Bible Commentaries
Números 32

Versículos 1-5

Capítulo 32. El primer asentamiento de tribus de Israel.

No sabemos en qué etapa tuvo lugar este enfoque, pero debe haber sido en uno de los primeros, ya que Manasés / Machir no se mencionan. Vendrían más tarde, cuando vieran la tierra de Og que habían conquistado. La tierra que tomaron Rubén y Gad fue principalmente la tierra que había sido controlada por Sehón y sus amorreos. La toma de toda esa área seguida más tarde por la toma de la Alta Galaad y Basán habría requerido un tiempo y esfuerzo considerables, y probablemente todavía estaba en curso cuando tuvo lugar la batalla con los madianitas.

Una rápida derrota de Sehón y Og fue una cosa, tomar posesión de sus países fue otra (ver Números 22:24 ; Números 22:35 ; Deuteronomio 2:34 ; Deuteronomio 3:4 ).

Pero queda claro que diferentes generales habían sido enviados con sus hombres y habían asaltado diferentes lugares (ver más abajo). Y como Yahvé les había dado la tierra y desde el principio se les había dicho que la poseerían ( Deuteronomio 4:1 ) podemos estar seguros de que este trámite se llevó a cabo con presteza. La sujeción de la Alta Galaad y Basán solo podría haber tenido la posesión en mente porque no estaba en su ruta a Canaán.

4). El asentamiento de las tribus de Transjordania ( Números 32 ).

Habiendo tenido lugar la derrota de Sehón ( Números 22:21 ) y habiendo sido poseído y entregado el país a Israel por Yahvé ( Deuteronomio 4:1 ), tendría que ser ocupado permanentemente, y Rubén y Gad, reconociendo que se adaptaba a su estilo de vida, se acercó a Moisés para pedirle permiso para establecerse allí.

Este asentamiento de la tierra finalizó su limpieza. Aquellos que por idolatría habían sido condenados a muerte habían sido tratados y ahora se tomó posesión de ella en nombre de Yahvé.

Una vez que se hubieran resuelto los detalles, esta posesión sería un gran estímulo para todo Israel. Aquí estaban las primicias reales de la invasión. Y lo que Yahweh había hecho aquí, podía continuar haciéndolo. Así que se describió con cierto detalle teniendo esto en cuenta.

Pero esto nos recuerda que la logística detrás de la invasión fue mucho más complicada de lo que parece en la narrativa. De hecho, esto es cierto para todos los libros sobre la guerra. Solo se puede revelar una pequeña proporción de las complicaciones. Aquí aprendemos cómo Rubén y Gad, durante un período de tiempo, tomaron posesión y 'reconstruyeron' la tierra de los amorreos, mientras que Machir hizo lo mismo en la Alta Galaad y Basán.

Una vez realizada la travesía del Jordán, quedaría principalmente en manos de los jóvenes de entre trece y veinte años, hombres parcialmente discapacitados en edad de luchar, y los hombres mayores que no podían luchar, junto con sus combativas mujeres. Y lo que también era importante era que les aseguraría la retaguardia.

Análisis.

a Reuben y Gad desean establecerse en Transjordania ( Números 32:1 ).

b Una descripción de las ciudades deseables y la tierra deseable para su ganado ( Números 32:3 ).

c Moisés está enojado con ellos por desanimar a las otras tribus ( Números 32:6 ).

d Moisés les recuerda que Yahvé los echará de la tierra si dudan en entrar en ella, como lo hizo antes ( Números 32:10 )

e Pactan que sus guerreros seguirán adelante con Israel ( Números 32:16 ).

e Su avance es confirmado y acordado ( Números 32:20 ).

d Moisés permite el asentamiento con la condición de que sigan adelante y no vacilen ( Números 32:24 ).

c Moisés confirma a los líderes de las tribus que los soldados de Rubén y Gad irán con las otras tribus (evitando así el desánimo) ( Números 32:28 ).

b Reciben las ciudades deseables y construyen rediles para sus ovejas ( Números 32:33 ).

a La tierra de los amorreos en Transjordania se da a las dos tribus y la media tribu de Manasés ( Números 32:39 ).

Rubén y Gad desean establecerse en Transjordania ( Números 32:1 ).

