Bible Commentaries
Levítico 5

Introducción

* Con respecto a varios delitos. (1-13) Sobre las ofensas contra el Señor. (14-19)

Versículos 1-13

1-13 Las ofensas aquí notadas son:

1. Un hombre ocultando la verdad, cuando juró como testigo decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. Si, en tal caso, por temor a ofender a alguien que ha sido su amigo, o puede ser su enemigo, un hombre se niega a dar pruebas, o lo da, pero en parte, llevará su iniquidad. Y esa es una carga pesada que, si no se toma algún curso para eliminarla, hundirá a un hombre en el infierno. Que todos los llamados en cualquier momento sean testigos, piensen en esta ley, sean libres y abiertos en sus pruebas, y presten atención a la prevaricación. Un juramento del Señor es algo sagrado, no se puede jugar con él.

2. Un hombre toca cualquier cosa que fuera ceremonialmente impura. Aunque tocar lo inmundo solo lo contaminaba ceremonialmente, pero descuidar lavarse según la ley, era descuido o desprecio, y contraía la culpa moral. Tan pronto como Dios, por su Espíritu, convence a nuestras conciencias de cualquier pecado o deber, debemos seguir la convicción, no avergonzados de ser dueños de nuestro error anterior.

3. Juramento precipitado, que un hombre hará o no tal cosa. Como si la realización de su juramento luego resultara ilegal, o lo que no se puede hacer. La sabiduría y la vigilancia de antemano evitarían estas dificultades. En estos casos, el delincuente debe confesar su pecado y traer su ofrenda; pero la ofrenda no fue aceptada, a menos que fuera acompañada de confesión y humilde oración de perdón. La confesión debe ser particular; que pecó en esa cosa. El engaño miente en generales; muchos poseerán que han pecado, por eso todos deben poseer; pero sus pecados en cualquier particular no están dispuestos a permitir. La manera de garantizar el perdón y armarse contra el pecado para el futuro es confesar la verdad exacta. Si alguno fuera muy pobre, podrían traer algo de harina, y eso debería ser aceptado. Así, el gasto de la ofrenda por el pecado se redujo más que cualquier otro, para enseñar que la pobreza de nadie jamás impedirá su perdón. Si el pecador traía dos palomas, una debía ser ofrecida para una ofrenda por el pecado, y la otra para una ofrenda quemada. Primero debemos ver que nuestra paz se haga con Dios, y luego podemos esperar que nuestros servicios para su gloria sean aceptados por él. Para mostrar la repugnancia del pecado, la harina, cuando se ofrece, no debe ser agradecida al gusto por el aceite, ni al olor por el incienso. Dios, mediante estos sacrificios, habló de consuelo a los que habían ofendido, para que no se desesperaran, ni se perdieran en sus pecados. Asimismo, tenga cuidado de no ofender más, recordando lo costoso y problemático que era hacer expiación.

Versículos 14-19

14-19 Aquí hay ofrendas para expiar los delitos contra un vecino. Si un hombre usaba su propio inconscientemente, cualquier cosa dedicada a Dios, debía traer este sacrificio. Debemos estar celosos de nosotros mismos, pedir perdón por el pecado y satisfacer el mal, lo cual hacemos, pero sospechamos que somos culpables. La ley de Dios es tan amplia, las ocasiones de pecado en este culpable. La ley de Dios es tan amplia, las ocasiones de pecado en este mundo son tan numerosas, y somos tan propensos al mal, que debemos temer siempre, y orar siempre, para que podamos ser protegidos del pecado. También debemos mirar ante nosotros en cada paso. El verdadero cristiano diariamente se declara culpable ante Dios, y busca el perdón a través de la sangre de Cristo. Y la salvación del evangelio es tan gratuita que los más pobres no quedan excluidos; y tan lleno, que la conciencia más cargada puede encontrar alivio de ello. Sin embargo, el mal del pecado se muestra de manera tal que causa que todo pecador perdonado lo aborrezca y lo tema.