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Bible Commentaries
Jeremías 13

Comentario de ClarkeComentario Clarke

Versículo 1

CAPÍTULO XIII

Este capítulo contiene toda una profecía. El símbolo del

faja de lino, dejada pudrir durante un tiempo considerable, era un tipo

de la forma en que la gloria de los Judios debe ser estropeada

durante el curso de su largo cautiverio, 1-11.

La escena de esconder el ceñidor cerca del Éufrates,

daba a entender que el escenario de la angustia de la nación sería

Caldea, que ese río riega. Los tres versículos siguientes, mediante

otro emblema frecuentemente usado para representar los juicios de

Dios, están destinados a mostrar que las calamidades amenazadas 

debían extenderse a todo rango y denominación, 12-14.

Esto lleva al profeta a una muy afectuosa exhortación 

al arrepentimiento, 15-17.

Pero Dios, sabiendo que esta feliz consecuencia no se produciría,

lo envía con un terrible mensaje a la familia real

y a los habitantes de Jerusalén en general,

declarando los juicios que se avecinaban en términos claros, 18-27.

El ardiente deseo de la reforma de Jerusalén, con el que concluye el capítulo, 

muestra maravillosamente la compasión y la tierna misericordia de Dios.

misericordia de Dios.

NOTAS SOBRE EL CAP. XIII

Versículo Jeremias 13:1 . Así me ha dicho el Señor. Se supone que este discurso fue pronunciado bajo el reinado de Jeconías , el hijo y sucesor de Joacim, quien subió al trono a los dieciocho años de edad; cuando los generales caldeos acamparon cerca de Jerusalén, pero no la sitiaron en forma hasta que llegó Nabucodonosor con el gran cuerpo del ejército. En estas circunstancias el profeta predice el cautiverio; y, mediante una representación simbólica de un cinto podrido, muestra al pueblo su estado totalmente corrupto; y por otro de odres llenos de vino , muestra la destrucción y locura de sus consejos, y la confusión que debe seguir.

Ve y tráete un cinto de lino. Esto fue una visión, o Dios simplemente describe la cosa para que el profeta pueda usarla como ilustración.

No lo pongas en agua. Después de haberlo usado, no lo laven, para que represente mejor la inmundicia de los israelitas; porque estaban representados por el cinto ; porque "como el cinto se pega a los lomos del hombre, así hice juntar a mí toda la casa de Israel, y toda la casa de Judá". Y como el cinto es tanto para adorno como para uso ; Dios los tomó por nombre , y por alabanza , y por gloria , Jeremias 13:11 .

Versículo 4

Versículo Jeremias 13:4 . Ve al Éufrates y escóndelo allí. Con la intención de señalar, por este lugar lejano, el país adonde iban a ser llevados cautivos.

Versículo 7

Versículo Jeremias 13:7 . Y he aquí, el cinto se había estropeado; no servía para nada.  Esto representaba simbólicamente el estado de los judíos: eran corruptos y abominables; y Dios, al enviarlos al cautiverio, "manchó la soberbia de Judá y la gran soberbia de Jerusalén", Jeremias 13:9 . 

Versículo 12

Versículo Jeremias 13:12 . ¿Cada botella se llenará de vino? Las botellas se hacían con el fin de llenarlas de vino; y es probable, por la apariencia prometedora de la temporada y de las uvas , que había una gran probabilidad de una cosecha copiosa ; y esto les hizo decir: "¿No sabemos con certeza que toda botella se llenará de vino? ¿No tenemos todas las perspectivas de que así será? ¿Necesitamos una revelación que nos informe de esto?"

Versículo 13

Versículo Jeremias 13:13 . He aquí, llenaré de embriaguez a todos los habitantes de esta tierra.  Pretendes tomar esto literalmente, pero es un símbolo. Vosotros y vuestros reyes, sacerdotes y profetas estáis representados por estas botellas. El vino es la ira de Dios contra vosotros, que se manifestará primero confundiendo vuestras deliberaciones, llenándoos de insensatos planes de defensa, haciendo que por vuestros consejos divididos os peleéis entre vosotros, de modo que como tantos hombres borrachos os tambaleéis y os empujéis unos a otros; os defendáis sin plan y luchéis sin orden, hasta que todos vosotros caigáis presa fácil en manos de vuestros enemigos. El antiguo adagio se cumple aquí: -

Quos Deus vult perdere, prius dementat.

"Aquellos a quienes Dios determina destruir

primero los vuelve tontos".

Versículo 16

Versículo Jeremias 13:16 . Da gloria a - Dios. Confiesa tus pecados y vuélvete a él, para que estos males dolorosos sean evitados.

Mientras buscáis la luz. Mientras esperáis la prosperidad , él la convirtió en sombra de muerte - os envió la adversidad de la clase más angustiosa y ruinosa .

