Bible Commentaries
Jeremías 32

Versículo 1

Palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR en el año décimo de Sedequías rey de Judá, que era el año dieciocho de Nabucodonosor.

Ver. 1. La palabra que vino a Jeremías. ] Cuál era esta palabra, véase Jeremias 32:26 .

En el décimo año de Sedequías. ] La ciudad llevaba ahora al menos un año sitiada; y, sin embargo, estos "pecadores contra sus propias almas" procedieron a obrar mal y mantuvieron prisionero al profeta por el fiel cumplimiento de su deber. Cuarenta años completos les había estado profetizando, y durante muchos años había predicho este asedio y la siguiente deportación, pero nunca se lo podía creer. a Y ahora está encarcelado, pero Dios no lo ha despojado de las comodidades de la prisión, que hicieron de su prisión un paraíso y su sueño dulce para él. como Jer 31:26

a Notanda est tam diutina populi pertinacia.

Versículo 2

Porque entonces el ejército del rey de Babilonia sitió a Jerusalén, y el profeta Jeremías fue encerrado en el patio de la cárcel, que estaba en la casa del rey de Judá.

Ver. 2. Y el profeta Jeremías fue encerrado en el patio de la prisión. ] Donde tuvo más libertad que en otras ocasiones. Jeremias 37:16 ; Jer 37: 20-21 También lo había hecho Pablo en Roma, Hechos 28:16 ; Acto 28:30 Bradford en el mostrador, etc. esto era una misericordia, y por eso lo estimaban. Se permitió que viniera gente buena a su alrededor; y aprovecharon esa oportunidad para hacer el bien que pudieron.

Versículo 3

Porque Sedequías, rey de Judá, lo había encerrado, diciendo: ¿Por qué profetizas, y dices: Jehová ha dicho así: He aquí, entregaré esta ciudad en mano del rey de Babilonia, y la tomará;

Ver. 3. Porque Sedequías lo había encerrado. ] El que antes le había puesto en libertad, y con ello tal vez esperaba haber tapado su boca; pero puede que no sea así.

He aquí, te daré esta ciudad. ] Esta ciudad santa, como la llamaron los falsos profetas, y por lo tanto sostuvo esta profecía poco mejor que la blasfemia.

Versículo 4

Y Sedequías, rey de Judá, no escapará de la mano de los caldeos, sino que ciertamente será entregado en mano del rey de Babilonia, y hablará con él boca a boca, y sus ojos verán sus ojos;

Ver. 4. Y Sedequías, rey de Judá, no escapará. ] Como esperaba haber hecho, ya sea por sus artimañas o por su riqueza; y en consecuencia lo intentó, pero todo fue en vano.

Y hablará con él boca a boca. ] Este no fue un castigo pequeño para Sedequías, que él debía mirarlo a la cara de quien se había rebelado tan pérfidamente, incluso contra el juramento; y escuchar sus burlas, antes de sentir sus dedos. ¿Cómo, entonces, harán las personas sin gracia para presentarse ante el Rey de reyes, a quien han ofendido tanto, en ese gran día? Ver Apocalipsis 9:17 .

Versículo 5

Y llevará a Sedequías a Babilonia, y allí estará hasta que yo lo visite, dice el SEÑOR: aunque peleéis con los caldeos, no prosperaréis.

Ver. 5. Y estará allí hasta que lo visite. ] sc., Con muerte; pero el profeta usa un término general, que podría ser tomado en buena o mala parte por su propia seguridad.

Versículo 6

Y Jeremías dijo: Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

Ver. 6. Vino a mí palabra del Señor, diciendo. ] Él tenía la palabra de Dios como su orden, y esto lo puso en contra de las burlas de los impíos, quienes fácilmente pensarían que es una parte muy simple en el que profetizó una desolación de toda la tierra para ir a comprar tierras.

Versículo 7

He aquí, Hanameel hijo de Salum, tu tío, vendrá a ti, diciendo: Cómprate mi campo que está en Anatot; porque tuyo es el derecho de redención para comprarlo.