Números 32:1

“Los hijos de Rubén y los hijos de Gad tenían una gran multitud de ganado; y cuando vieron la tierra de Jazer y la tierra de Galaad, he aquí, el lugar era lugar para ganado; Vinieron los hijos de Gad y los hijos de Rubén y hablaron a Moisés, al sacerdote Eleazar y a los príncipes de la congregación, diciendo: '

Mientras los rubenitas y gaditas estaban en proceso de poseer la tierra, reconocieron su enorme potencial para su gran cantidad de ganado y se acercaron al cuerpo principal de Israel, compuesto por Moisés, Eleazar y los jefes tribales.

Tenga en cuenta que en el primer caso se menciona a Rubén por deferencia a la antigüedad de Rubén como primogénito, pero que inmediatamente los gaditas toman preferencia como la tribu más fuerte, algo que continuará a lo largo del capítulo ( Números 32:6 ; Números 32:25 ; Números 32:29 ; Números 32:31 ; Números 32:33 ).

Números 32:3

“ Atarot, Dibón, Jazer, Nimra, Hesbón, Eleale, Sebam, Nebo y Beón, la tierra que Jehová hirió delante de la congregación de Israel, es tierra para ganado; y tus siervos tienen ganado ".

Comenzaron por delinear el área que tenían en mente. Probablemente se profundizó en algún detalle, pero aquí se describe en términos de las principales ciudades, la mayoría de las cuales pueden identificarse con cierto grado de probabilidad. Era una zona fértil y bien regada muy apta para rebaños y manadas.

“Ataroth ('coronas' ) es probablemente Khirbet 'Attarus. Más tarde se menciona en la piedra moabita cuando fue recuperada por los moabitas. Dibon posiblemente se ubicó donde se encuentra el pueblo moderno de Dhiban. La ciudad es mencionada por Ramsés II, quien reclamó su captura. Se conoció como Dibon-gad, pero en la piedra moabita se menciona que fue recapturado por ellos. Más tarde, Jazer fue entregado a la familia merarita de los levitas, y proporcionó valiosos guerreros en los días de David ( 1 Crónicas 26:31 ).

El sitio puede ser el de Khirbet Gazzir en el Wadi Szaib. Nimrah (Beth-nimrah abajo en Números 32:36 ) es posiblemente Tell Nimrin o Tell Bileibil. Hesbón era la ciudad real de Números 21:26 ( Números 21:26 ). Su sitio no ha sido identificado definitivamente.

Pero si bien no hay restos de la Edad del Bronce tardía en Tell Hesban, sí los hay en sitios cercanos. Elealeh ha sido identificada con El 'Al, al noreste de Hesbón. Nebo es posiblemente Khirbet Ayn Musa o Khirbet el Mukkayet. Más tarde fue recapturado por Mesa de Moab. Todas estas ciudades serían vulnerables una vez que Moab se volviera fuerte de nuevo siglos después e Israel fuera más débil debido a la desobediencia.

Números 32:5

Y ellos dijeron: “Si hemos hallado gracia ante tus ojos, entregue esta tierra a tus siervos en posesión. No nos hagas cruzar el Jordán ". '

Entonces, sabiendo que Yahweh había declarado que le estaba dando esta tierra a Israel, reclamaron su derecho a ella. Pidieron que pudieran poseerla en lugar de la tierra prometida sobre el Jordán. Pero no era parte de la 'tierra prometida' original e Israel siempre la consideraría como algo diferente a estar en la tierra prometida ( Josué 22:19 ).

Versículos 6-9

Moisés está enojado con ellos por desanimar a las otras tribus ( Números 32:6 ).

Números 32:6

'Y Moisés dijo a los hijos de Gad y a los hijos de Rubén: "¿Irán vuestros hermanos a la guerra, y os sentaréis aquí?" '

Moisés tomó sus palabras como una indicación de que estaban tratando de encontrar una salida fácil y no estaban dispuestos a entrar a Canaán y confrontar a las naciones allí. Tenía motivos para recordar cómo Yahvé había castigado a sus padres por dar marcha atrás en la conquista de la tierra. Les preguntó si realmente tenían la intención de dejar a sus compañeros israelitas para invadir Canaán por su cuenta.

Números 32:7

"¿ Y por qué desanimas el corazón de los hijos de Israel de ir a la tierra que Yahvé les ha dado?"

¿No reconocieron que esto disuadiría a los demás de seguir adelante hacia la tierra que Yahvé les había dado? Entonces, ¿por qué lo estaban haciendo?

Números 32:8

“ Así hicieron vuestros padres cuando los envié desde Cades-barnea a ver la tierra. Porque cuando subieron al valle de Escol y vieron la tierra, desanimaron el corazón de los hijos de Israel para que no entraran en la tierra que Jehová les había dado ”.

