Bible Commentaries
Jeremías 33

Versículo 1

Y vino palabra de Jehová a Jeremías por segunda vez, estando aún encerrado en el patio de la cárcel, diciendo:

Ver. 1. Además, la palabra del Señor vino a Jeremías por segunda vez. ] Con el mismo propósito con el primero, Jer 32: 1 que se considera su decimocuarto sermón, como este su decimoquinto; por ambos vemos que "la palabra de Dios no está atada", aunque el predicador sí; 2Ti 2: ​​9 "Corre y es glorificado", es libre y no está encadenado. 2 Tesalonicenses 3: 1

Mientras aún estaba encerrado. ] Dios no abandona a sus prisioneros, sino que les da a menudo consuelos extraordinarios. A Felipe, Landgrave de Hesse, que estuvo preso durante mucho tiempo por Carlos V por la defensa del evangelio, se le exigió ¿qué lo sostuvo todo ese tiempo? él respondió, Divinas martyrum consolationes se sensisse, que sentía en su alma los divinos consuelos de los mártires, en quienes como abundan las aflicciones de Cristo, abundan mucho más los consuelos de Cristo. 2Co 1: 5

Versículo 2

Así ha dicho el SEÑOR que lo hizo, el SEÑOR que lo formó para afirmarlo; el SEÑOR es su nombre;

Ver. 2. Así dice el Señor, su hacedor. ] es decir, de la promesa de restauración. Jer 32: 41-44 O de Jerusalén, que se dice que hace en el sentido de que "hizo a Moisés y Aarón", es decir, los "hizo avanzar". 1 Samuel 12:6 , marg.

El Señor es su nombre.] Jehová el esencial, que da ser a todas las cosas, y particularmente a su palabra.

Versículo 3

Clama a mí, y te responderé, y te mostraré cosas grandes y poderosas que tú no conoces.

Ver. 3. Llámame y te responderé. ] Tú tienes una promesa, y la cumpliré; pero como tú, Jeremías, y como eres, Daniel, Ezequiel, Nehemías, etc., ora por la promesa. El ángel le dijo a Daniel que había venido por amor a su oración. Jeremías 10:12

Y te mostrará cosas grandes y poderosas. ] O, cosas abstrusas y reservadas. El pueblo de Dios que ora llega a conocer mucho de su mente por encima de los demás; como cuando Juan, llorando, abrió el libro; y Daniel, por medio de la oración, le reveló el secreto del rey en una visión nocturna. Dan 2: 18-19 Bene orasse, est bene studuisse, dijo Lutero; quien, por tener mucha comunión con Dios por la oración, cada día se le daban a conocer más santas verdades, no sabía cómo ni de qué manera, como él mismo decía.

Versículo 4

Porque así ha dicho Jehová, Dios de Israel, acerca de las casas de esta ciudad y de las casas de los reyes de Judá, derribadas por monte y espada;

Ver. 4. Que son derribados por las monturas. ] O, Catapultas, o motores de demolición, utilizados para batir. Ver Jeremias 32:24 .

Y por la espada. ] O, Mattocks - scil., Después de que el enemigo entró en la ciudad y gritó, como Salmo 137:3 ,

" Destruite, ex imis subvertite fundamentis: "

Abajo con él, abajo con él, incluso hasta el suelo.

Versículo 5

Vienen a pelear con los caldeos, pero [es] para llenarlos de cadáveres de hombres, a quienes maté en mi ira y en mi furor, y por todos cuya maldad escondí mi rostro de esta ciudad.

Ver. 5. Vienen a luchar con los caldeos. ] Pero no pelean en nombre de Dios; porque a pesar de toda su maldad, ha escondido su rostro de ellos; por eso luchan con tan lamentable éxito; las casas que defenderían se llenan de sus muertas caricias. Todo este verso estaría entre paréntesis.

Versículo 6

He aquí, le traeré salud y curación, y los curaré, y les revelaré la abundancia de paz y verdad.

Ver. 6. He aquí, le traeré salud y curación. ] Una eademque manus vulnus opemque feret. Éste es el método y la manera habituales de Dios para tratar con su pueblo, Oseas 6: 1 como médico hábil, primo pungit, deinde ungit.

“ Enecat, ut possit vivificare Deus. "

Y voy a revelar un fueles abundancia de paz y de verdad] ¿Por qué entonces,. Feri, Domine, feri; un oro como "la paz y la verdad" no se puede comprar demasiado caro. El caldeo aquí lo tiene, Revelabo iis portam poenitentiae, les revelaré la puerta del arrepentimiento y les mostraré cómo pueden caminar por el camino de la paz y la verdad.

a Revelabo., es decir, re ipsa exhibebo.

Versículo 7

Y haré volver el cautiverio de Judá y el cautiverio de Israel, y los edificaré como al principio.

