Bible Commentaries
Proverbios 8

Versículo 1

CONTENIDO.

Tenemos en este Capítulo un relato sumamente sublime de algunos eventos antiguos en la eternidad, y que, bajo el carácter de sabiduría, el gran orador está pidiendo a la iglesia que preste atención. De principio a fin, el tema lo lleva a cabo una misma persona. El capítulo se cierra con una exhortación.

Proverbios 8:1 ¿No clama la sabiduría? y el entendimiento alza su voz? Ella está en lo alto de los lugares altos, junto al camino en los lugares de las veredas. Grita a las puertas, a la entrada de la ciudad, a la entrada por las puertas. A vosotros, hombres, llamo; y mi voz es para los hijos del hombre.

El capítulo se abre con un grito de sabiduría, y tanto la seriedad del tema como la seriedad con la que se aplica nos recomiendan la totalidad a nuestra atención. No pretendo hablar con una determinación positiva; el diseño general de este Comentario es más indagar que afirmar; más buscar la enseñanza del Espíritu, ser guiado por él a toda la verdad, que guiar la mente del lector acerca de la verdad.

Pero con toda humildad de alma al repasar este capítulo tan sublime, me atrevería a decir que, según me parece, todo su contenido se refiere a Cristo como Mediador Dios-hombre, establecido desde la eternidad. Y bajo este título bien conocido, y el carácter de oficio de sabiduría, Cristo está llamando aquí a Su iglesia para que preste atención a algunas de las cosas habladas con respecto a sí mismo, y al nombramiento del Padre de él para este oficio, lo cual, si no hubiera comunicado a la iglesia , y por su Espíritu Santo dado un entendimiento para saber, nunca podría haber sido conocido o creído.

De ahí que el capítulo comience con el grito de 'esta persona gloriosa, y el tema se plantea a modo de pregunta: ¿No grita la sabiduría? ¿No es lo suficientemente claro como para ser escuchado en las innumerables formas en que se proclama a Cristo como Mediador, a lo largo de todo el libro de Dios? ¿De qué trata la Biblia al lado? No hay nada en él de principio a fin, excepto el amor, la misericordia, la gracia y el favor de Jehová en el don de su Hijo para la salvación de los pecadores; y las glorias de la persona de Cristo, y la gracia y el amor de su corazón en defender voluntariamente su gran garantía y Salvador en la redención.

¿No se alza toda la voz de la sabiduría para proclamar estas cosas? ¡Y a quién se proclama así la salvación, y el Señor Jesús, el gran autor de la misma, se la presenta, pero a ustedes, hijos de los hombres, que necesitan tanto a Cristo como a Su salvación tan sumamente!

Versículos 5-11

¡Oh simples, entendáis la sabiduría! Y, necios, sed de corazón entendido. Escuchar; porque hablaré de cosas excelentes; y la apertura de mis labios será rectitud. Porque mi boca hablará verdad; y la maldad es abominación a mis labios. Todas las palabras de mi boca son con justicia; no hay nada de perverso en ellos. Todos son claros para el que entiende, y correctos para los que encuentran conocimiento. Recibe mi instrucción, y no plata; y conocimiento en lugar de oro escogido. Porque mejor es la sabiduría que los rubíes; y todas las cosas que se pueden desear no se le pueden comparar.

Aquí tenemos tanto las glorias de Cristo como la miseria del hombre sorprendentemente representadas. Jesús, sabiendo bien cuán sorda e insensata es nuestra pobre naturaleza caída, y esa inconsciente de nuestra propia miseria, y por tanto reacia a dejarse vencer para escuchar lo que se propone para nuestro bien, primero nos declara nuestra sencillez, y luego el infinito. La importancia de las cosas que nos va a declarar, cosas excelentes que bien pueden llamarse, por lo que puede ser igualmente excelente como las glorias de su persona, las riquezas de su gracia, su idoneidad para los pobres pecadores y las riquezas eternas. la posesión de él debe impartir? Y estas cosas excelentes son también a la vista de que el Padre las ha designado para los pobres pecadores, y la voluntad y el deleite del Padre de que sean recibidos por los pobres pecadores.

¡Lector! ¿No son estas cosas cosas excelentes? y cosas justas, y viniendo del labio de la verdad? Y además, permítame preguntarle si hay una aprehensión de ellos como tales en su alma. ¿Ha llegado a tu oído el fuerte clamor de Jesús? ¿Se ha escuchado la voz del entendimiento en las cámaras de tu corazón? ¿Desde el día de hoy con el ojo de la fe contemplan a Jesús de pie en lo alto de los lugares altos? esto es por medio de ordenanzas en las puertas de su palabra, en el ministerio de sus caminos, y tanto al entrar como al salir de sus providencias, en todo lo que está sucediendo en el mundo? Seguramente está en todos estos, y por todos ellos, Jesús llora e invoca a los hijos de los hombres.