Al desanimar a la gente de esta manera, no se diferenciaron de los exploradores que fueron al valle de Escol y vieron la tierra, y también desanimaron el corazón de la gente ( Números 13:21 ), impidiéndoles entrar en el tierra que Yahvé les había dado, rechazando así Su regalo.

Versículos 10-15

Moisés les recuerda que Yahvé los echará de la tierra si dudan en entrar en ella, como lo hizo antes ( Números 32:10 ).

Números 32:10

"Y la ira de Yahvé se encendió en ese día, y juró, diciendo:"

Y el resultado fue que la ira de Yahvé se encendió contra ellos, y juró lo que les haría.

Números 32:11

“ Ciertamente ninguno de los hombres que subieron de Egipto, de veinte años arriba, verá la tierra que juré a Abraham, a Isaac ya Jacob; porque no me siguieron del todo, excepto Caleb hijo de Jefone el quenizita, y Josué hijo de Nun; porque han seguido íntegramente a Yahvé ”.

Porque había declarado que a ninguno de ellos se le permitiría ver la tierra que habían rechazado, la tierra que había jurado dar a sus antepasados. A ninguno de los varones mayores de veinte años se le permitiría entrar, excepto Caleb y Josué. Serían la excepción porque habían seguido completamente a Yahweh.

Números 32:13

“ Y la ira de Jehová se encendió contra Israel, y los hizo vagar de un lado a otro por el desierto cuarenta años, hasta que fue consumida toda la generación que había hecho lo malo ante los ojos de Jehová”.

Así se encendió la ira de Yavé contra ellos, y los hizo vagar de un lado a otro por el desierto durante cuarenta años, hasta que toda aquella generación fue consumida, porque habían hecho lo malo ante sus ojos.

Números 32:14

“ Y he aquí, tú te has levantado en lugar de tus padres, prole de hombres pecadores, para aumentar aún el ardor de la ira de Yahvé contra Israel”.

Y ahora aquí estaban haciendo exactamente lo mismo. Se estaban levantando en lugar de su padre, sumando a los que habían sido hombres pecadores por ser igualmente pecadores, avivando la ira feroz de Yahvé contra Israel.

Números 32:15

" Porque si te apartas de él, volverá a dejarlos en el desierto y destruirás a todo este pueblo".

¿No se dieron cuenta de cuál sería el resultado? ¿Si se apartaban de seguir a Yahvé y se negaban a entrar en la tierra que Dios había prometido que les daría a sus antepasados? Los dejaría de nuevo en el desierto, junto con todos sus compañeros de tribu, y todos serían destruidos, y todo sería culpa de los rubenitas y los gaditas.

Versículos 16-19

Rubén y Gad hacen un pacto de que sus guerreros seguirán adelante con Israel ( Números 32:16 ).

Números 32:16

Y se acercaron a él y dijeron: “Construiremos aquí apriscos para nuestro ganado, y ciudades para nuestros pequeños, pero nosotros mismos estaremos armados para ir delante de los hijos de Israel, hasta que los hayamos traído a su casa. lugar: y nuestros pequeños habitarán en las ciudades fortificadas a causa de los habitantes de la tierra ”.

Pero los rubenitas y gaditas le aseguraron que no estaban tratando de evitar entrar en la tierra que Dios les había dado. Señalaron que establecerían a sus familias donde estuvieran, erigiendo rediles para sus animales y reparando las ciudades fortificadas para que ellos encontraran protección, debido a la beligerancia de los habitantes de las tierras cercanas, y luego seguirían adelante con el hijos de Israel, armados para la batalla, hasta que los llevaron al lugar que Dios tenía para ellos.

Números 32:18

" No volveremos a nuestras casas hasta que los hijos de Israel hayan heredado cada uno su heredad".

De hecho, prometieron que no regresarían a sus casas hasta que cada hombre de los hijos de Israel hubiera heredado su herencia.

Números 32:19

" Porque no heredaremos con ellos al otro lado del Jordán, y hacia adelante, porque nuestra herencia nos ha tocado de este lado del Jordán, hacia el este".

Pero ellos mismos no heredarían Canaán porque creían que Dios les estaba mostrando que su herencia estaba de este lado del Jordán.

Versículos 20-23

Su avance es confirmado y acordado ( Números 32:20 ).

