Bible Commentaries
San Marcos 13

Versículo 1

Y saliendo del templo, uno de sus discípulos le dijo: Maestro, mira qué piedras y qué edificios hay aquí .

Ver. 1. ¿Qué tipo de piedras, etc.? ] Piedras enormes, y tan astutamente cementadas, por así decirlo, una en la otra, que un hombre hubiera pensado, y casi jurado, que habían sido todas menos una piedra entera. a Josefo escribe sobre estas piedras que tenían quince codos de largo, doce de alto y ocho de ancho.

a Cuasi tota moles ex unico ingenti lapide in tantam magnitudinem consurgeret.

Versículo 2

Respondiendo Jesús, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada.

Ver. 2. No quedará una piedra, etc. ] No hay confianza, por tanto, en fortalezas y fortalezas; no, aunque sean municiones de rocas, como dice Isaías. Los jebuseos que se burlaban de David y sus fuerzas fueron expulsados ​​de su Sión. Babilonia, que se mostró audaz sobre la provisión de veinte años preparada para un asedio, y sobre sus altas torres y gruesos muros, fue sorprendida por Ciro.

Así fue este magnífico templo de Tito, que dejó sin construir solo tres torres de este majestuoso edificio, para declarar a la posteridad la fuerza del lugar y el valor del vencedor. Pero sesenta y cinco años después, Elio Adriano infligió a los judíos rebeldes una matanza maravillosa, subvirtió esos restos y roció sal sobre los cimientos.

Versículo 3

Y mientras estaba sentado en el monte de los Olivos, enfrente del templo, Pedro, Santiago, Juan y Andrés le preguntaron en privado:

Ver. 3. Ver Trapp en " Mat 24: 1 " Ver Trapp en " Mat 24: 2 " Ver Trapp en " Mat 24: 3 "

Versículo 4

Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿ Y cuál será la señal cuando todas estas cosas se cumplan?

Ver. 4. Se cumplirá ] o, tendrá fin, συντελεισθαι, es decir, será destruido, como Mateo 13:2 . La cual, sin embargo, estos apóstoles consideraban irrevocable hasta la destrucción del mundo, como aparece Mateo 24:1,51 .

Versículo 5

Y respondiendo Jesús les comenzó a decir: Mirad que el hombre os engañe;

Ver. 5. Y Jesús les responde, etc. ] No directamente a su pregunta, pero mucho mejor a su edificación. Esto era normal con nuestro Salvador.

Versículo 7

Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo ; y engañará a muchos.

7 Y cuando oigáis de guerras y rumores de guerras, no seáis preocupado, porque tales cosas deben hacerse así; pero el final será no ser todavía.

Ver. 7. El fin no será todavía ] Ni del mundo, ni del templo.

Versículo 8

Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá terremotos en diversos lugares, y habrá hambres y angustias : estos son principios de dolores.

Ver. 8. El comienzo de los dolores ] Los dolores y agonías del parto, ωδινων, que no son nada tan malo al principio, como en el nacimiento.

Versículo 9

Pero mirad por vosotros mismos, porque os entregarán a los concilios; y en las sinagogas seréis azotados, y seréis llevados ante príncipes y reyes por mi causa, para testimonio contra ellos.

Ver. 9. Ver Mateo 10:17 ; Mateo 24:9 . Ver Trapp en " Mat 10:17 " Ver Trapp en " Mat 24: 9 "

Versículo 10

Y el evangelio primero debe publicarse entre todas las naciones.

Ver. 10. Entre todas las naciones ] es decir, entre otras naciones distintas de los judíos.

Versículo 11

Sin embargo, cuando se llevará usted , para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo.

Ver. 11. Ni premeditais ] No habéis contestado, como los muchachos hacen sus oraciones y ejercicios escolares, que los griegos llaman μελετας, a lo que Beza piensa que aquí alude nuestro Salvador.

Versículo 12

Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres y los matarán.

Ver. 12. Ver Mateo 10:21 .

Versículo 13

Y seréis aborrecidos de todos los hombres por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.

Ver. 13. Y seréis aborrecidos de todos los hombres ] Odio generis humani, como Tácito (lib. 15), hablando de los cristianos bajo Nerón. San Lucas añade: "Pero no perecerá ni un cabello de vuestra cabeza", porque "los mismos cabellos de vuestra cabeza están contados", dice San Mateo. Mateo 10:30

Versículo 14

Pero cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, donde no debe (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea, huyan a los montes.

Ver. 14. La abominación desoladora ] Las fuerzas romanas, por lo tanto, las más abominables para Dios y sus ángeles, porque desolaron la tierra agradable y abolieron la verdadera adoración de Dios. Ver Apocalipsis 17:4,5 .

Donde no debería ] a saber. Respecto a los romanos, que lo hicieron solo por ambición y codicia. Ver Isaías 10:7 .

