Bible Commentaries
Números 33

Versículo 1

Las mansiones. Estas mansiones, o viajes de los hijos de Israel desde Egipto a la tierra prometida, eran figuras, según los Padres, de los pasos y grados por los cuales los cristianos, dejando el pecado, deben avanzar de virtud en virtud, hasta llegar a las mansiones celestiales, después de esta vida, para ver y disfrutar a Dios. (Challoner) &mdash- Conducta. Literalmente, "mano". Aarón murió antes de que llegaran a la última de estas 42 estaciones o campamentos.

(Haydock) &mdash- La observancia de la ley y la verdadera adoración de Dios, solo pueden asegurarnos la felicidad eterna y capacitarnos para cantar Santo, etc. (San Jerónimo, ep. Ad Fab.) (Worthington)

Versículo 2

Cuales. Hebreo, "y Moisés anotó su partida y sus marchas, por mandamiento del Señor; y estas son sus jornadas, según su salida". Estos son los lugares dignos de mención en ese amplio y lúgubre desierto, cerca del cual pasaron los israelitas. No se pretende especificar todos los campamentos. El pueblo marchaba despacio y buscaba pastos con toda diligencia. Los nombres de estos lugares más notables se han pronunciado de manera tan diferente, que muchos de ellos se han confundido enormemente; (Calmet) y los intérpretes varían tanto en su situación, que nada se puede decidir con certeza. (Haydock)

Versículo 3

Ramsés, una ciudad de gran importancia, a unas 60 millas del Mar Rojo, Éxodo i. 11. (Calmet)

Versículo 4

Dioses. Sus ídolos fueron derribados. (San Jerónimo, ep. 127.) Ver Éxodo xii. 12. (Menoquio)

Versículo 6

Soccoth, la segunda estación. (Haydock) &mdash- Etham. Septuaginta, "Butham", el Butum de Herodoto, (ii. 75,) situado en una llanura.

Versículo 7

Beelsephon; quizás la ciudad de Clysma, o Colzan, donde los hebreos cruzaron el mar.

Versículo 8

Etham o Sur. Éxodo XV. 22. &mdash- Mara, 60 millas al sur del Mar Rojo. (Calmet)

Versículo 9

Elim. "El bosque de palmeras, a cinco días de viaje desde Jericó". (Estrabón) Ver Éxodo xv.

Versículo 10

Mar Rojo. Este campamento no se ha especificado antes. (Calmet) &mdash- Era el séptimo en orden. (Haydock)

Versículo 11

Pecado. Más lejos de la tierra prometida que la de Tsin (cap. Xx. 1) o Cades-barne.

Versículo 12

Daphca. Septuaginta y Eusebio leen, Raphca; (Calmet) D y R, en hebreo, se confunden fácilmente. (Haydock) &mdash- Este campamento se pasa por alto en Exodus, así como el siguiente en Alus.

Versículo 14

Raphidim y Sinai. Ver Éxodo xvii. Y xix. 1.

Versículo 16

Lujuria. Después de tres días de viaje, pasando por la estación de quema, cap. X. 33. y xi. 3.

Versículo 17

Haseroth, cerca de Cades-barne, lo mismo que Aserim, ("las ciudades sin murallas" de los Heveans, que se extienden hasta Gaza) o Asor, llamado después Esron, al sur de Canaán, Josué xi. 10. Moisés no especifica aquí el memorable campamento en Cades-barne, donde llegaron los israelitas, después de una marcha de 11 días desde Horeb, Deuteronomio i. 2, 19. No estaba lejos de Asor, en las fronteras de Idumea, (Calmet) en el desierto de Pharan, cap. xiii. 1.

Versículo 19

Rethma. La situación de esta y la siguiente estación, no se puede arreglar.

Versículo 21

Lebna. Un lugar fuerte sitiado por Senaquerib, (4 Reyes xix. 8,) entre Cades y Gaza, Josue x. 29. Los hebreos acamparon durante mucho tiempo alrededor del monte Seir, Deuteronomio ii. 1.