Números 32:20

'Y Moisés les dijo: Si hacéis esto, si os armais para ir delante de Yahvé a la guerra, y todo hombre armado de vosotros pasará el Jordán delante de Yahvé, hasta que él haya expulsado a sus enemigos de Antes que él,"

Al oír estas palabras, Moisés se sintió satisfecho de que no estaban evitando entrar en la tierra. Y declaró que si cumplían lo que habían prometido, y se armaban para ir a la guerra 'delante de Yahweh', y cada uno de ellos pasaría el Jordán 'delante de Yahweh', hasta que Él hubiera expulsado a todos sus enemigos de delante de Él, entonces todo irá bien.

Note la frase 'delante de Yahweh'. Estarían envueltos en la guerra santa, en la guerra de Yahweh, y estarían cumpliendo la voluntad de Dios al expulsar de la tierra a aquellos que habían demostrado su incapacidad para estar allí.

Números 32:22

" Y la tierra será sometida delante de Yahweh, luego volverás y serás inocente para con Yahweh e Israel, y esta tierra te será por posesión delante de Yahweh".

Y una vez que la tierra fuera sometida a los ojos de Yahweh, entonces ellos podrían volver a sus familias y ser inocentes para con Yahweh e Israel. Ninguno podría presentar cargos contra ellos. Y entonces esta tierra en la que ahora estaban podría ser para ellos su propia posesión ante Yahvé.

Números 32:23

" Pero si no lo haces, he aquí, has pecado contra Yahweh, y asegúrate de que tu pecado te descubrirá".

Pero si no lo hicieron, entonces que estén seguros de esto, que su pecado los descubriría y se encontrarían soportando el mismo castigo que habían sufrido sus padres, muriendo en el desierto.

Versículos 24-26

Moisés permite el asentamiento sobre la aceptación de sus condiciones ( Números 32:24 ).

Números 32:24

“Edifica ciudades para tus pequeños y rediles para tus ovejas; y haz lo que ha salido de tu boca ".

Entonces les dio permiso para hacer las salvaguardas necesarias para el futuro de sus familias, para reparar y reforzar las ciudades valladas que habían sido tomadas, y para erigir pliegues para sus animales, con la condición de que luego siguieran adelante con los hijos de Israel sobre el Jordán.

Números 32:25

Y los hijos de Gad y los hijos de Rubén hablaron a Moisés, diciendo: Tus siervos harán como mi señor manda. '

De modo que los gaditas y los rubenitas dijeron que harían todo lo que Moss les ordenara. Nótese la terminología con la que se dirigen a él, que habla de una situación contemporánea recordada, 'mi señor'. Este fue un uso poco común del término, al dar un compromiso oficial (comparar con Números 12:11 ).

Números 32:26

“ Nuestros pequeños, nuestras mujeres, nuestros rebaños y todo nuestro ganado estarán allí en las ciudades de Galaad, pero tus siervos pasarán, todo hombre armado para la guerra, delante de Jehová para la batalla, como dice mi señor. " '

Hicieron pacto que sus pequeños, y sus esposas, y sus rebaños y su ganado permanecerían en las ciudades de Galaad (Galaad inferior), pero cruzarían el Jordán con Israel, cada hombre armado para la guerra. Avanzarían 'delante de Yahvé' a la batalla, como Moisés, había dicho su señor.

Versículos 28-32

Moisés confirma al liderazgo de las tribus que los soldados de Rubén y Gad irán con las otras tribus ( Números 32:28 ).

Números 32:28

"Entonces Moisés dio orden de ellos al sacerdote Eleazar, ya Josué hijo de Nun, ya los jefes de las casas paternas de las tribus de los hijos de Israel".

Conforme a sus promesas, Moisés dio ahora un encargo al sacerdote Eleazar, a Josué ya los jefes de las tribus.

Números 32:29

Y Moisés les dijo: “Si los hijos de Gad y los hijos de Rubén pasan con vosotros el Jordán, todo hombre que esté armado para la batalla delante de Jehová, y la tierra será sometida delante de vosotros; entonces les darás en posesión la tierra de Galaad, pero si no pasan contigo armados, tendrán posesiones entre ti en la tierra de Canaán ”.

Y el cargo fue este. Que si los guerreros de Gad y Rubén pasaron el Jordán con ellos y la tierra de Canaán fue sometida ante Israel, entonces se les debería dar la tierra de Galaad como posesión permanente en lugar de solo temporal, pero si no pasaban más armados, entonces no se les otorgaría la tierra, sino que tendrían sus posesiones en la tierra de Canaán (asegurándose así de que tuvieran que cruzar).

