Bible Commentaries
Proverbios 8

Versículos 1-36

Proverbios 8:1 . ¿No llora la Sabiduría? Esta mujer es el reverso de la ramera, en el capítulo anterior. Ella representa la verdadera religión revestida de toda forma de gracia y gloria: Cristo, la Palabra y la Sabiduría de Dios. Ver en el cap. 3.

Proverbios 8:3 . Grita a las puertas, a la entrada de la ciudad. La puerta era el lugar habitual donde los ancianos se sentaban en los momentos adecuados y escuchaban quejas. Es probable que los profetas se dirigieran a menudo a la gente en el área de la puerta. Jeremías pronunció su predicción de la invasión de los asirios en la "puerta de los caballos".

Pero, ¿quién es esta mujer ilustre, que lleva el apelativo de Sabiduría? Es en retórica una figura llamada prósopopæia, la Sabiduría esencial, eterna e increada de Dios personificada. Esta sabiduría también ha sido expuesta como la ley, las Sagradas Escrituras, que pueden hacernos sabios para la salvación. Y nuevamente, el Mesías, el Cristo, la sabiduría y el poder de Dios, su persona y su ministerio, designados en los actos de clamor y predicación.

Cuán sublime es la verdadera sabiduría introducida, que enseña a las naciones y ordena el asentimiento. Ella abre la justicia y la vida; ella desvela la inmortalidad, para recuperar la mente de las vanidades del mundo presente. Sus labios dicen la verdad, su ministerio es como un rayo de sol, que persigue las tinieblas de la era presente. Preside los consejos de los príncipes, dicta leyes saludables y prudentes, y lleva a las naciones a la gloria y el honor.

Proverbios 8:15 . Los príncipes decretan justicia. Hebreos רזנים roznim, consejeros, ministros del rey.

Proverbios 8:16 . Por mí gobiernan los príncipes. Hebreos שׁרים sherim, gobernantes o jefes del pueblo.

Proverbios 8:17 . Amo a los que me aman. Esta matrona del cielo lanza saludos alentadores a jóvenes adorables, conmocionados por los horrores del vicio y deseosos de encontrar la verdad. Aquellos cuyos juicios se obtienen por la gloria de la doctrina celestial, y cuyos corazones se conmueven con los dibujos de la gracia; los que buscan con corazón contrito, con intensidad de mente, y miran y esperan más que los que velan por la mañana.

A éstos pertenece la promesa, los que me buscan temprano me encontrarán. No solo los que buscan en los primeros años, sino los que hacen de la religión su primera y gran preocupación. Encontrarán su oscuridad y sus temores ahuyentados; los alegres rayos del sol de justicia, el amor de Dios se derramará en sus corazones, y sus almas se regocijarán en el gozo de la remisión. Oh, qué contraste entre los discípulos de la sabiduría y las víctimas de la ramera. La gloria y la virtud acompañan a uno, mientras que las sombras y los horrores del infierno ocultan y abruman al otro.

Proverbios 8:21 . Llenaré sus tesoros, con trigo y vino, con oro y plata, con todas las bendiciones del pacto. Esta es la doble porción del bien temporal y espiritual, prometida y entendida en todas partes como la herencia de los justos. Salmo 112 .

Proverbios 8:22 . El Señor me poseyó al principio de su camino. Hebreos קנני kanani, él me creó, me poseyó. La última aceptación es aquí la lectura verdadera, como se desprende de Génesis 4:1 . Eva exclamó, sobre el nacimiento de Caín, kaniti, he recibido un hombre del Señor.

Ahora Eva no creó, sino que poseyó a su hijo. También lo es el sentido de las afirmaciones del Nuevo Testamento, que Cristo es la palabra, la sabiduría y el poder de Dios. Él es el unigénito en el seno del Padre. Sus palabras son: "Yo y el Padre uno somos: como el Padre me conoce, así también yo conozco al Padre". Pero la LXX, habiendo traducido el texto, εκτισε με, me creó, lo que evidentemente es la aceptación incorrecta, tanto aquí como en Sirach 24.

Arrio sostuvo que “si el Padre engendró al Hijo, el que fue engendrado tuvo principio de existencia; de lo cual se desprende que hubo un tiempo en que el Hijo no existía; de lo cual esto es una simple consecuencia, que derivó su existencia de la nada; que siendo una criatura, era susceptible de cambiar; y que, si no hubiera sido por nosotros, Cristo nunca hubiera existido ”. Estas son las atrevidas palabras de Arrio y de los socinianos.

Contra estas, y todas esas acusaciones, fue en vano que Alejandro, obispo de Alejandría, afirmó que no se podía agregar paternidad al Padre y que no se podía agregar filiación al Hijo. En vano alegó que el Hijo fue engendrado antes del vientre de la mañana, Salmo 110:3 ; que sus salidas fueron desde la antigüedad desde la eternidad, Miqueas 5:2 ; que él es el resplandor de la gloria del Padre y la imagen expresa de su persona; que el que ha visto al Hijo, ha visto al Padre; y que Cristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos.