Ver. 7. Y causaré el cautiverio de Judá. ] Como Jeremias 24:5 ; Jeremias 30:3 ; Jeremias 32:44 . Serán como si no los hubiera desechado, y los escucharé. Zacarías 10: 6

Versículo 8

Y los limpiaré de toda su iniquidad con que pecaron contra mí; y perdonaré todas sus iniquidades con que pecaron y se rebelaron contra mí.

Ver. 8. Y los limpiaré de toda su iniquidad. ] ¿Qué, por tanto, debe ser cosa inmunda y repugnante, de lo contrario, qué necesita ser limpiada? Cristo, por esta causa, vino por agua y sangre.

Y perdonaré todas sus iniquidades. ] Esta cláusula expone la primera y contiene la misericordia de la madre.

Versículo 9

Y será para mí un nombre de gozo, una alabanza y un honor delante de todas las naciones de la tierra, que oirán todo el bien que les hago; y temerán y temblarán por todas las bondades y por todas las cosas. prosperidad que le procure.

Ver. 9. Y será para mí un nombre de una de alegría,] es decir, un honor, que voy a tener placer singular en.

Y temerán y temblarán por toda la bondad. ] Lo que no les augura ningún bien; porque el bienestar de la Iglesia está siempre unido a la caída y destrucción de sus enemigos.

a In nomen laetum, es decir, laeificum.

Versículo 10

Así ha dicho el SEÑOR; De nuevo se oirá en este lugar, que vosotros decís [será] desolado sin hombre y sin bestia, [aun] en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén, desoladas, sin hombre y sin habitante, y sin bestia,

Ver. 10. Nuevamente se oirá en este lugar. ] A Dios le encanta ayudar a su pueblo, cuando ha perdido sus esperanzas.

Versículo 11

Voz de gozo, y voz de alegría, voz de esposo, y voz de esposa, voz de los que dicen: Alabad al SEÑOR de los ejércitos, porque bueno es el SEÑOR; porque su misericordia [permanece] para siempre: [y] de los que traerán sacrificio de alabanza a la casa del SEÑOR. Porque haré volver la cautividad de la tierra, como al principio, dice el SEÑOR.

Ver. 11. La voz de la alegría. ] Ver Jeremias 7:34 ; Jeremias 16:9 .

Voz de los que dirán: Alabad al Señor de los ejércitos, porque es bueno. ] Este carmen intercalare los judíos cantaron con gozo a su regreso de Babilonia, Esd 3:11 y los santos tendrán motivo de cantar por toda la eternidad.

Y de los que traerán sacrificio de alabanza. ] Incluso "los becerros de sus labios, dando gracias a su nombre", Heb 13:15 junto con otros sacrificios evangélicos, como contrición; Sal 51:17 confianza; Sal 4: 4 obras de limosna; Heb 13:16 la obediencia de la fe; Rom 15:16 abnegación, Rom 12: 1 & c. Los talmudistas dicen que el sacrificio de alabanza aquí mencionado continuará cuando todos los demás sacrificios sean abolidos; y esto lo vemos verificado en la Iglesia cristiana.

Versículo 12

Así ha dicho Jehová de los ejércitos: De nuevo en este lugar desolado sin hombres y sin animales, y en todas sus ciudades, habrá morada de pastores que harán que [sus] rebaños se recuesten.

Ver. 12. En todas sus ciudades habrá morada de pastores, ] es decir, varios tipos de edificios, sí, incluso cabañas de ovejas y cabañas para los pastores y sus rebaños. Todas estas promesas son antitheta, opuestas a esas amenazas, Jeremias 7:34 ; Jeremias 16:9 ; cf.

Jeremias 25:10 ; Jeremias 31:24 .

Versículo 13

En las ciudades de los montes, en las ciudades del valle, y en las ciudades del sur, y en la tierra de Benjamín, y en los lugares alrededor de Jerusalén, y en las ciudades de Judá, los rebaños volverán a pasar bajo el manos del que los cuenta, dice el SEÑOR.

Ver. 13. ¿Pasarán los rebaños de nuevo bajo la mano del que los cuenta? ] Como solían decir los pastores a sus ovejas. Cristo, el gran Pastor y Obispo de las almas, conoce a todas sus ovejas y las llama por su nombre; las tiene siempre en numerato , porque también cuenta las estrellas. Ver Juan 10:3 ; Juan 10:11,12 .

Versículo 14

He aquí vienen días, dice Jehová, en que cumpliré el bien que prometí a la casa de Israel y a la casa de Judá.

Ver. 14. Haré algo bueno. ] Praestabo verbum istud óptimo, como bien lo traduce Tremellius. Cumpliré la mejor palabra o promesa, es decir, acerca de Cristo, en quien todas las promesas anteriores y futuras son Sí y Amén, para la gloria de Dios. 2 Cor 1:20

“ Haec dicenda bono sunt bona verba die. "

Versículo 15

En aquellos días y en aquel tiempo haré crecer el Renuevo de justicia hasta David; y hará juicio y justicia en la tierra.

