Bible Commentaries
Números 31

Versículos 1-54

VENGANZA EN MIDIAN

(contra 1 a 11)

Los madianitas habían sido culpables de seducir a Israel, y Dios requería que se saldara esa cuenta. Este fue el último cargo que se le impuso a Moisés antes de su muerte (v.2). Su propio suegro era madianita ( Éxodo 3:1 ), por lo que seguramente fue una responsabilidad traumática para Moisés ordenar a Israel que se vengara por el Señor en Madián.

Sin embargo, no hay indicios de que haya dudado siquiera. Había aprendido que la palabra del Señor es absoluta y no la cuestionaría en absoluto. Al menos el personaje de Jethro no era como el personaje de Midian en este momento.

Se reclutaron mil hombres de cada tribu para este ataque (v.5). Pero no fue un guerrero como Josué quien los guió, sino "Finees, hijo del sacerdote Eleazar" (v.6). Se había mostrado fiel al Señor en su muerte inmediata de un hombre de Israel y una mujer madianita que se habían reunido descaradamente en medio de Israel ( Números 25:6 ). La obra sacerdotal generalmente puede estar relacionada con la gracia y la intercesión, pero la santidad del sacerdocio también requiere un juicio firme del mal, de modo que Finees fue un líder apropiado en este caso.

La victoria fue completa, porque Dios había ordenado la batalla. Los reyes de Madián fueron asesinados y todos los varones, incluido Balaam el adivino (v. 6-8), sus ciudades y los campamentos del ejército fueron quemados. Sin embargo, las mujeres fueron tomadas cautivas y los niños pequeños, el ganado, los rebaños y otras posesiones fueron tomados como botín (vs.9-11). El nombre de Madián significa "contienda" y habla del espíritu de disputa y división, que debe ser juzgado por el pueblo de Dios.

Cuando regresaron con el botín, Moisés y Eleazar salieron a recibirlos, con otros líderes del pueblo (v.13). pero inmediatamente la ira de Moisés se despertó y él los reprendió fuertemente por perdonar a las mujeres, recordándoles que fueron las mujeres de Madián las que habían seducido a los hombres de Israel por medio del consejo de Balaam (vs.14-16). Finees debería haberse dado cuenta del significado de esto, porque antes había matado a la mujer de Madián así como al hombre de Israel por su relación corrupta.

Moisés les ordenó que mataran tanto a los niños como a todas las mujeres que habían tenido intimidad con un hombre, pero que permitieran que las otras niñas permanecieran vivas y se integraran a Israel (vs.17-18). Solo de esta manera se evitaría cualquier contaminación. ¡Cuán diferente es la verdad del cristianismo que trata en gracia para llevar a los impíos a juzgarse a sí mismos y ser salvos!

A los que habían matado a alguien o habían tocado un cadáver se les decía que permanecieran fuera del campamento, luego, al tercer y séptimo día, se purificaban a sí mismos y a sus cautivos, de acuerdo con Números 19:11 . También deben purificar las prendas de cuero, todo lo tejido con pelo de cabra y todo lo que sea de madera (v.

20). Estos se enfatizan especialmente, aunque en los versículos 22 y 23 se indica que todo el despojo debía ser purificado. Los metales debían pasar al fuego para este propósito, pero cualquier cosa que pudiera ser consumida por el fuego debía ser purificada con agua.

Podríamos considerar una analogía aquí. En nuestra condición actual en la tierra, los creyentes necesitan el lavamiento del agua por la Palabra de Dios para purificarnos de la contaminación moral y espiritual ( Juan 13:10 ; Efesios 5:16 ), pero en el tribunal de Cristo nuestras obras serán probado por el fuego ( 1 Corintios 3:12 ).

El oro, la plata y las piedras preciosas resistirán la prueba y serán recompensados. De hecho, el fuego solo refinará el oro y la plata y realzará la belleza de las piedras preciosas. El oro habla de la gloria de Dios, y así todo lo que se ha hecho para la gloria de Dios permanecerá después de pasar por el fuego. De hecho, lo que los creyentes han hecho por Cristo no solo permanecerá por la eternidad, sino que será completamente purificado y embellecido por el fuego de la santidad de Dios.

