Bible Commentaries
Números 32

Introducción

El registro de la última guerra al este del Jordán es seguido por la asignación de las tierras ya conquistadas a las tribus de Rubén y Gad ya ciertas familias de la tribu de Manasés.

Versículo 1

Jazer - Compara la referencia marginal. Este distrito, aunque incluido en la tierra de Galaad, parece haber tenido atractivos especiales para los colonos israelitas. Todos los viajeros en Galaad, la Belka moderna, dan testimonio de su riqueza en comparación con el país al oeste del Jordán. Su carácter general es el de un pasto de montaña, ondulado y densamente arbolado. En el último aspecto, sus porciones del norte superan a las del sur; pero por la fertilidad del suelo, los árabes prefieren la provincia del sur, en cuyos labios se ha convertido en un proverbio: "No puedes encontrar un país como el Belka".

Versículo 3

Vea las notas Números 32:34

Versículo 8

Vuestros padres - La generación del Éxodo ahora estaba sustancialmente extinta. Compare Números 26:64 .

Kadesh-barnea - Ver .

Versículo 12

El kenezita - Kenaz era el nombre de uno de los "duques de Edom:" pero Israel y Edom eran de origen afín, y el uso de nombres similares por parte de los dos pueblos no sorprende.

Versículo 23

Asegúrate de que tu pecado te encuentre, literalmente, “conoce tu pecado para que te encuentre”. Moisés da a entender que su pecado eventualmente traería su propio castigo junto con él.

Versículo 27

Ante el Señor, es decir, inmediatamente frente a las señales sagradas de la presencia del Señor; compare con la nota .

Versículo 33

La mitad de la tribu de Manasés - Es decir, (comparar ; ) las familias de Maquir. Moisés, al asignar a las tribus de pastores la heredad que deseaban, asignó a estos manasitas especialmente el distrito que ya habían subyugado, como recompensa por su valor y hazañas.

Así se dispuso provisionalmente de todo el país conquistado y se recompensó el atrevimiento y el valor de los maquiritas. Parece claro a partir de y , que las afirmaciones de los maquiritas surgieron simplemente de sus hazañas.

Versículos 34-36

Las ciudades aquí nombradas se dividen en tres grupos. En Dibón, compare . La piedra moabita fue descubierta aquí en 1868. Esta ciudad, ocupada en la primera adquisición del territorio por los gaditas y asignada por Josué a los rubenitas, finalmente fue recuperada por los moabitas, en cuyas manos permaneció. Ataroth, es decir, “coronas” (¿Attarus?) estaba a siete millas al noroeste de Dibón. Aroer (Arair) estaba entre Dibón y el Arnón.

Atroth, Shophan - , era Atroth-Shophan, es decir, Atroth, o Ataroth de Shophan, o “de la madriguera”; así distinguido del Ataroth mencionado en el verso anterior del cual probablemente no estaba muy lejos. Estas cuatro ciudades pueden denominarse asentamiento de Dibón.

Jaazer - (comparar ) con el vecino "Jogbehah" (Jebeiha), siete millas al noreste, formaron el segundo grupo.

El tercer asentamiento gadita estaba en el valle del Jordán, al oeste del anterior. Comprendía las ciudades de Bethnimrah (Nimrun) y “Beth-haran” (Beit-ha-ran).

Versículos 37-38

Los rubenitas se establecieron de manera más compacta que los gaditas. Elcalch (el-'Al) una milla al noreste; Nebo (Nebbeh) probablemente a tres millas al suroeste; Baal-meon (Main) casi dos millas al sur; Kirjathaim (¿Kureiyat?): y Shibmah, más propiamente Sibmah, famosa en un período posterior por sus viñas (compárese con ), cuatro millas al este de Hesbón; todos agrupados alrededor de la antigua capital amorrea. Los rubenitas probablemente retuvieron en la partición todas estas ciudades con la excepción de Hesbón, que, al pasar a los levitas, se contaron desde entonces como parte de la tribu de Gad.

Ni los rubenitas ni los gaditas fueron “constructores” en el sentido de fundadores de las ciudades de las que así tomaron posesión. Probablemente los fortificaron, por primera vez o de nuevo, para convertirlos en lugares seguros para sus familias durante las campañas al otro lado del Jordán; y les proporcionó todas las comodidades para sus ovejas y vacas.

Versículo 39

Los hijos de Maquir - Maquir, hijo de Manasés, había muerto hacía mucho tiempo: incluso sus hijos habían sido criados sobre las rodillas de José . Pero el renombre adquirido por sus descendientes elevó a su familia casi a la dignidad de tribu; y los maquiritas son llamados en el versículo siguiente Maquir, así como los hijos de Judá o de Efraín son a menudo llamados Judá o Efraín. Así en Maquir está emparejado con Efraín y Zabulón.

Fueron - es decir, "habían ido:" la declaración es preparatoria para el registro subsiguiente de la concesión a ellos de la tierra que habían ganado.

Galaad - Más estrictamente parte del norte de Galaad; que, aunque habitada por los amorreos, había pertenecido al reino de Og. Galaad era el distrito de donde había surgido la antepasada de los maquiritas (comparar ).

Versículo 41

Las hazañas de Jair -él fue el conquistador de Argob :14- dieron nueva. brillo a su nombre; y la fama de la familia está atestiguada por la historia de Jair el juez israelita, sin duda un descendiente; quizás también por la mención de Jairo , el gobernante de la sinagoga en la ciudad vecina de Capernaum.

Havoth-jair - Es decir, las aldeas, o más bien grupos de tiendas, o “kraals”, de Jair. Originalmente eran veintitrés en número : en los días del youuger Jair, de quien probablemente descendieron por herencia, o habían aumentado a treinta, o se contaban en ese número redondo .

Versículo 42

Kenath: ahora Kenawat, un sitio importante cerca del extremo sur del tramo el-Lejah, y en las laderas occidentales de las montañas de Hauran. El nombre que le dio su conquistador, como en otros casos, cayó muy pronto en desuso, y el antiguo nombre se ha mantenido hasta el día de hoy.

Los avisos, tanto bíblicos como tradicionales, de la conquista del noreste de Galaad y Basán por parte de los maquiritas, claramente insinúan que fue realizada por unos pocos jefes de gran destreza militar, quienes invadieron rápidamente un distrito mucho más grande de lo que podían colonizar. Sin embargo, el padre de Jair, Segub, era de la tribu de Judá (comparar y nota; 1 Crónicas 2:21 ), y es probable que los líderes manasitas indujeran a muchos de los más aventureros de este tribu, y posiblemente algunos de otras tribus, para unirse a ellos en su empresa contra Basán (ver ).

Los maquiritas no exterminaron a toda la población de este distrito (ver , etc.). La conquista del distrito al este del Jordán parece que nunca se logró con tanta eficacia como la del otro lado.

Durante los tiempos turbulentos de los Jueces, los manasitas orientales prestaron un buen servicio a la nación; comparar . Gedeón, y probablemente Jefté, eran de esta tribu, y reflejan en una generación posterior el espíritu guerrero y aventurero que exhibieron Jair y Noba en los días de Moisés.