Bible Commentaries
Jeremías 13

Versículo 1

Así me dijo el Señor, al ordenarle al profeta que realizara un acto de importancia simbólica: Ve y consíguete un cinto de lino, una prenda de vestir muy importante en aquellos días, ya que mantenía las prendas juntas y permitía a una persona caminar hacia adelante sin él. estorbo, y ponlo sobre tus lomos, y no lo pongas en agua, usándolo y cuidándolo bien.

Versículos 1-11

El símbolo de la faja

Versículo 2

Así que tomé un cinto según la palabra del Señor y me lo puse en la cintura, y lo usé por algún tiempo.

Versículo 3

Y vino a mí palabra de Jehová por segunda vez, diciendo:

Versículo 4

Toma el cinto que te has hecho, que está sobre tus lomos, ahora sucio a causa del desgaste con el que fue puesto, y levántate, ve al Éufrates, el gran río que anteriormente había formado el límite extremo noreste del reino unido y el límite occidental de Mesopotamia, y esconderlo allí en un agujero de la roca, en una hendidura de las colinas cerca de la orilla del río.

Versículo 5

Fui, pues, y lo escondí junto al Éufrates, como el Señor me había mandado.

Versículo 6

Y sucedió que después de muchos días, después de un período de tiempo considerable, el Señor me dijo: Levántate, ve al Éufrates y toma de allí el cinto que te mandé esconder allí, el propósito del Señor al respecto. habiendo sido cumplido mientras tanto.

Versículo 7

Luego fui al Éufrates, haciendo el largo viaje por segunda vez, para resaltar su significado con mayor énfasis, y cavé, abriendo la hendidura en la roca, y tomé el cinto del lugar donde lo había escondido; y he aquí, el cinturón estaba estropeado, su condición de suciedad había acelerado el proceso de pudrición, no era rentable para nada, ya no podía usarse más como prenda de vestir.

Versículo 8

Entonces vino a mí palabra del Señor, diciendo:

Versículo 9

Así dice el Señor: De esta manera estropearé el orgullo de Judá y el gran orgullo de Jerusalén. Esto está de acuerdo con Levítico 26:36 , donde el destino de los incrédulos se describe como una destrucción en la tierra de los enemigos, como un sustento en su iniquidad; porque aunque un remanente de Judá regresó a la Tierra Prometida, la nación como tal se había desintegrado durante el período del Exilio y nunca recuperó su antigua posición.

Versículo 10

Este pueblo malvado, que se niega a escuchar Mis palabras, que camina en la imaginación de su corazón, con deliberada terquedad, y camina tras otros dioses, para servirlos y adorarlos, en el pecado más reprensible de todos, en la idolatría deliberada, será como este cinto, que no sirve para nada.

Versículo 11

Porque como el cinto se adhiere a los lomos de un hombre, así hice que se uniera a mí toda la casa de Israel y toda la casa de Judá, dice Jehová, en la maravillosa comunión con la que Jehová había unido a Israel y a Judá consigo mismo por medio de razón del pacto del Sinaí, para que sean para Mí por pueblo, Su propia nación peculiar, y por nombre, objeto de gloria, y para alabanza y gloria, para un rico ornamento a Su majestad. Pero no quisieron escuchar, por lo que el castigo del Señor vino sobre ellos de la manera aquí establecida; porque sus amenazas ciertamente se cumplirán, al igual que sus promesas.

Versículo 12

Por tanto, les hablarás esta palabra: Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Todo odre se llenará de vino, siendo el punto de comparación en este caso el hecho de que el propósito de los cántaros se cumplió cuando se llenaron de vino, pero que al mismo tiempo eran muy frágiles. Y te dirán: ¿No sabemos ciertamente que todo odre se llenará de vino? Esta afirmación, como sugeriría su tono de sorpresa, no ofrecía nada particularmente nuevo o un fenómeno inusual.

Versículos 12-27

Una exhortación con respecto a la inminente destrucción

Versículo 13

Entonces les dirás, explicándoles lo que parecía tan absolutamente evidente: Así dice el Señor: He aquí, llenaré a todos los habitantes de esta tierra, que en este caso son considerados como el cántaro, los reyes que siéntate en el trono de David, y los sacerdotes, los profetas y todos los habitantes de Jerusalén; la enumeración cuidadosa sirve para aumentar el énfasis de la declaración del Señor con la embriaguez.

Así como el vino provoca un estado de embriaguez, el efecto de la ira y los juicios de Dios sobre toda la nación sería reducir a todos sus miembros a un estado de distracción impotente, lo que los haría precipitarse a su propia ruina.

Versículo 14

Y los arrojaré unos contra otros, como vasija de alfarero, a los padres y a los hijos juntos, dice el Señor, la generación mayor. pereciendo con el menor, ya que ambos están en la misma condenación; No me compadeceré, ni perdonaré, ni tendré misericordia, ya que los sinónimos se amontonan nuevamente en este caso para poner mayor énfasis en la advertencia del Señor, ya que Él no retirará Su mano una vez que haya comenzado a castigar, sino que los destruirá. . Es un hecho histórico que la ruptura interna de la nación judía fue un factor importante para acelerar la destrucción de su reino.