La plata representa la verdad de la redención, diciéndonos que cualquier cosa que se haga debido a nuestro aprecio por el sacrificio de Cristo permanecerá y será recompensada. Las piedras preciosas, que reflejan bellamente la luz, nos recuerdan el fruto del Espíritu de Dios tal como se refleja en la vida de los creyentes. Si nuestras obras fueran meramente "madera, heno y paja", éstas serían quemadas, porque hablan de cosas que no son malas en sí mismas, sino inútiles para Dios.

Los primeros tres dan evidencia de la obra del Padre, el Hijo y el Espíritu, que se realiza en el creyente. El creyente fiel recibe la recompensa, aunque es la obra de Dios la que ha producido las buenas obras.

Israel necesitaba purificación debido a la gran victoria que le dieron sobre Madián. ¡Qué recordatorio para nosotros hoy! Si Dios nos ha utilizado para realizar un trabajo real para Él, esto no es motivo de satisfacción personal, sino todo lo contrario. Necesitamos entonces la purificación del verdadero juicio propio por la Palabra de Dios para preservarnos del orgullo que pronto nos ataca después de cualquier experiencia victoriosa. Solo después de haber sido purificados el tercer y séptimo día, los hombres de guerra podían regresar al campamento (v.24).

EL PELO COMPARTIDO

(contra 25-47)

Los soldados no tomaron el botín como quisieron, porque pertenecía al Señor quien le dio instrucciones a Moisés de que él, Eleazar y los padres principales de la congregación debían supervisar cómo se repartiría el botín (v. 1-2). Esto protegería contra cualquier cargo que pudiera surgir por favoritismo o deshonestidad.

El botín se dividiría en dos partes, una para los que iban a la batalla y la otra para el resto de la congregación. De la cantidad entregada a los hombres de guerra se debía tomar un tributo de una de cada 500 personas y del ganado, asnos y ovejas. Esto le fue dado al sacerdote Eleazar como una ofrenda al Señor (vs.28-29).

De la parte dada a la congregación, uno de cada 50 de todos estos sería tomado y entregado a los levitas (v.30).

El número total entonces se ve en los versículos 35-36: 675,000 ovejas, 72,000 vacas, 61,000 burros y 32,000 mujeres, y vemos esto dividido (vs.36-47) en la forma en que el Señor ordenó.

Hay enseñanza aquí para nosotros hoy. Todo lo que se ha ganado en la Iglesia mediante la guerra para el Señor será compartido por todos. Aquellos que son los primeros en la batalla: apóstoles, profetas, maestros, evangelistas, etc., recibirán una recompensa completa, pero los menos prominentes no serán olvidados, mientras que al Señor también se le dará su lugar de verdadero reconocimiento. Fue Él quien dio la victoria y Él es el único que capacita a sus santos para cada obra para él, pero se deleita en compartir el botín con todos los que lo aman.

UNA OFERTA ESPECIAL PARA EL SEÑOR

(contra 48-54)

Después de que el botín se hubo dividido como el Señor decidió, los oficiales del ejército se unieron a Moisés (v.48) para decirle que habían hecho un recuento de todos los hombres de guerra que fueron a la batalla y encontraron que no había un hombre desaparecido. Era tan inusual no tener bajas entre los 12,000 hombres que habían matado a un gran número en la batalla, que los oficiales solo pudieron reconocer que fue el Señor quien los había preservado en el camino.

Por lo tanto, llevaron una ofrenda voluntaria al Señor de adornos de oro, brazaletes, anillos y collares que habían tomado de Madián (vs.49-50). Cuando se pesó, ascendió a 16.750 siclos, que serían alrededor de 700 libras o un poco más. A precios actuales (diciembre de 1994), el valor de esto es $ 4,210,000. Dado que esto fue ofrecido al Señor, Moisés y Eleazar lo llevaron al tabernáculo como un memorial.