 3:18 ). . Muchos 'pastores' entrarán y hollarán la porción de YHWH, Su tierra, bajo sus pies. De hecho, dejarán desolada su porción placentera porque su pueblo la ha traído sobre sí mismo.

Jeremias 12:11

'La han convertido en una desolación,

Me llora estando desolado,

Toda la tierra está desolada,

Porque nadie se lo toma en serio.

La desolación total de la tierra que viene se manifiesta por la triple repetición. Está desolada, está de luto porque está desolada, toda la tierra está desolada. Y esto sucede porque a nadie le importa, nadie viene en ayuda de Judá. Todas sus alianzas se han derrumbado ante su comportamiento.

Jeremias 12:12

'Han venido destructores sobre todas las alturas desnudas del desierto,

Porque la espada de YHWH devora,

Desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra,

Ninguna carne tiene paz.

La invasión será tan masiva que se cubrirá cada centímetro cuadrado de tierra, incluso las alturas desnudas del desierto que, con sus santuarios de ídolos, han tenido un papel que desempeñar en los pecados de Judá. Y allí la espada de YHWH, empuñada por sus enemigos, devorará al pueblo de un extremo a otro de la tierra. Nadie tendrá paz y bienestar. Todos serán objetivos.

Jeremias 12:13

'Han sembrado trigo y han cosechado espinas,

Se han sometido a dolores y no han aprovechado para nada,

Y te avergonzarás de tus frutos,

A causa del ardor de la ira de YHWH. '

En Jeremias 4:3 les había advertido que no sembraran entre espinos. Pero ellos no escucharon y sembraron su trigo entre espinos. Ahora, por tanto, cuando iban a segar, se encontraban cortando espinas. La idea es, por supuesto, parabólica. Debido a que no pudieron purificar sus vidas, están cosechando lo que es inútil y doloroso.

Así, todos los esfuerzos que habían realizado para sacar provecho de sus vidas ahora se revela que no han producido nada. Todo está despojado. Y lo que es más, se avergonzarán de los frutos de su vida, de su pecado e idolatría, porque son conscientes de que, como resultado, la ira feroz de YHWH se dirige contra ellos.

Sin embargo, sería igualmente cierto físicamente. Encerrados en sus ciudades sitiadas, sus campos se verían acosados ​​por espinos que ahogarían el grano cuidadosamente sembrado. Todos sus trabajos serían en vano, y solo habría vergüenza cuando se considerara la cosecha, excepto que al final no habría cosecha. Porque los que sobrevivieron serían llevados cautivos cuando sus ciudades fueran tomadas. Lo que nos sucede espiritualmente muy a menudo afecta nuestra vida física de la misma manera.

Pero esos invasores también serán llamados a rendir cuentas y serán exiliados.

A partir de este momento es YHWH quien está hablando. Se notará la frecuencia con la que Sus palabras se mezclan con las palabras de Jeremías. Porque la verdad es que los dos son uno, porque cuando Jeremías habla habla "la palabra de YHWH".

El énfasis aquí está en el hecho de que hay que recordar lo que han hecho estos invasores. Han cometido un sacrilegio. ¡Han atacado la herencia de YHWH ( Jeremias 12:7 )! ¡Han tomado posesión de Sus primicias ( Jeremias 2:3 )! Por lo tanto, han dado evidencia de que, aunque físicamente circuncidados, no están circuncidados de corazón ( Jeremias 9:25 ).

Y como resultado se han atrevido a 'tocar' algo sagrado, la tierra que YHWH no solo le dio a Israel / Judá como herencia, sino que 'les hizo heredar'. Había sido la voluntad de YHWH que Israel / Judá la heredara. Por lo tanto, será necesario que los invasores también sean castigados porque se han opuesto a YHWH.

Jeremias 12:14

“Así dice YHWH contra todos mis vecinos malvados,

Que tocan la heredad que he hecho heredar a mi pueblo Israel,

He aquí, los arrancaré de su tierra,

Y arrebatará la casa de Judá de entre ellos ”.