Números 32:31

Y los hijos de Gad y los hijos de Rubén respondieron, diciendo: Como Jehová ha dicho a tus siervos, así haremos. Pasaremos armados delante de Yahvé a la tierra de Canaán, y la posesión de nuestra herencia permanecerá con nosotros al otro lado del Jordán ”. '

Entonces, los gaditas y los rubenitas confirmaron públicamente su posición. Harían lo que Yahweh les había dicho. Sus guerreros cruzarían el Jordán con las tribus de Israel armadas y listas para la batalla, y aceptarían su herencia como en la tierra al este del Jordán.

Se notará que en ninguna parte en esta etapa hay un indicio de que a los manasitas se les haya dado tierra al este del Jordán. Por lo tanto, este acuerdo se hizo claramente antes de la conquista total de Basán, que de hecho ahora se tendrá en cuenta.

Por lo tanto, parecería que la información que se acaba de relatar proviene claramente de un relato escrito que cesó en este punto, presumiblemente un pacto entre los gaditas y los rubenitas, y el resto de Israel. Eso no significa que la información que se proporciona a continuación se haya proporcionado mucho más tarde. El registro de las Hijas de Zelophehad demuestra que el asentamiento de Machir en Galaad ya se estaba discutiendo ampliamente. Simplemente no se incluyó en el registro del tratado hecho con Gad y Reuben.

Versículos 33-42

La tierra de los amorreos en Transjordania se da a las dos tribus y la media tribu de Manasés ( Números 32:33 ).

El cumplimiento del tratado se confirmó ahora con la información adicional de que la parte superior de Galaad y Basán fueron dadas a la media tribu de Manasés. No se nos da ninguna indicación de cuándo tuvo lugar esta actividad, pero fue claramente antes de que cruzaran el Jordán porque se menciona que 'Moisés dio'. Por lo tanto, los primeros pasos esenciales se realizaron antes de su muerte. Sin embargo, es posible que parte de ella se completó en una fecha posterior, siendo registrada por el escriba de Moisés.

Números 32:33

Y Moisés les dio, a los hijos de Gad, a los hijos de Rubén y a la media tribu de Manasés, hijo de José, el reino de Sehón, rey de los amorreos, y el reino de Og, rey de Basán, la tierra, según sus ciudades y sus límites, las ciudades de la tierra alrededor.

Como resultado del tratado anterior, y sin duda como resultado de uno hecho con la media tribu de Manasés en una fecha posterior, los reinos de Sehón y Og, con la tierra y las ciudades, fueron entregados a los gaditas. Rubenitas y la media tribu de Manasés. Esto último probablemente se debió al hecho de que los generales que triunfaron en la campaña del norte eran manasitas. El regalo, sin embargo, era una cosa y su posesión, otra, especialmente en la Alta Galaad y en Basán. Porque mientras los amorreos habían sido derrotados y expulsados, tendían a buscar regresar, de modo que, de hecho, algunas de las ciudades tenían que ser retomadas.

Números 32:34

'Y los hijos de Gad edificaron (repararon y fortificaron) Dibón, Atarot, Aroer, Atrothsofán, Jazer, Jogbeha, Bet-nimra y Bet-harán, como ciudades fortificadas y rediles para ovejas.

Los gaditas inmediatamente se dispusieron a preparar nuevamente las ciudades que los israelitas habían saqueado para ocuparlas. Repararon y fortificaron varias ciudades en su asignación. Estos incluían Dibón, Atarot, Nimra (Bet-nimra) y Jazer de los mencionados en el versículo 3, junto con Aroer, Atrothshophan, Jogbehah y Bet-harán, ciudades al norte del territorio rubenita. También erigieron los rediles esenciales para las ovejas.

Aroer presumiblemente no era el del valle de Arnón, que estaría en territorio rubenita, a menos que las dos tribus se mezclaran, lo cual es muy posible. Hesbón más tarde pasaría a los gaditas, y los poderosos gaditas bien pudieron haber querido, con Moab sobre el río al sur de Arnón, proteger la frontera sur. De lo contrario, puede ser el Aroer mencionado en Josué 13:25 .

Jogbehah fue mencionado en la persecución por Gedeón de los opresores madianitas posteriores Jueces 8:11 y es probablemente el Jubeihat moderno. Beth-haran era probablemente un punto fuerte fronterizo, y bien puede identificarse con el moderno Tell Iktanu.