Tampoco hay una facultad de la mente, en el oído que oye, el ojo que ve y el corazón que comprende, sino lo que cada día apela a todos y cada uno para escuchar al predicador celestial y hacerse sabio para la salvación por medio de la fe que es en Cristo Jesús.

Versículos 12-14

La sabiduría habito con la prudencia, y descubro el conocimiento de las invenciones ingeniosas. El temor de Jehová es aborrecer el mal: la soberbia y la soberbia, y el mal camino, y la boca perversa, aborrezco. Mío es el consejo y la sana sabiduría; yo soy entendido; Tengo fuerza.

Esta es una declaración breve pero muy completa de quién es Cristo y qué hay en él. Observe, no dice que sólo dará sabiduría, sino que él es la sabiduría misma. No declara que él, y solo él, imparte entendimiento, sino que él mismo es entendimiento. Hay mucho más en estas expresiones que simplemente hacer promesas sobre ellas. Porque si Jesús mismo es en abstracto estas cosas, entonces es innegable que ni la sabiduría ni el entendimiento pueden estar en otra parte, sino en Cristo.

Y debe seguir, además, que si Cristo es a la vez sabiduría y entendimiento, al poseerlo poseemos todo con él. ¡Oh! preciosa sabiduría! dame a conocerte, y así conocerte como para ser sensible a mi unión e interés contigo y en ti. Entonces entraré en una comprensión correcta de esas cosas excelentes del amor del Padre, del Hijo y del Espíritu hacia los pobres pecadores, que tú has venido a proclamar y que en posesión asegura la felicidad eterna de tus redimidos, en el tiempo, y por toda la eternidad.

Versículos 15-16

Por mí reinan los reyes, y los príncipes decretan la justicia. Por mí gobiernan los príncipes, y los nobles, todos los jueces de la tierra.

¡Lector! detente estos versículos, y en medio de la admiración y adoración de Cristo en su soberana distinción de carácter, como el Mediador de la Sabiduría, míralo aquí también como el Mediador-Poder de Dios para la salvación de todo aquel que cree. 1 Corintios 1:24 . No hay nada más refrescante para el alma que la contemplación de Jesús en su reino y gobierno mediador, la cabeza de la iglesia y rey ​​en Sión.

Y lo que le ruego particularmente al lector que no pierda de vista, en esta gloriosa distinción de carácter en nuestro Jesús, es que Cristo, siendo rey de Sión, por quien reinan los reyes y los príncipes decretan la justicia, es el rey de Jehová en Sión. Jehová es quien lo puso allí, y lo puso por rey en Sion. Porque así dice, Salmo 2:6 .

Porque más allá de su derecho natural y esencial a toda soberanía y supremacía en común con las otras personas de la Deidad como Dios, nuestro Jesús tiene un derecho donante como Mediador-cabeza de la iglesia, a esta plenitud universal de poder. Todo poder, dijo Cristo, en el momento de su ascensión, me es dado en el cielo y en la tierra. Mateo 28:18 .

Dado a él, es decir, como Mediador. Tanto para la recompensa de su obra de redención, como con el propósito de dar todo lo que debería ser necesario en gracia aquí, y gloria a su pueblo en el futuro. Ruego al lector que esté seguro y recuerde esto; porque forma la visión más dulce de Jesús en esta omnipotencia de poder, en que lo que él es en esta luz lo es para su pueblo. Tiene potestad sobre toda carne para dar vida eterna a todos los que el Padre le ha dado.

Juan 17:2 . Y mientras que a los eventos providenciales que están sucediendo en el mundo, desde el gobierno de los reyes hasta la numeración de los cabellos de nuestra cabeza, es Jesús quien ordena, dispone, manda, controla y nombra a todos; Piensa, lector, qué dulce pensamiento es también este, que este poder soberano de Jesús no es menos el de reunir para sí una iglesia; para llamar a los pobres pecadores, para consolar a los santos afligidos; para detener la opresión del orgulloso, y para levantar del polvo al humilde.

¡Precioso y poderoso Salvador! manifiesta, Señor, tu soberanía reinando en mí y gobernando en mí, y sometiendo cada pensamiento e imaginación de mi corazón al cetro de tu gracia.

Versículos 17-21

Amo a los que me aman; y los que me buscan temprano me encontrarán. Las riquezas y la honra están conmigo; sí, riquezas duraderas y justicia. Mejor es mi fruto que el oro, que el oro fino; y mis ganancias más que la plata escogida. Encamino por camino de justicia, En medio de sendas de juicio, Para hacer heredar bienes a los que me aman; y llenaré sus tesoros.