Por haber hecho las cosas descritas anteriormente, los vecinos invasores también serán arrancados de su tierra y llevados al destierro, así como Judá será arrancado. Todos serán tratados de la misma manera, Judá porque ella había destruido el pacto, el resto porque sin remordimiento tocaron lo sagrado, el pueblo de YHWH. No se dice que todos serían exiliados a Babilonia, solo que serían expulsados ​​de sus propias tierras, y hay pocas dudas de sus historias de que esto se cumplió literalmente.

Algunos ven "Arrancaré la casa de Judá de entre ellos" como una referencia a la posterior liberación de Judá / Israel del exilio con la idea de que las naciones vecinas languidecerán mientras el pueblo de Judá es liberado. Sin embargo, como en Jeremias 12:15 todos serán restaurados a sus tierras, nos parece más probable que sea el próximo exilio de la casa de Judá lo que está en mente.

Después, sin embargo, YHWH tendrá compasión de ellos y los devolverá a sus tierras.

Pero como sucede tan a menudo en los profetas, después del juicio viene la misericordia. En algún momento en el futuro, YHWH tendrá compasión de estas naciones vecinas y de Judá, y las devolverá a sus tierras.

Jeremias 12:15

“Y sucederá después de que los haya arrancado,

Que volveré y tendré compasión de ellos,

Y los traeré de nuevo, cada uno a su heredad,

Y cada uno a su tierra ".

La compasión de YHWH no es solo para Su pueblo, es para todos los pueblos. Por lo tanto, después de que estos pueblos hayan sido arrancados, volverán de nuevo al lugar de su herencia y a su tierra. Los decretos de Ciro que permitieron a los judíos regresar a Jerusalén y sus alrededores también permitieron el regreso de otros pueblos a sus propias tierras. Y habría una satisfacción aún mayor para aquellos que responden al llamado de Cristo cuando heredan su porción en el cielo nuevo y la tierra nueva y están en paz con Dios.

Entonces, si escuchan a su pueblo y se vuelven a YHWH, serán edificados entre ellos, pero si se niegan a escuchar, serán arrancados y destruidos.

Jeremias 12:16

Y sucederá, si aprenden diligentemente los caminos de mi pueblo,

Jurar por mi nombre, 'Viva YHWH',

Incluso cuando enseñaron a mi pueblo a jurar por Baal,

Entonces serán edificados en medio de mi pueblo.

Pero si no escuchan, arrancaré a esa nación,

Arrancándolo y destruyéndolo, la palabra de YHWH ”.

Y una vez que el pueblo haya regresado a su propia tierra, una vez más tendrá ante sus ojos el testimonio y el testimonio de Israel. Entonces, si responden a esa enseñanza y aprenden a jurar por el Dios viviente (las naciones siempre juraban en los tribunales por el dios que consideraban más importante), de la misma manera que habían enseñado a Israel a jurar por Baal, entonces serían edificados en medio de su pueblo.

Inicialmente, esto permitió a los muchos prosélitos que luego se convertirían en judíos en el período intertestamental, incluidos los edomitas que habían huido al sur de Judá y se habían visto obligados a convertirse en judíos bajo Juan Hircano, y los gentiles en Galilea y sus alrededores que eran similares ' persuadido 'para convertirse en judíos en los días de los Macabeos. También encontraría cumplimiento en el testimonio de la iglesia judía primitiva a través del cual un gran número de pueblos respondieron voluntariamente a YHWH y a Jesucristo, el hijo de David. El nuevo Israel de Dios se convirtió en el fundamento sobre el que fueron edificados y en la casa de la que formaron parte.

Tal respuesta dependería de la fe de los oyentes, y así los que no respondieran serían arrancados y destruidos nuevamente. Y esta fue la palabra de YHWH. Se notará cómo de lo que se habla aquí sienta las bases para la predicación del Evangelio, cuando la salvación dependerá de la fe receptiva y el rechazo de la salvación asegurará el juicio. Promete el cumplimiento de todas las promesas de salvación de YHWH para los gentiles (ver Isaías 42:6 ; Isaías 49:6 ).