Lectionary Calendar
Sunday, November 24th, 2024
the Week of Christ the King / Proper 29 / Ordinary 34
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Kings 21". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/commentaries/spa/lmg/1-kings-21.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre 1 Kings 21". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://www.studylight.org/
Whole Bible (23)Individual Books (1)
Versículos 1-29
EL ASESINATO A SANGRE FRÍA DE NABOTH
(vs.1-16)
Cuando uno adopta un carácter hosco y malhumorado, es probable que se desarrolle más seriamente. Acab ilustró esto en su trato con Nabot el jezreelita. Codiciaba lo que pertenecía a Nabot y le ofreció dinero u otro viñedo por el viñedo de Nabot, ya que estaba cerca de la propiedad de Acab (v.2). Pero Nabot había recibido la viña como herencia de su padre y le dijo a Acab que su conciencia para con el Señor no le permitiría renunciar a esa herencia (v. 3).
Ciertamente no había una razón correcta para que esto hubiera afectado tanto a Acab, pero se fue a casa de nuevo hosco y disgustado, como lo había hecho antes. Se acostó en su cama enfurruñado, incluso negándose a comer (v.4). Cuando le dijo a Jezabel el motivo de su enfado, ella inmediatamente supo qué hacer y le dijo que le daría la viña de Nabot. No dudó en usar el nombre de Ahab en su despiadado abuso de autoridad. Escribió cartas a su nombre y las selló con su sello. ¿Por qué estaba disponible para ella el sello de Acab? Pero él no puso objeciones, por lo tanto, era tan culpable como ella.
Las cartas eran descaradamente audaces, exigiendo que se detuviera a Nabot y que se contratara a dos hombres de bajo carácter para dar falso testimonio en su contra, al efecto de que había blasfemado contra Dios y el rey (v.10). Por supuesto, a los hombres malvados se les pagó por sus mentiras. Los ancianos de la ciudad eran tan culpables como Jezabel y Acab, porque sabían que Nabot había sido acusado falsamente, pero nadie protestaría. Jezabel ya había decidido que Nabot debía morir apedreado y esta horrible injusticia se llevó a cabo rápidamente (v.13).
La esposa de sangre fría de Acab luego le dijo que tomara posesión de la viña de Nabot, porque Nabot había muerto (v. 15). La conciencia de Acab debería haberle advertido que tendría que dar cuenta a Dios del asesinato de Nabot, pero ignoró su conciencia y bajó a tomar posesión de la viña de Nabot.
DIOS ENVÍA A ELÍAS A AHAB
(vs 17-29)
En este punto intervino Dios. Envió a Elías a encontrarse con Acab en la viña de Nabot, con el mensaje: "¿Has asesinado y también tomado posesión?" y "Así dice el Señor: En el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán tu sangre, la tuya". La respuesta de Acab: "¿Me has encontrado, oh enemigo mío?" indica que había tratado de ocultar sus obras al Señor, pero había sido descubierto.
Por tanto, Elías habla las palabras del Señor a Acab: "Te he encontrado, porque te has vendido para hacer lo malo ante los ojos del Señor. He aquí, traeré sobre ti calamidad. Cortaré de Acab a todo varón de Israel, esclavo y libre. Haré de tu casa como la casa de Jereboam hijo de Nabat, y como la casa de Baasa hijo de Ahías, por la provocación con que me has provocado. a la ira, e hizo pecar a Israel "(vs.20-22).
¿Qué podría decir Acab? Su dignidad real no pudo intimidar a Elías, y la fuerza moral de las palabras de Elías obligó a Acab a escuchar. Más que esto, a Acab también se le dijo: "Los perros comerán a Jezabel junto al muro de Jezreel" (v.23). Elías había huido antes de Jezabel debido a su amenaza feroz (cap. 19: 2-3), pero él da el anuncio de su fin sin temor alguno. Así Dios lo había recuperado de su temor.
En cuanto a la familia de Acab, se le dice que los perros se comerían a cualquiera que muriera en la ciudad y que los pájaros se comerían a cualquiera que muriera en el campo (v.24). A ninguno de ellos se le permitiría la dignidad de un entierro. ¡Qué mensaje debe recibir un rey de Israel!