¡Lector! cuando Jesús dice, como lo hace en el primero de estos versículos, que ama a los que lo aman, no se imaginen que quiere decir que nuestro amor por él se convierte en la causa de su amor por nosotros; porque si lo amamos es porque él nos amó primero. 1 Juan 4:19 . Y es cierto que su amor por nosotros, y por nosotros, es la única causa del nuestro.

Más aún: si Jesús no hubiera hecho más que mirarnos con amor y por su gracia, derramando su amor en nuestros corazones por su Espíritu Santo, no hubiera subyugado la enemistad natural de nuestra naturaleza contra él, y ambos sembraron amor en nosotros hacia él, y extrajeron ese amor en ejercicio sobre él, nunca deberíamos haberlo amado, a pesar de todo lo que él ha hecho por nosotros, por toda la eternidad.

Por lo que aquí dice el amado y adorable Redentor, de amar a los que lo aman, debemos entender que en esas preciosas almas donde se muestra un amor por él, ya que él mismo es el autor y el objeto de ese amor, los tales pueden estar bien seguros de que ama a los que lo aman. Y Jesús, sin duda, quiere decir al mismo tiempo con la expresión, que valora ese amor, y su mirada está continuamente sobre él.

Y lo preservará y lo mantendrá vivo, y cuando parezcan sentir frío su amor por él, aún no permitirá que se apague la llama. Dulce pensamiento para apreciar. Cantares de los Cantares 8:7 . ¡Y mira, lector! Qué bendiciones se ofrecen a los que aman a Jesús, aquí están las riquezas duraderas y la justicia.

¡No los placeres fugaces, moribundos y transitorios del mundo! ¡No la plata y el oro del Perú! No la justicia de las criaturas, ni el pan de las criaturas que perece con el consumo. Sino las riquezas duraderas de la sangre y la justicia de Cristo que son para siempre, y la salvación que no puede ser abolida. ¡Oh! qué fruto puede ser igual al fruto del Espíritu, qué ingresos de la plata y el oro escogidos, a la posesión de los ingresos eternos de la justicia de Cristo, y la paz y el gozo en el Espíritu Santo.

Sí, precioso Jesús, tuya es verdad, para todos los que te poseen y tus tesoros. Todos los demás logros son huecos, insustanciales e inseguros. ¡Lector! ¿Qué dice la experiencia de tu alma a estas cosas? ¿Disfrutas de Cristo? ¿Es él tu porción, tu tesoro, tu felicidad, tu sustancia? Si su corazón puede responder afirmativamente a la pregunta, entonces comprenderá mejor estas cosas, que cualquier palabra de la que pueda hacer uso, para mostrar la bienaventuranza de su estado, que en el amor de Cristo, y la posesión de Cristo, y un interés en su sangre y justicia; encontrar un ingreso, de hecho, de riquezas duraderas y placer.

Versículos 22-31

El SEÑOR me poseyó al principio de su camino, antes de sus obras de antaño. Fui creado desde la eternidad, desde el principio, o siempre fue la tierra. Cuando no había abismos, fui engendrado; cuando no había fuentes abundantes de agua. Antes que fuesen asentados los montes, antes que los collados nacieran yo: cuando todavía no había hecho la tierra, ni los campos, ni la parte más alta del polvo del mundo.

Cuando preparó los cielos, yo estaba allí; cuando puso un compás sobre la faz del abismo; cuando estableció arriba las nubes; cuando fortaleció las fuentes del abismo; cuando dio al mar su decreto, que las aguas no pasaría su mandamiento, cuando estableció los cimientos de la tierra: Entonces yo estaba con él, como quien ha sido criado con él; y era cada día su deleite, regocijándome siempre delante de él; Regocijándose en la parte habitable de su tierra; y mis delicias estaban con los hijos de los hombres.

En estos pocos versículos están contenidas muchas de las verdades más sublimes del evangelio, si consideramos (como he estado considerando todo el tiempo a lo largo del capítulo), que es Jesús como Mediador, Dios y hombre en una sola persona, aquí hablando a su iglesia de sí mismo y de su Padre. En este sentido, Cristo fue realmente poseído, establecido, constituido y determinado en el comienzo de sus caminos. Establecido en secreto, todavía no abiertamente a la iglesia, sino en secreto en los decretos divinos.

Y puesto, no sólo como Dios, porque entonces, en este caso, la expresión no sería adecuada a la naturaleza divina, porque ¿cómo se puede decir que Dios está formado, que habita en la eternidad? Ni como hombre solo, porque ¿cómo podría el hombre ser establecido como hombre desde la eternidad? Pero en ambas naturalezas, como Mediador Dios-hombre, podría decirse que está establecido y poseído en la mente divina desde toda la eternidad. Y en este sentido también se podría decir que Cristo está constituido como el Cristo de la Sabiduría, modelo y muestrario de la futura creación del hombre.

