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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Proverbs 8". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/proverbs-8.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Proverbs 8". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (28)
Versículos 1-36
Para el escritor, Proverbios 8:1 proporciona una de las pruebas más claras de que el Señor Jesús es el Hijo del Padre desde la eternidad. Ciertamente no es la única Escritura que prueba esta preciosa y maravillosa verdad, porque toda la Escritura está unida en este asunto. Sin embargo, este artículo está escrito para responder a algunos de los argumentos que algunos han presentado en objeción a la aplicación de la Sabiduría como símbolo del Señor Jesús.
El Nuevo Testamento nos dice que 'Cristo' es 'el poder de Dios y la sabiduría de Dios' ( 1 Corintios 1:24 - JND's N.Tr.). Por lo tanto, ¿es siquiera remotamente posible que un capítulo como Proverbios 8:1 que trata tan extensamente el tema de la sabiduría no tenga conexión alguna con Cristo?
Sin embargo, una objeción es que se habla de la sabiduría como "ella" en los versículos 1-2, de modo que esto no puede referirse a Cristo personalmente. Hay una hermosa respuesta a esto. Los versículos 1 al 11 usan los pronombres femeninos para tratar el tema de la sabiduría subjetivamente, es decir, apelando a la respuesta de los individuos. Esta es la verdad de 'Cristo en ti'.
Pero desde el versículo 12 hasta el final del capítulo, no se usa el pronombre femenino. De hecho, el escritor en los primeros 11 versículos informa las acciones y palabras de la mujer sabiduría, pero del versículo 12 no es un informe, sino una Persona que se llama a Sí mismo 'Yo Sabiduría' hablando directamente. Esto no es simplemente subjetivo, sino objetivo . Por lo tanto, el énfasis no está en cómo las personas se ven afectadas, sino en la verdad que es absolutamente cierta sin importar cómo afecte a los hombres. Todo este extenso discurso no pretende ser un ejemplo a seguir, sino una declaración de hechos maravillosos para inclinar nuestro corazón con adoración a los pies de Aquel que es la Sabiduría.
Después de esta gran presentación objetiva, el capítulo 9 vuelve al subjetivo "ella" y "ella", porque seguramente lo más conveniente es que una vez declarado el objetivo, se manifieste una respuesta subjetiva. Es un hermoso resultado de inclinarse ante el Señor Jesús y Su sabiduría pura.
Otra objeción a aplicar estos versículos al Señor Jesús es que en los versículos 24 y 25 la Sabiduría habla de haber sido 'producido', y se supone que esto debe significar que la sabiduría no siempre existió, mientras que Cristo siempre existió. Pero este punto de vista no tiene en cuenta los versículos 22-23, en los que la Sabiduría declara: 'Jehová me poseyó al principio de su camino, antes de que existiera la tierra'. Por lo tanto, no podemos considerar que ser "establecido" o "presentado" se refiere a un momento en el que esto ocurrió.
Así como Él fue 'creado desde la eternidad', así fue creado desde la eternidad. De manera similar, el Señor Jesús es llamado 'el Hijo Unigénito de Dios' ( Juan 3:18 ). Algunos se han atrevido a insistir en que esto implica que Cristo fue engendrado en algún momento, pero no es así. Esta frase se refiere más bien a que Él fue engendrado eternamente por Dios. Los pensamientos de los hombres no resuelven esta cuestión, pero la Palabra de Dios sí.
Además, si nos atrevemos a aplicar esta escritura estrictamente al principio de la sabiduría, y no al Señor Jesús, ¿estamos diciendo que Dios adquirió sabiduría en algún momento? Seguramente todo creyente consideraría la sola idea de esto como una completa tontería. Así como la sabiduría de Dios es eterna, siendo uno de Sus atributos eternos, de hecho es eterno Su amado Hijo, Aquel que es la Sabiduría personificada.
Estos versículos (12-26) son magníficamente hermosos al describir algo de la relación y el compañerismo de las Personas, no simplemente del deleite de Dios en un principio, o un simple principio deleitándose en Dios. Sí, el gozo del que se habla es de parte de la Sabiduría (v. 30), así como el Señor Jesús, el Hijo del Padre, se regocija en la comunión del Padre; una comunión y una relación que es eterna.