Números 32:37

Y los hijos de Rubén edificaron (repararon y fortificaron) a Hesbón, Eleale, Quiriataim, Nebo, Baal-meón, cambiando sus nombres, y Sibma. Y dieron otros nombres a las ciudades que construyeron.

Los rubenitas también se dispusieron a reparar y fortificar las ciudades de su área. Estos incluyeron Hesbón, Eleale y Nebo, y posiblemente Beon (como Baal-meon), todos como se menciona en Números 32:3 . Y sin duda construyeron otras estructuras que actuarían como fortalezas temporales. Mientras tanto, la conquista del norte continuaba, e Israel en su conjunto se estaba preparando para la invasión.

Tenga en cuenta que menciona específicamente que algunos de sus nombres fueron alterados. Algunos porque contenían nombres de dioses. Por tanto, no debería sorprendernos encontrarlos con otros nombres. Sin embargo, Moab todavía los llamaría por sus viejos nombres, y cuando siglos después los retomaron, los viejos nombres volverían a ser prominentes. La reparación y la fortificación iniciales los harían habitables y razonablemente fuertes para proporcionar un refugio seguro para los que los hombres de combate dejaron atrás en caso de problemas.

Números 32:39

"Y los hijos de Maquir hijo de Manasés fueron a Galaad, la tomaron y despojaron a los amorreos que estaban en ella".

Mientras tanto, en la guerra contra la Alta Galaad y Basán en la que Og fue derrotado por primera vez, los hijos de Machir (sub-tribu de Manasés) tomaron la Alta Galaad y desposeyeron a los amorreos que estaban en ella. Fue lo que encontraron allí lo que les hizo decidirse posteriormente a seguir los pasos de Gad y Reuben.

Números 32:40

"Y Moisés dio Galaad a Maquir, hijo de Manasés, y él habitó en ella".

Así que, con los mismos principios que se habían aplicado a los gaditas y los rubenitas, Moisés entregó la Alta Galaad a Machir, sin duda también con un tratado similar.

Números 32:41

"Y Jair hijo de Manasés fue y tomó sus ciudades, y las llamó Havot-jair".

El general de Manasita, Jair, capturó muchas "ciudades" (¿campamentos?) En la Alta Galaad y las llamó "las aldeas de tiendas de campaña de Jair".

Números 32:42

"Y Nobah fue y tomó Kenat y sus aldeas, y la llamó Nobah, por su propio nombre".

Otro general de Manasita llamado Nobah, tomó otras ciudades y pueblos, incluido Kenath, al que llamó Nobah en su honor. A Kenath aparece en varios textos egipcios del segundo milenio antes de Cristo. Muchos lo identifican con las ruinas de Qanawat, pero esto es incierto.

Así que la tierra de Sehón fue poblada extensamente por los gaditas y rubenitas, mientras que la parte superior de Galaad y Basán fueron pobladas por los manasitas. Sin embargo, no debemos considerar esto último como algo tan simple como eso. Algunos de los antiguos habitantes regresaron a sus ciudades y, sin duda, fueron un problema continuo hasta que los soldados en servicio regresaron a casa.

En todo lo anterior es importante reconocer que el nombre Gilead era muy fluido. Sabemos por su mención en otra parte que podría referirse al menos a una parte del reino de Sehón, también podría aplicarse a la parte norte conquistada por los manasitas, y podría aplicarse a toda el área de una vez.

Este firme establecimiento de una parte de Israel en la tierra que les dio Yahvé debe haber sido un gran impulso para el resto de las tribus. Aquí vieron ante sus propios ojos la nueva prosperidad que iba a ser de ellos. Esto era lo que buscaban al cruzar el Jordán. Y habiendo derrotado a los amorreos aquí, incluido el temible Og, no había ninguna razón para que fuera diferente al otro lado del río. Así que la grabación de esto en forma de libro sería un gran estímulo en los días venideros.

Hay muchas lecciones que podemos aprender de este pasaje. Revela cómo Dios pudo lidiar con los enemigos de su pueblo y así expandir sus bendiciones. Enfatiza cómo todos los que sirven a Dios deben ser fieles unos a otros y luchar por la causa de los demás. Destaca el honor y la integridad. Fue una lección para no defraudar a los demás. Nos recuerda que no solo debemos preocuparnos por nuestro propio parche, sino buscar la bendición y la expansión de los demás, como otros hicieron lo mismo una vez para llevar el Evangelio a nuestro parche. Su énfasis está en compartir tanto la actividad como los beneficios.