Arrio tenía actualmente una docena de presbíteros y obispos para abrazar su causa. Las iglesias orientales fueron sacudidas hasta el centro, pero no pudieron sacudir la roca sobre la que está construida la iglesia, que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente. El asunto fue que casi un centenar de obispos y presbíteros se reunieron en concilio en Alejandría y depusieron a Arrio y sus seguidores. Después de un tiempo, el emperador Constantino convocó a trescientos dieciocho obispos y presbíteros en Niza, una ciudad en la costa asiática, cerca de Constantinopla; y todos ellos, excepto cinco, redactaron y suscribieron el credo de Nicea, Que Cristo es Dios de Dios, Luz de luz, Dios mismo de Dios mismo, engendrado, no hecho, siendo de una sustancia con el Padre.

Esos trescientos dieciocho obispos comprendían todo lo que en la iglesia era venerable en edad, ilustre en sabiduría y virtud, y que podía transmitirnos la fe cristiana, como una vez entregada a los santos. Eran espiritualmente nietos de los apóstoles y hombres apostólicos. No hay duda, ni sombra de duda, pero que la fe Omoousion, que el Hijo es una sustancia con el Padre, fue la fe de toda la iglesia primitiva. También lo son sus himnos dulces y más deliciosos, cantados en la iglesia desde el principio y citados alrededor del año 200 por Clemens de Alejandría.

Λογος αεναος, La Palabra perenne, Αιων απλετος, Hasta edades infinitas, Φος αιδιον. La Luz eterna.

Proverbios 8:23 . Fui creado desde la eternidad. Hebreos מעולם mai-ôlam, ab eternitate. Salmo 90:2 y Miqueas 5:2 están de acuerdo con esto. Cuando la palabra se usa para Dios, o sus atributos, designa apropiadamente la eternidad.

Proverbios 8:27 . Cuando preparó los cielos, yo estaba allí. Las palabras en Salmo 102:25 son similares, que un apóstol ha aplicado a Cristo. Hebreos 1:10 ; Juan 1:3 .

Proverbios 8:31 . Mis delicias estaban con los hijos de los hombres. El que se apareció a los patriarcas fue el Cristo, la sabiduría, la palabra de Dios. Sobre este tema, los padres cristianos están de acuerdo. Lea sus trabajos y estudie sus disculpas por la religión cristiana. Vea extractos, extractos justos y fieles de sus escritos, en la defensa del obispo Bull de la fe de los padres de Nicea, como se indicó anteriormente.

El testimonio de los escritores paganos está en perfecta armonía con esta fe. Su mitología se basa en las tradiciones, que los dioses se aparecieron a sus padres. Los templos en China, en la India, en Egipto, en Grecia, en las naciones góticas, sobre este tema, hablan un idioma.

Proverbios 8:32 . Ahora, pues, escúchame. Yo, que te hice tener derecho a enseñarte. El que peca contra mí, agrava su alma. El que me odia ama la muerte.

Proverbios 8:35 . El que me halla, halla la vida. La longitud de los días está en su mano derecha: Proverbios 3:16 . Pero, ¿es esto todo lo que hay que entender aquí? Si es así, muchos hombres malvados alcanzan una gran edad. Aquellos comentaristas que, admitiendo la divinidad de Cristo, declaren que este capítulo es una mera personificación de la Sabiduría y no se refiere a Él, no tienen derecho a una refutación seria. (1) Admiten que la Sabiduría aquí personificada es divina; por tanto, la vida que brota de él debe ser divina; es decir, debe ser vida espiritual y eterna .

(2) Lo que aquí se afirma de la sabiduría es estrictamente cierto de Cristo, la Palabra y la Sabiduría del Padre; pero no es cierto, excepto en relación con Él. Ningún hallazgo del hombre, ningún descubrimiento de la sabiduría divina, ni de ninguna otra perfección de la Deidad, puede dar vida al hombre, excepto en Cristo Jesús. “Nuestro Dios es fuego consumidor”. Hebreos 12:29 .

(3) Por tanto, la verdadera y única personificación eficaz de la sabiduría divina es la SABIDURÍA ENCARNADA. Cualesquiera sean las perfecciones de Dios personificadas en las Escrituras, todas se relacionan y se ejemplifican en Cristo; y eso no por ninguna adaptación imaginativa, sino por alusión y aplicación directas de Aquel que inspiró las Escrituras. “Las Escrituras”, dijo el Salvador, “testifican de mí”, Juan 5:39 ; y “de él dan testimonio todos los profetas.

” Hechos 10:43 . Es suficientemente ridículo escuchar a hombres abusando de los padres por su aplicación uniforme de este capítulo a Cristo; y profesando tomar terreno protestante elevado, y apoyarse únicamente en las Escrituras en un asunto en el que los padres sólo siguen a los apóstoles, todos los cuales vieron que las Escrituras, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, estaban llenas de Cristo.