Ver. 7. He aquí, Hanameel hijo de Salum. ] Este Salum e Hilcías, padre de Jeremías, eran hermanos. Y no fue menos honor para Hanameel tener un pariente como Jeremías, que después para Marcos ser el hijo de la hermana de Bernabé.

Comprate mi campo que está en Anathoth. ] Los sacerdotes, aunque no tenían campos de trigo, tenían prados para el ganado, huertos y huertos en los suburbios de sus ciudades, que en algunos casos podían venderse unos a otros, hasta el año del jubileo. Algunos dicen que si tal campo fuera vendido a un pariente como aquí, le quedaba para siempre. Pero la posesión de los levitas podría ser redimida en cualquier momento. Levítico 25:32

Porque el derecho de redención es tuyo. ] Ver Levítico 25:25 ; Levítico 25:32 Rut 3:12 ; Rut 4:3,4 .

Versículo 8

Vino, pues, Hanameel, el hijo de mi tío, al patio de la cárcel, conforme a la palabra del SEÑOR, y me dijo: Te ruego que compres mi campo que está en Anatot, que está en la tierra de Benjamín: porque tuyo es el derecho de herencia, y tuya es la redención; Cómpralo para ti. Entonces supe que esta [era] la palabra del SEÑOR.

Ver. 8. Entonces vino a mí Hanameel, el hijo de mi tío.] Dios gobierna e inclina la voluntad de los hombres y todas las segundas causas según el beneplácito de su voluntad; también los enmarca y los contempla entre sí, de modo que pueda haber armonía y correspondencia entre ellos.

Entonces supe que esta era la palabra del Señor. ] O, que era un asunto de Dios - sc., Para que los fieles se asentaran mejor en la seguridad de un regreso del cautiverio.

Versículo 9

Y compré el campo de Hanameel, hijo de mi tío, que [estaba] en Anatot, y le pesé el dinero, [hasta] diecisiete siclos de plata.

Ver. 9. Y compré el campo. ] Esto se hizo con valentía, para hacer una compra en ese momento, cuando el enemigo se estaba apoderando de todo. Es famoso en la historia ese romano que se atrevió a comprar ese campo cerca de Roma donde Aníbal había levantado su campamento. un Verum eorum res non erant ita deplora; pero los romanos no estaban ni cerca de ser tan bajos en ese momento como los judíos en este momento.

Y le pesó el dinero. ] Esa era la forma de pago en aquellos tiempos. b Por lo tanto, el shekel hebreo de shakal, para pesar Gen 23:16 - nuestra palabra inglesa balanza parece provenir de él), el griego στατηρ de ισταναι ponderare para pesar Exo 30:13 Mat 27: 9 o de statera, para equilibrar la La marca c holandesa e inglesa tiene un origen similar.

Incluso diecisiete siclos de plata. ] Ninguna gran suma, no mucho más de cuarenta chelines; pero podría ser tanto como valiera la pena, especialmente teniendo en cuenta los tiempos.

a Liv., lib. xxvi. Plutar. en Annib. Flor., Lib. ii. C. 6.

b Olim moneta librabatur. Pater puellae id aurum en dotem viro appendit

c Unde et nomen marcharum hodie nobis superest. - Zegedin.

Versículo 10

Y suscribí las pruebas, las sellé, tomé testigos y le pesé el dinero en la balanza.

Ver. 10. Y suscribí las pruebas. ] Heb., Escribí en el libro y lo sellé. A los hombres les encanta estar sobre bases seguras en las cosas temporales; ¡Oh, que fueran tan sabios para sus almas!

Versículo 11

Así que tomé la prueba de la compra, [tanto] la que estaba sellada [según] la ley y la costumbre, como la que estaba abierta:

Ver. 11. Entonces tomé la evidencia de la compra, tanto la que estaba sellada, etc. ] Hubo entonces dos copias de estos contratos y convenios, para prevenir reclamos y disputas posteriores.

