Lectionary Calendar
Thursday, November 21st, 2024
the Week of Proper 28 / Ordinary 33
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Numbers 32". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/numbers-32.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Numbers 32". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (29)Individual Books (2)
Versículos 1-42
UNA PROPUESTA DE COMPROMISO
(vs.1-15)
Al estar los hijos de Israel ahora al este del río Jordán, la tierra allí atrajo a las tribus de Rubén y Gad particularmente porque tenían grandes posesiones de ganado y la tierra parecía ser para criarlos (v.1). Por lo tanto, vinieron a Moisés para pedirle que les permitiera establecerse en esa tierra (vs.2-5). Mucho antes de esto, Lot pensó que podía confiar en la vista de sus ojos ( Génesis 13:10 ), por lo que no necesitaba pensar en la guía del Señor, pero su propia elección lo llevó a serios problemas. Abram dependió del Señor para que lo guiara y fue preservado.
Pero no aprendemos fácilmente de las experiencias de los demás, aunque los conozcamos bien. Moisés les respondió con mucha fuerza. Aunque no iba a cruzar el Jordán él mismo, sino que moriría, estaba preocupado por la nación que Dios lo había usado para sacar de Egipto. No quería medidas intermedias.
Moisés les preguntó si se asentarían donde les parezca cómodo cuando las otras tribus vayan a la guerra al otro lado del Jordán (v.6). Esto tendería a desanimar a los hijos de Israel (v.7). En realidad, era lo mismo que había hecho Israel cuando los espías trajeron el informe de la tierra casi 40 años antes. Se negaron a entrar en la tierra de Canaán.
Moisés les recuerda que la ira del Señor se despertó contra Israel entonces, declarando que ninguno de los israelitas mayores de 20 años en ese momento entraría jamás en la tierra, excepto Caleb y Josué, quienes habían seguido completamente al Señor (vs.10- 11).
Ahora bien, todos ellos habían muerto, como el Señor había dicho, pero Moisés les dice a los hombres que ellos, una nueva generación, se había levantado, una prole de hombres pecadores, para aumentar aún más el ardor de la ira del Señor. Porque si ahora no cruzan el Jordán, Dios una vez más dejaría a Israel para vagar por el desierto, y los hombres de Rubén y Gad serían responsables de la destrucción de Israel (vs.14-15).
Para aplicar esta ocasión a nosotros mismos hoy, es demasiado obvio que hay muchos creyentes que aprecian el evangelio y las verdades elementales del cristianismo, pero no tienen el ejercicio del alma para comprender y valorar su herencia en los lugares celestiales.
UNA PROMESA DE LUCHAR EN CANAAN ANTES DE INSTALARSE
(vs 16-23)
Cuando Moisés reprendió enérgicamente a Rubén y a Gad por querer establecerse en el lado este del Jordán, estas tribus se expresaron ante Moisés como dispuestas a que sus hombres cruzaran el Jordán para ayudar a sus hermanos a derrotar a los habitantes de Canaán antes de regresar para establecerse. Galaad. Dijeron que primero construirían rediles de ovejas para sus rebaños y ciudades para que sus mujeres y niños permanecieran mientras los hombres cruzaban el Jordán para la batalla (vs.16-17). Solo cuando las otras tribus hubieran recibido su herencia, regresarían a Galaad (v. 19).
Moisés respondió favorablemente a esto, diciéndoles que si cumplían su promesa de que todos sus hombres armados cruzaran el Jordán para luchar con el resto de Israel hasta que todos estuvieran establecidos en la tierra, entonces serían libres de culpa y podrían regresar para establecerse. en Galaad (vs.20-22). Sin embargo, les advirtió que si no cumplían su promesa, habían pecado contra el Señor y podían estar seguros de que su pecado los descubriría. Dios trataría con ellos en un gobierno justo. Pero Moisés les dio permiso para construir en Galaad como lo habían pedido (vs.21-24).
Cuando estas dos tribus confirmaron esta promesa, Moisés ordenó a Eleazar y a Josué con respecto a esto, que si los hombres armados de Gad y Rubén peleaban en Canaán hasta que se establecieran las otras tribus, entonces Gad y Rubén podrían establecerse en Galaad (vs.28-29). ). Si no lo hicieran, entonces se les exigiría tener una posesión en Canaán (v.30), lo que requeriría que luchasen por esa posesión. Moisés sabía que él mismo no entraría en la tierra, por lo que era necesario que Eleazar y Josué estuvieran completamente informados de esto.
TERRENO ASIGNADO A LAS DOS TRIBUS Y MEDIA
(contra 33-42)
En el versículo 33, la mitad de la tribu de Manasés se incluye con las tribus de Gad y Rubén cuando se nos dice que Moisés les dio el país al este del Jordán.
Antes de cruzar el Jordán, se les dio tiempo suficiente para construir ciudades para sus familias. Gad construyó nueve ciudades fortificadas (vs.34-36); Rubén construyó seis ciudades; algunos de Manesés conquistaron el área de Galaad de los amorreos, entonces se les dio esto como su herencia; otros tomaron las pequeñas ciudades circundantes, mientras que otros aún tomaron Kenah y sus aldeas.
Sin embargo, aunque Moisés hizo una concesión al permitir a estas dos tribus y media su porción al este del Jordán, todavía hay una lección seria que debemos aprender en toda esta historia. Fueron fuertemente influenciados por la vista de sus ojos y de hecho se establecieron en el lado equivocado del Jordán. Es una imagen de los verdaderos creyentes que se contentan con establecerse sin el ejercicio espiritual de aprender la verdad de la muerte con Cristo (como enseña el cruce del Jordán) y, por lo tanto, no disfrutan de la verdad de ser ahora "bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo "( Efesios 1:3 ). ¡Cuántos hay hoy en esta condición!