Versículo 15

Oíd y escuchad, prestando mucha atención a la advertencia del Señor; no seas orgulloso, principalmente en desatender la reprensión de Jehová, porque Jehová ha hablado.

Versículo 16

Da gloria al Señor, tu Dios, a Aquel que ha dado abundante evidencia de Su divinidad y de Su bondad amorosa para con Judá, antes de que cause tinieblas, trayendo desgracia a Su pueblo, y antes de que tus pies tropiecen en las oscuras montañas, literalmente. , "montañas de tinieblas", donde el viajero corre el peligro de perderse y llegar al dolor, y, mientras ustedes buscan la luz, Él la convierte en sombra de muerte y la convierte en tinieblas densa, en una noche nublada, con la más densa penumbra, un cuadro de la más severa aflicción. Además, el profeta agrega:

Versículo 17

Pero si no lo escucháis, negándole la obediencia en su súplica, mi alma llorará en lugares secretos por vuestro orgullo, tal es el efecto que su obstinación tendría sobre él que estaba tan sinceramente preocupado por su bienestar; y mis ojos llorarán amargamente y se derramarán en lágrimas, en exceso de dolor, porque el rebaño del Señor, los miembros de la Iglesia a quienes Jehová ama, ha sido llevado cautivo; porque incluso los desobedientes siguen siendo considerados el pueblo del Señor, ya que Él tiene la esperanza de ganarlos para la verdad una vez más.

Versículo 18

Di al rey ya la reina, en una profecía que predice la caída del reino. Humíllense, siéntense, ocupando un asiento muy bajo y humilde en lugar de ocupar un trono orgulloso; porque tus principados descenderán, la corona de tu gloria, literalmente, "porque caído es el adorno de tu cabeza, la diadema de tu gloria", como señal del hecho de que el rey ha perdido su poder y su reino.

Versículo 19

Las ciudades del sur serán cerradas, todos los portales y caminos llenos de ruinas, y nadie los abrirá, nadie estará presente para remover los escombros que quedaron después de la destrucción de las ciudades. Judá será llevado cautivo, todo será llevado cautivo por completo, para que ningún habitante quede atrás.

Versículo 20

Alza tus ojos y contempla a los que vienen del norte, la referencia es a Nabucodonosor y sus hordas caldeas; ¿Dónde está el rebaño que te fue dado, tu hermoso rebaño? la hija de Sion era responsable del rebaño de Jehová, que, en virtud de Su elección, era un rebaño de gloria.

Versículo 21

¿Qué dirás cuando te castigue? Porque tú les has enseñado, a los gobernantes paganos a quienes la misma Sion había llamado como sus amigos, para ser capitanes y jefes sobre ti, es decir, el Señor mismo castigaría a Sion entregándola en manos de estos extraños. ¿No te tomarán los dolores por mujer de parto? los dolores más severos de la aflicción.

Versículo 22

Y si dijeras en tu corazón: ¿Por qué me sobrevienen estas cosas? en un intento de negar la culpa y la culpa que se unieron a las muchas transgresiones de Judá, entonces la respuesta del Señor es: Por la grandeza de tu iniquidad son tus faldas descubiertas y tus talones desnudos, ya que ella sería llevada al exilio con ropa escasa y con los pies descalzos, una forma de la más profunda degradación. Además, el Señor le dice a Judá que no escapará de esta suerte porque la maldad se había convertido en una segunda naturaleza con ella, y parecía prácticamente imposible efectuar un cambio de corazón.

Versículo 23

¿Puede el etíope cambiar su piel volviéndola de color blanco, o el leopardo sus manchas, tan características como se han vuelto de él? Entonces haced el bien también vosotros los que estáis habituados a hacer el mal. El uno era prácticamente tan imposible como el otro; estaban enteramente entregados a la maldad.

Versículo 24

Por tanto, a causa de este triste estado de cosas, los esparciré como rastrojo que pasa por el viento del desierto, como el viento violento del este que se llevó el rastrojo como paja.

Versículo 25

Esta es tu suerte, así dice el Señor al concluir este mensaje, la porción de tus medidas de mí, dice el Señor, lo que Judá puede esperar de Jehová, porque te olvidaste de mí y confiaste en la falsedad, en las promesas engañosas así como en las promesas engañosas. la ayuda de los ídolos vanos.

Versículo 26

Por tanto, descubriré tus faldas sobre tu rostro, de antes, cubriéndola de confusión y deshonra, para que aparezca tu vergüenza.

Versículo 27

He visto tus adulterios, en su idolatría y las costumbres adúlteras relacionadas con la adoración falsa, y tus relinchos, la lascivia de tu prostitución, es decir, en la enormidad de su falta de castidad al ceder a la idolatría, y tus abominaciones en los montes de los campos. , donde se erigieron tantos altares paganos. ¡Ay de ti, Jerusalén! ¿No serás limpio? ¿Cuándo será una vez? El Señor todavía extiende sus brazos de misericordia a una nación apóstata, una prueba de la grandeza de Su amor por los pecadores.