Versículo 15

Y el que esté en el terrado, no baje a la casa, ni entre en ella , para sacar nada de su casa.

Ver. 15. Ver Trapp en " Mat 24:16 " Ver Trapp en " Mat 24:17 "

Versículo 16

Y el que esté en el campo, no se vuelva atrás para tomar su manto.

Ver. 16. Ver Trapp en " Mat 24:18 ".

Versículo 17

Mas ¡ay de las que estén encinta y de las que críen en aquellos días!

Ver. 17. Ver Trapp en " Mat 24:19 ".

Versículo 18

Y rezad para que vuestra huida no sea en invierno.

Ver. 18. Ver Trapp en " Mat 24:20 ".

Versículo 19

Porque en aquellos días habrá aflicción, como no fue desde el principio de la creación que Dios creó hasta este tiempo, ni la habrá.

Ver. 19. Porque en aquellos días habrá aflicción ] Gr. "Aquellos días serán aflicción", como si el tiempo mismo no fuera más que aflicción en sí mismo. Ver Trapp en " Mat 24:21 "

Versículo 20

Y si el Señor no hubiera acortado esos días, ninguna carne se salvaría; pero por amor de los escogidos, a quienes él escogió, acortó los días.

Ver. 20. Excepto que el Señor había abreviado ] Mutilaverat, truncaverat, εκολοβωσε. No con respecto al decreto divino, sino, 1. De las largas miserias que el pueblo había merecido. 2. De la rabia de los enemigos, eso se habría excedido. Ver Zacarías 1:13 .

Versículo 24

Y entonces, si alguno os dijere: He aquí, aquí está Cristo; o, he aquí, él está allí; no le creas :

22 Porque falsos Cristos y falsos profetas se levantarán, y harán señales y prodigios para seducir, si es posible, aun a los elegidos.

23 Pero mirad; he aquí, os he dicho todas las cosas.

24 Pero en aquellos días, después de aquella tribulación, el sol se oscurecerá y la luna no alumbrará,

Ver. 24. Ver Trapp en " Mat 24:29 "

Versículo 25

Y caerán las estrellas del cielo, y serán sacudidas las potencias que están en el cielo.

Ver. 25. Ver Trapp en " Mat 24:29 "

Versículo 26

Y entonces verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con gran poder y gloria.

Ver. 26. Ver Trapp en " Mat 24:30 "

Versículo 27

Y entonces enviará a sus ángeles, y reunirá a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.

Ver. 27. Ver Trapp en " Mat 24:31 "

Versículo 28

Ahora aprende una parábola de la higuera; Cuando su rama aún esté tierna y brote hojas, sabéis que el verano está cerca:

Ver. 28. Aprendamos ahora una parábola de la higuera ] No debemos contentarnos con un uso natural de las criaturas, como hacen los brutos, sino sacar algo de materia espiritual de cada objeto sensible. Así, el Reverendo Maestro Deering, cuando el sol brillaba en su rostro ahora acostado en su lecho de muerte, cayó en una dulce meditación de la gloria de Dios y su alegría inminente. (El arte de la meditación divina del Dr. Hall.)

Versículo 30

Así también vosotros de la misma manera, cuando veáis estas cosas que suceden, saber que está cerca, incluso a las puertas.

30 De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas sucedan.

Ver. 30. Hasta que se hagan todas estas cosas ] Comenzadas estaban en la destrucción de Jerusalén, continuada por la ira de los enemigos contra la Iglesia, y para terminar con la última era de la Iglesia, que comienza con la venida de Cristo en el carne.

Versículo 34

El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

32 Pero del día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.

33 Mirad, velad y orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo.

34 Porque el Hijo del Hombre es como un hombre que va de viaje lejos, que salió de su casa y dio autoridad a sus siervos, y a cada uno su trabajo, y ordenó al portero que vigilara.

Ver. 34. El portero para mirar ] Que el resto hizo su trabajo.

Versículo 35

Velad, pues, porque no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa, si al atardecer, a la medianoche, al canto del gallo, o a la mañana.

Ver. 35. Cuando venga el amo ] Pero vendrá a juicio, tan seguro como que ha destruido a Jerusalén; esta es una promesa del otro.

Versículo 37

No sea que venga de repente y te encuentre durmiendo.

37 Y lo que os digo, a todos os digo: Velad.

Ver. 37. Ver ] Lo que Cerbidius Scevola solía decir de la ley civil, es más cierto de la ley divina: Ius civile scriptum est vigilantibus, non dormitantibus. La ley fue escrita para aquellos que observan para obedecerla. Y ese muy buen consejo que da Bucero sobre este texto, Merito semper sonare auribus nostris debet haec vox, vigilate. Esta palabra reloj debería estar sonando siempre en nuestros oídos, corriendo en nuestras mentes. Sea nuestro cuidado constante, que la muerte no nos sorprenda de repente. Ningún invitado le llega desprevenido que mantiene una mesa constante.