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Tuesday, November 5th, 2024
the Week of Proper 26 / Ordinary 31
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Bible Commentaries
Notas de Barnes sobre toda la Biblia Notas de Barnes
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en dominio público.
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Información bibliográfica
Barnes, Albert. "Comentario sobre Numbers 33". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/commentaries/spa/bnb/numbers-33.html. 1870.
Barnes, Albert. "Comentario sobre Numbers 33". "Notas de Barnes sobre toda la Biblia". https://www.studylight.org/
Whole Bible (26)Individual Books (2)
Versículos 1-49
Esta lista fue escrita por Moisés por mandato de Dios , sin duda como un memorial del cuidado providencial de Dios por su pueblo a lo largo de este largo y difícil período.
Números 33:3 . Para estos lugares, véase la referencia marginal.
Pi-hahiroth - Hebreo "Hahiroth", pero quizás solo por un error de transcripción. Sin embargo, el "pi" omitido es solo un prefijo egipcio común.
Desierto de Etham - es decir, la parte del gran desierto de Shur que colindaba con Etham; comparar la nota .
La lista de estaciones hasta la del Sinaí concuerda con la narración del Éxodo excepto que aquí hemos mencionado un campamento junto al Mar Rojo, y otros dos, Dophkah y Alush Números 33:12 , que se omiten allí. . Sobre estos lugares véase la nota .
,
Vea la nota de .
Rithmah - El nombre de esta estación se deriva de retem, la retama, el "enebro" de la versión King James. Este debe ser el mismo campamento que se dice en que estuvo en Cades.
Rimmon-parez - O más bien Rimmon-perez, es decir, “Rimmon (es decir, la granada) de la Brecha”. Pudo haber sido aquí donde ocurrió la sedición de Coré.
Verso 19-36
Las estaciones nombradas son las visitadas durante los años del deambular penal. La determinación de sus posiciones es, en muchos casos, difícil, porque durante este período no se siguió una línea definida de marcha. Pero es probable que los israelitas durante este período no traspasaran los límites del desierto de Parán (como se define en ), excepto para pasar a lo largo del valle contiguo del Arabá; mientras que el tabernáculo y el campamento organizado se movían de un lugar a otro entre ellos (comparar ).
Rissah, Haradah y Tahath son probablemente lo mismo que Rasa, Aradeh y Elthi de las tablas romanas. La posición de Hashmonah (Heshmon en ) en las montañas de Azazimeh señala que el camino seguido por los hijos de Israel es el que bordea el extremo suroeste de Jebel Magrah.
Ebroná - i. e: “pasaje”. Aparentemente, esta estación se encontraba en la orilla del golfo Elanítico, en un punto donde el reflujo de la marea dejó un vado al otro lado. Por lo tanto, el Targum posterior traduce la palabra como "vados".
Ezion-gaber - "Columna vertebral de gigante". El Wady Ghadhyan, un valle que corre hacia el este hacia el Arabah, algunas millas al norte de la actual cabecera del golfo Elanítico. Una marisma salada que aquí se extiende sobre una parte del Arabá puede tomarse como indicador del límite al que llegaba antiguamente el mar; y así podemos inferir la existencia aquí en tiempos pasados de un extenso puerto de marea, a la cabeza del cual estaba la ciudad de Ezion-geber.
Aquí fue donde desde el tiempo de Salomón en adelante se construyó la armada judía ; .
Números 33:41
Zalmonah y Punon son estaciones en el Camino del Peregrino; y la ruta general se determina bastante por una comparación de estos versículos con , etc.
Versículos 50-56
Ya se había ordenado la expulsión de los cananeos y la destrucción de sus monumentos de idolatría (véanse las referencias marginales); y es sustancialmente una repetición de Exo. 26:53-55. Pero la advertencia solemne de Números 33:55 es nueva. Sus transgresiones pasadas en el asunto de Baal-peor, y su cumplimiento imperfecto, al principio, de las órdenes de Moisés en la guerra de los madianitas les habían dado un llamado.