Pablo, hablando en el mismo sentido, dice que él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura. Colosenses 1:15 que aunque no hay nada visible en Dios, sin embargo, había una cosa santa, así llamada, Lucas 1:35 , para nacer abiertamente en las edades posteriores, que subsistió en el Hijo de Dios; y en esta unión de carácter, el elegido Mediador de la Sabiduría se mantuvo al margen, cuando no había profundidades, ni fuentes abundantes de agua, y antes de que se formara un átomo del polvo del mundo.

Y en este sentido también la expresión tal como se crió con él, es clara e inteligible. Porque las personas sagradas de la Deidad no habían salido entonces en actos de creación. El Hijo de Dios no había tomado entonces en unión consigo mismo la masculinidad. Pero la contemplación del evento futuro de esta unión misteriosa con todas las benditas consecuencias de ella, en las glorias del Mediador, y la gloria de Jehová en él, junto con toda la salvación de su iglesia; Estos hicieron el deleite del Mediador Jehová, y los deleites del Mediador estaban en contemplar su amor y deber para con su Padre en la obra de redención, y la felicidad final de su iglesia, regocijándose así en la parte habitable de su tierra, y sus delicias estaban con la hijos de los hombres: La misma palabra que se traduce en este capítulo, está en el libro de los Cantares, (Cantares de los Cantares 7:1 ) traducido a hábiles obreros; es decir, preocupados conjuntamente en las obras de creación, redención, providencia y gracia.

Como se crió con él; envuelto en el seno mismo del Padre, en relieve, si la expresión es permisible. De modo que hay dos verdades más benditas y gloriosas aquí contenidas. Las personas sagradas estaban disfrutando y consolándose incesantemente unas en otras. Este es un dulce pensamiento. Y el otro es, que uno, de sus goces surgió de la salvación que habían determinado para nuestra naturaleza: yo era diariamente su deleite, dijo Jesús; y mis delicias estaban con los hijos de los hombres.

Versículos 32-36

Ahora pues, hijos, oídme, porque bienaventurados los que guardan mis caminos. Escucha la instrucción, sé sabio y no la rechaces. Bienaventurado el hombre que me escucha, vigilando cada día a mis puertas, esperando en los postes de mis puertas. Porque el que me hallare hallará la vida, y alcanzará el favor del SEÑOR. Pero el que peca contra mí se agrava a sí mismo: todos los que me aborrecen aman la muerte.

El capítulo concluye dulcemente como comenzó. Cristo como mediador de la sabiduría, habiendo llamado en voz alta a la iglesia para que lo escuche, y habiendo abierto su comisión y mostrando su amor a su pueblo, y la bienaventuranza de conocerlo; ahora dobla todo en una ferviente exhortación a que su iglesia lo escuche; y declara los felices efectos de seguir su consejo, y la terrible consecuencia de rechazarlo, al convertirse en asesinos de su propia alma.

Versículo 36

REFLEXIONES.

¡Y ahora, lector! habiendo repasado este capítulo bendito, haga una pausa y pregunte en su propio corazón ¿cuáles son sus puntos de vista con respecto al contenido del mismo? ¿Le sorprende que la sabiduría de la que se habla aquí, y que aquí se habla, es la Sabiduría-Mediador el Señor nuestra justicia, desplegando así las dulces y secretas transacciones en ese elevado carácter de Dios-hombre, que tuvo lugar antes de que el mundo comenzara? ¿Fue el Hijo de Dios así constituido, así designado y por la unión de naturalezas, como el Redentor elegido, así poseído por Jehová al principio de sus caminos y antes de sus obras de antaño? Y fue en verdad, bendito Jesús, ¿fuiste tú el que entonces te mantuviste de pie intencionalmente, como lo hiciste después abiertamente y en realidad, en las calles de tu ciudad de Jerusalén, y hablándole a tu iglesia en todos estos términos entrañables,

¡Oh! Señor, haz que los pobres pecadores, por las dulces influencias constreñidoras de tu Espíritu Santo, escuchen tu llamado y consideren tu amable invitación. Haz que tanto el escritor como el lector de estas líneas, si son consistentes con tu santo consejo y tu voluntad, entren en una comprensión sincera de todas estas preciosas verdades relacionadas con el conocimiento de ti mismo, y también con el disfrute; para que tu amor sea tan derramado en el exterior.

en nuestro corazón para que heredemos sustancia, y para que tú mismo seas nuestro tesoro y lo llenes a todos. ¡Oh! precioso Señor! que el conocimiento diario de ti y el disfrute diario de ti sean nuestra porción; porque entonces vendrán todas estas bendiciones, y encontraremos en verdad que las riquezas y el honor están contigo; sí, riquezas duraderas y justicia.