Tropezar con las montañas oscuras. Antes de que te encuentres con esos grandes obstáculos , que, al no tener luz , sin una comprensión adecuada del asunto, serás completamente incapaz de superar.

Versículo 17

Versículo Jeremias 13:17 . Mi alma llorará en lugares secretos. Si no escucháis al Señor, no hay remedio: la destrucción debe venir; y no me queda otra cosa que ir en secreto, y hacer duelo y lamentar tu miserable suerte.

Versículo 18

Versículo Jeremias 13:18 . Di al rey y a la reina : Probablemente Jeconías y su madre, bajo cuya tutela, siendo joven cuando comenzó a reinar, quedó, como es muy probable.

Siéntense. Mostrad que os habéis humillado ; porque vuestro estado será destruido, y vuestra gloriosa corona será quitada de vuestras cabezas.

Versículo 19

Versículo Jeremias 13:19 . Las ciudades del sur serán cerradas. No sólo las ciudades del norte , el barrio por donde entraron los caldeos, sino también las ciudades del sur ; porque él avanzará de un extremo de la tierra al otro, esparciendo devastación por todas partes, y arrebatando a los habitantes.

Versículo 20

Versículo Jeremias 13:20 . ¿Dónde está el rebaño, tu hermoso rebaño?  Se dirige a Jerusalén. ¿Dónde están las multitudes prósperas de hombres, mujeres y niños? ¡Pobre de mí! ¿No son llevados ante los babilonios, que los han hecho cautivos?

Versículo 21

Versículo Jeremias 13:21 . Les enseñaste a ser capitanes , y como jefes sobre ti. Esto se dice de sus enemigos, ya sean asirios o caldeos: porque desde que Acaz se sometió al rey de Asiria, los reyes de Judá nunca recobraron su independencia . Sus enemigos fueron así enseñados a ser sus amos y señores.

Versículo 22

Versículo Jeremias 13:22 . ¿Están descubiertas tus faldas? Tu estado indefenso es conocido en todas partes; no sólo eres débil , sino ignominiosamente débil. Es tu escándalo estar en una condición tan deprimida; eres inferior a los más bajos de tus adversarios, y lo eres a causa de tu pecado.

Versículo 23

Versículo Jeremias 13:23 . ¿Puede el etíope cambiar de piel? ¿Puede un negro, a su antojo, cambiar el color de su piel? ¿Puede el leopardo cambiar a voluntad la variedad de sus manchas? Estas cosas son naturales para ellos, y no pueden ser alteradas; así que el pecado, y especialmente tu apego a la idolatría, se ha convertido en una segunda naturaleza; y podemos tan bien esperar que el etíope cambie su piel, y el leopardo sus manchas, como que tú hagas el bien, que has estado acostumbrado a hacer el mal. Es un asunto de la mayor dificultad lograr que un pecador, profundamente arraigado en hábitos viciosos, sea llevado al conocimiento de sí mismo y de Dios. Pero la expresión no implica que la cosa sea tan imposible en un sentido moral como lo es en un sentido natural: sólo muestra que es extremadamente difícil, y que no debe esperarse a menudo; y mil asuntos de hecho prueban la verdad de esto. Pero aun así, lo que es imposible para el hombre es posible para Dios.  Jeremias 13:27 .

Versículo 24

Versículo Jeremias 13:24 . El viento del desierto.  Un fuerte viento tempestuoso, proverbialmente severo, que viene del desierto al sur de Judea.

Versículo 25

Versículo Jeremias 13:25 . Confiado en la falsedad. En los ídolos y en los profetas mentirosos .

Versículo 26

Versículo Jeremias 13:26 . Por tanto, descubriré tus faldas sobre tu rostro. Era costumbre castigar a las mujeres lascivas desnudándolas y exponiéndolas a la vista del público; o tirando sus ropas sobre sus cabezas, como aquí se insinúa. ¿Era esta la manera de corregir el mal?

Versículo 27

Versículo Jeremias 13:27 . He visto tus adulterios. Tus idolatrías de diversas clases, practicadas de diversas maneras; sin duda, a menudo acompañado de grosero libertinaje.

¡Ay de ti, oh Jerusalén, no quieres ser limpiada!  Vemos de esto, que aunque la cosa era difícil, sin embargo, no era imposible , que estos etíopes cambiaran su piel , que estos leopardos cambiaran sus manchas . Fue sólo su obstinado rechazo de la gracia de Dios lo que lo hizo imposible. El hombre no puede cambiarse a sí mismo; pero puede orar a Dios para que lo haga, y venir a él por medio de Cristo, para que lo haga. Para permitirle orar y creer, el poder todavía está a la mano. Si no lo usa, debe perecer.

Información bibliográfica
Texto de la bibliografía=Clarke, Adam. "Comentario sobre Jeremiah 13". "El Comentario de Adam Clarke". https://www.studylight.org/commentaries/spa/acc/jeremiah-13.html. 1832.
 
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