Versículo 22

Ressa estaba en el mismo barrio. St. Hirarion convirtió a sus habitantes.

Versículo 24

Arada. Herad, Adar o Barad son probablemente el mismo lugar, en los límites meridionales de Chanaan, a cuatro millas de Maceloth, el Malatis de Eusebio.

Versículo 30

Hesmona, o Asemona, una ciudad de la tribu de Judá, hacia Egipto, cap. xxxiv. 4.

Versículo 32

Gadgad. Estas tres estaciones están colocadas en un orden diferente, Deuteronomio x. 6. Pero se ha transpuesto alguna palabra, ya que Aarón murió en el monte Hor, cuando los hebreos acamparon en Mosera, o Moseroth, por segunda vez. (Calmet)

Versículo 34

Jetebatha. También se puede traducir como "Colinas de la concupiscencia", famoso por los torrentes de agua, Deuteronomio x. 7.

Versículo 35

Asiongaber. Algunos sitúan esta estación en el Mediterráneo, donde Estrabón fija la ciudad de Gassion Gaber, la Beto Gabria de Ptolomeo. Pero la Escritura nos informa que estaba en el Mar Rojo, 3 Reyes ix. 16. Cellarius piensa muy probablemente en el golfo Elanítico, al este del de Suez, o Heroopolis, donde Josefo sostiene que Asiongaber o Berenice estaban. Los hebreos llegaron a esta estación desde la de Elat, Deuteronomio ii. 8. (Calmet)

Versículo 36

Sin, o Tsin. Cades es otro nombre del mismo desierto. Cerca de la ciudad de Cades-barne, los hebreos acamparon durante mucho tiempo y tenían agua en abundancia; pero aquí murmuraron por falta de ella, y María partió de esta vida, cap. xx. (Calmet)

Versículo 37

Hor, en un lugar llamado Mosera, Deuteronomio x. 6. Este era el camino de Arabia a Canaán, y los hebreos intentaron entrar por él, pero fueron rechazados por el rey de Arad, aunque después lo derrotaron en Horma, cap. xxi. 3.

Versículo 41

Salmona, donde algunos creen que Dios envió serpientes ardientes, cap. xxi. 6. Al ser rechazado el paso de los israelitas por los idumeos y moabitas, Dios les ordena que retrocedan sus pasos hacia Asiongaber y rodeen sus territorios. (Calmet)

Versículo 42

CAPITULO XXXIII.

Versículo 45

Dibongad, a menudo se llama Dibon. Moisés observa (cap. XXI) que los hebreos pasaban o acampaban en varios lugares antes de llegar a esta ciudad. A veces se atribuye a Rubén, y otras veces a Gad, por encontrarse en los confines de ambas tribus. (Calmet)

Versículo 49

Moabitas. Aquí fueron engañados por mujeres malvadas, cap. xxv. (Haydock) &mdash- A partir de estas 42 estaciones, los Padres aprovechan para mostrar cómo debemos avanzar en la vida espiritual. (Du Hamel)

Versículo 52

Pilares. En hebreo, piedras colocadas en lo alto "para ser visto". Septuaginta, "torres de los centinelas". Caldeo, "templos, donde adoran a sus ídolos".

Versículo 53

Tierra de sus antiguos habitantes y de los lugares dedicados a fines supersticiosos. (Haydock) &mdash- En hebreo, "ocupar la tierra". Septuaginta, "expulsa a los habitantes y habita allí".

Versículo 55

Clavos. Septuaginta, "aguijones", etc., mediante los cuales te obligarán de alguna manera a satisfacer tu curiosidad, mediante una imitación de su adoración de ídolos; y así te resultará más peligroso que si tuvieras clavos perforando tus ojos. Ver Josue xxiii. 13., y Ezechiel xxviii. 24. Estas naciones abandonadas no deben ser perdonadas por una falsa piedad, Deuteronomio xx. 16. (Calmet) &mdash- Los israelitas, sin embargo, demostraron ser negligentes, y Dios usó los restos de estas naciones para azotar a su pueblo y entrenarlo para la guerra. (Du Hamel)