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Bible Commentaries
Éxodo 24

Comentario Popular de la Biblia de KretzmannComentario de Kretzmann

Versículo 1

Y dijo a Moisés: Sube a Jehová, tú y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y adorad de lejos. La posición enfática de la palabra "Moisés" en el texto hebreo muestra que este mandato fue dado a Moisés directamente, no dirigido al pueblo, como lo habían sido los Diez Mandamientos. Nadab y Abiú eran hijos de Aarón, y los setenta ancianos representaban al pueblo. Al acercarse al Señor, a estos hombres se les ordenó que se postraran y adoraran, pero solo desde la distancia, y solo a Moisés, como profeta de Jehová, se le permitió subir a la cima de la montaña.

Versículos 1-8

Moisés convocado por Dios

Versículo 2

Y Moisés solo se acercará al Señor; pero no se acercarán; ni el pueblo subirá con él. Tanto Aarón como sus hijos, que representaban a los sacerdotes, y los setenta ancianos, los representantes gubernamentales de la asamblea popular, fueron excluidos de los privilegios íntimos del profeta del Señor.

Versículo 3

Y Moisés, que había estado en tinieblas al pie del monte, a cierta distancia del pueblo, vino y contó al pueblo todas las palabras del Señor, y todos los juicios, todas las ordenanzas registradas en los Capítulos precedentes ; y todo el pueblo respondió a una sola voz y dijo: Todas las palabras que el Señor ha dicho, haremos. Bajo la influencia de la impresionante manifestación de Jehová de la que habían sido testigos, expresaron su consentimiento unánime, su acuerdo incondicional.

Versículo 4

Y Moisés escribió todas las palabras del Señor, registró todas las leyes y ordenanzas que se habían dado hasta ahora, para que nadie pudiera ser pasado por alto u olvidado, y se levantó temprano en la mañana y edificó un altar debajo de la colina, en el pie del monte y doce columnas, según las doce tribus de Israel. El altar indicaba la presencia de Jehová, mientras que los doce pilares simbolizaban las doce tribus de Israel, que representaban su presencia.

Versículo 5

Y envió a los jóvenes de los hijos de Israel, principalmente porque poseían la fuerza y ​​la agilidad necesarias para realizar rápidamente la obra, que ofrecían holocaustos y sacrificios de paz de bueyes al Señor, verdaderas ofrendas de salvación, que simbolizaban la misericordia. consideración del Señor por el pueblo de Su elección, la unión efectuada por Su misericordia.

Versículo 6

Y Moisés tomó la mitad de la sangre y la puso en vasijas, reservándola para una ceremonia que se llevaría a cabo en breve; y la mitad de la sangre que roció sobre el altar, la derramó ante el Señor con un movimiento rápido.

Versículo 7

Y tomó el libro del pacto y lo leyó en la audiencia del pueblo, que contenía los términos del pacto del lado de Dios; fue llamado con una voz fuerte, para que todos pudieran escuchar. Y ellos dijeron: Todo lo que el Señor ha dicho haremos y seremos obedientes; habiendo tenido otra oportunidad de escuchar las ordenanzas, voluntariamente consintieron en todos los términos.

Versículo 8

Y Moisés tomó la sangre que había estado guardada en las vasijas, y la roció sobre el pueblo, y dijo: He aquí la sangre del pacto que Jehová ha hecho con vosotros acerca de todas estas palabras. El significado de esta ceremonia solemne fue que el pueblo, a través de la sangre del sacrificio rociado sobre ellos, fue recibido en plena comunión con Dios, así como la sangre derramada en el altar significaba la completa entrega del pueblo a Dios. Dios.

Pero la entrega del pueblo en general, al expresar su consentimiento a las ordenanzas del Señor, precedió a su obediencia en particular, el orden que se observa hasta el día de hoy. Nosotros los cristianos somos llevados a una verdadera comunión con Dios, no por la sangre sacrificada de simples animales, sino por la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin defecto y sin mancha.

Versículo 9

Entonces subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel, que representaban el elemento profético, sacerdotal y político de los hijos de Israel, según el mandato de Dios, v. 1;

Versículos 9-18

Los ancianos se presentan ante Dios; Moisés permanece

Versículo 10

y vieron al Dios de Israel, que se les reveló en alguna forma que les dio una idea de su esencia divina; y debajo de Sus pies había como una obra pavimentada de piedra de zafiro, una formación brillante de azul zafiro, y como si fuera el cuerpo del cielo en su claridad. Era una visión del Dios del pacto de Israel, de Aquel que se había revelado primero a los patriarcas, en toda la belleza de Su gracia y fidelidad. Así se perfeccionó la comunión, la alianza de los hijos de Israel con el Dios majestuoso.

Versículo 11

Y sobre los nobles de los hijos de Israel no puso su mano, el Señor no les hizo daño, aunque ellos, como eran pueblos pecadores, estaban en la presencia de la santidad y la justicia de Dios ; también vieron a Dios, y comieron y bebieron, celebraron un banquete en presencia de la visión, testificando así de la comunión completa y fuerte que había entre ellos y el Señor del pacto. Fue un anticipo de las preciosas y maravillosas bendiciones con las que el Señor se proponía satisfacer las almas de su pueblo para siempre.

Versículo 12

Y el Señor dijo a Moisés: Sube a mí al monte y quédate allí. Moisés es convocado aquí para una entrevista privada y una larga estadía en la montaña. Y te daré tablas de piedra, una ley y mandamientos que he escrito, un códice preparado por la mano de Dios mismo, para que los enseñes.

Versículo 13

Y se levantó Moisés y su ministro, su siervo, Josué, Éxodo 17:9 ; Éxodo 32:17 ; Éxodo 33:11 ; y Moisés subió al monte de Dios, a la cumbre del Sinaí.

Versículo 14

Y dijo a los ancianos, que todavía estaban al lado o al pie del monte donde la gloria del Señor les había sido revelada: Quedaos aquí por nosotros hasta que volvamos a vosotros; y he aquí, Aarón y Hur están contigo. Si algún hombre tiene algún asunto que hacer, cualquier asunto difícil que requiera ajuste, que acuda a ellos; los nombró magistrados superiores para actuar durante su ausencia.

Versículo 15

Y Moisés subió al monte, y una nube cubrió el monte, borrando todo el resplandor y la claridad que los ancianos habían presenciado.

Versículo 16

Y la gloria del Señor reposó sobre el monte Sinaí, y la nube lo cubrió durante seis días, aumentando así la impresión de asombro que la gente sintió como consecuencia de todos estos maravillosos sucesos. Y al séptimo día llamó a Moisés de en medio de la nube, llamándolo a su misma presencia.

Versículo 17

Y la vista de la gloria del Señor era como fuego devorador sobre la cumbre del monte a los ojos de los hijos de Israel. "En este resplandor de fuego entra Moisés, a través de la llama de fuego de la inaccesible justicia de Dios, a través de los relámpagos de la espada de fuego de los querubines, para recibir la Ley de fuego" (Lange).

Versículo 18

Y Moisés entró en medio de la nube y lo subió al monte. Y estuvo Moisés en el monte cuarenta días y cuarenta noches. Pero recordamos el hecho de que nuestro Señor, a menos que se acerque en Cristo y por medio de él, es fuego consumidor, Hebreos 12:29 .

Información bibliográfica
Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Exodus 24". "Comentario Popular de Kretzmann". https://www.studylight.org/commentaries/spa/kpc/exodus-24.html. 1921-23.
 
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