Ver. 15. Haré el renuevo de la justicia. ] Ver lo mismo, Jeremias 23:5 . La dulce promesa acerca de Cristo nunca puede repetirse con demasiada frecuencia. Las versiones griega y alemana tienen esa cláusula aquí también como allá, "Y un rey reinará y prosperará, o entenderá".

Versículo 16

En aquellos días será salvo Judá, y Jerusalén habitará segura; y este [es el nombre] con que será llamada: El SEÑOR, justicia nuestra.

Ver. 16. Y este es el nombre con que será llamada: El Señor es nuestra justicia. ] Heb .: Así la llamará: Jehová justicia nuestra; La Iglesia será llamada por el propio nombre de Cristo, que es un honor muy alto, por ser su esposa y formar un cuerpo místico con él. Por eso se le llama "Cristo", 1 Corintios 12:12 y "la plenitud del que todo lo llena en todo". Efesios 1:23 Ver Jeremias 23:6 , con Ezequiel 48:35 .

Versículo 17

Porque así ha dicho Jehová: David nunca querrá que un hombre se siente en el trono de la casa de Israel;

Ver. 17. David nunca necesitará un hombre. ] El hombre Jesucristo. Lucas 1: 32-33

Versículo 18

Tampoco los sacerdotes levitas necesitarán delante de mí un varón que ofrezca holocaustos, que encienda ofrendas y ofrezca sacrificios continuamente.

Ver. 18. Tampoco el sacerdote necesitará un hombre. ] El mismo Cristo Jesús, que es, como Rey eterno, y sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec; y su sacrificio de sí mismo una vez es más que equivalente al sacrificio perpetuo diario. A lo cual se puede agregar la continuidad de un ministerio evangélico en la Iglesia hasta el fin del mundo. Mateo 28:20 Efesios 4: 11-13

Versículo 19

Y vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo:

Ver. 19. Y la palabra del Señor, etc. ] Iterum de perpetuitate regni Christi tractat et iurat, dice Oecolampadius. Una vez más trata de la perpetuidad del reino de Cristo y lo asegura como por juramento.

Versículo 20

Así ha dicho el SEÑOR; Si pudiereis quebrantar mi pacto del día y mi pacto de la noche, y que no hubiera día y noche en su tiempo;

Ver. 20. Si pueden romper mi pacto del día. ] Dios ha cumplido hasta ahora la promesa con noches y días, que uno sucederá al otro; ¿Y no se mantendrá entonces en contacto con su pueblo?

Versículo 21

Jeremias 33:21 [Entonces] sea quebrantado también mi pacto con David mi siervo, de que no tenga un hijo que reine sobre su trono; y con los levitas los sacerdotes, mis ministros.

Ver. 21. Entonces también mi pacto. ] Ver Jeremias 33:17,18 . El poeta tiene algo así:

“ Iungantur ante saeva sideribus freta,

Et ignis undae, tartaro tristi polus,

Lux alma tenebris, roscidae nocti muere ”, etc.

- Senador en Octavia.

Versículo 22

Como no se puede contar el ejército del cielo, ni la arena del mar se puede medir, así multiplicaré la descendencia de mi siervo David, y los levitas que me ministran.

Ver. 22. Como ejército del cielo. ] Ver Génesis 13:16 ; Génesis 15:5 .

Así multiplicaré la simiente de David. ] Verdaderos creyentes.

Y los levitas. ] Ministros piadosos. Ver Salmo 68:11 .

Versículo 23

Y vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo:

Ver. 23. Además. ] O, de nuevo. Idem repetit; se repite lo mismo, para que se crea mejor.

Versículo 24

¿No has reparado en lo que ha dicho este pueblo, diciendo: Las dos familias que el SEÑOR escogió, las ha desechado? así despreciaron a mi pueblo, para que no fueran más nación delante de ellos.

Ver. 24. No consideres lo que ha dicho este pueblo. ] Este pueblo mío incrédulo, desconfiado y desanimado.

Las dos familias. ] Iudah et Israel habentur pro ownipsemate.

Versículo 25

Así ha dicho el SEÑOR; Si mi pacto no es con el día y la noche, y si no he fijado las ordenanzas del cielo y de la tierra;

Ver. 25. Si mi pacto no es de día y de noche. ] Ver Jeremias 33:20 . Jeremias 33:20 . Si no hay una relación constante de ninguno de los dos.

Versículo 26

Entonces echaré a la descendencia de Jacob y a mi siervo David, [para] no tomar [a ninguno] de su descendencia [para ser] gobernantes sobre la descendencia de Abraham, Isaac y Jacob; porque haré que sus cautiverio para volver, y ten piedad de ellos.

Ver. 26. Entonces arrojaré la simiente de Jacob. ] El cuerpo de los fieles, a quienes gobierna por su Palabra y Espíritu. Salmo 105:1 ; Salmo 105:6 Rom 9: 6 Gálatas 3:16,17 ; Gálatas 6:16

Y tendrá piedad de ellos. ] Esta es una promesa compleja, y mejor que el dinero, responde a todas las cosas.