Versículo 12

Y di la prueba de la compra a Baruc, hijo de Nerías, hijo de Maasías, en presencia de Hanameel, hijo de mi tío, y en presencia de los testigos que suscribieron el libro de la compra, ante todos los judíos. que se sentó en el patio de la prisión.

Ver. 12. Y le di las evidencias de la compra a Baruc. ] Quien era el sirviente de la casa de Jeremías, y su escriba o notario, como lo fue después Paulus Coneordiensis de Cipriano.

A la vista de Hanameel, etc. ] Aquí había una buena cría, que el obispo Andrews solía decir que era una buena divinidad. a

Delante de todos los judíos que estaban sentados en el patio de la prisión.] Adonde vinieron probablemente para escuchar al profeta, como lo hicieron los bien afectados aquí para escuchar y ver a los mártires en los días de la reina María. Para el Sr. Bradford (por cortesía de su guardián) hubo tal recurso en su conferencia y ministración de la Santa Cena, que comúnmente su cámara estaba casi llena de ella. B

a Fuller's Church Hist.

b Hechos y lunes, 1457.

Versículo 13

Y mandé a Baruc delante de ellos, diciendo:

Ver. 13. Y cargué a Baruc. ] Ver Jeremias 32:12 . Jeremias 32:12 .

Versículo 14

Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; Tome estas evidencias, esta evidencia de la compra, tanto la que está sellada, como esta evidencia que está abierta; y ponlos en una vasija de barro para que duren muchos días.

Ver. 14. Que duren muchos días. ] Incluso más allá de los setenta años de cautiverio, y luego se volverá a producir.

Versículo 15

Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel; En esta tierra se volverán a poseer casas, campos y viñedos.

Ver. 15. Casas y campos y viñedos, etc. ] Por muy improbable que parezca, como le ocurrió a Moisés, que el pueblo comiera carne juntos un mes. Pensó que Dios había hecho una promesa no aconsejada, y le ruega que considere que el pueblo eran seiscientos mil lacayos, y que los rebaños y las vacas no serían suficientes. Jeremías parece objetar tal asunto en su siguiente oración, especialmente Jeremias 32:25 .

Pero Dios les respondió a ambos por igual, es decir, que su mano no se quedó corta, que nada era demasiado difícil para él, que nunca se desconcertó, etc. Ver Jeremias 32:27 Números 11:23 .

Versículo 16

Cuando entregué la prueba de la compra a Baruc hijo de Nerías, oré a Jehová, diciendo:

Ver. 16. Oré al Señor, diciendo. ] Su corazón comenzó a hervir con incredulidad y razonamientos carnales; por tanto, se dispuso a orar por esos malestares. Así como un hombre puede dormir su borrachera, así puede rezar para eliminar sus perturbaciones. Fue la restricción de la oración de Job, pensó Elifaz, lo que hizo que se olvidara de sí mismo y se volviera extravagante. Trabajo 15: 4

Versículo 17

¡Ah, Señor DIOS! he aquí, tú hiciste los cielos y la tierra con tu gran poder y extendiste el brazo, [y] nada hay demasiado difícil para ti:

Ver. 17. ¡ Ah, Señor Dios! ] Esta interjección al comienzo de su oración muestra que su corazón estaba muy afligido y perplejo. Sin embargo, él reina en sus pasiones y no corre a una pelea en lugar de una oración, como hizo Jonás. Jon 4: 1 Ver a Trapp en " Jon 4: 1 "

Tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder.] El poder y la misericordia de Dios son Joaquín y Booz del alma buena, sobre los cuales descansa para siempre. Estos dos Jeremías en esta oración suya principalmente suplica y huye.

Y no hay nada demasiado difícil para ti. ] Heb., Nada se te oculta ni es maravilloso contigo. Pero por mi parte estoy en una gran situación, ni sé cómo unir ambos extremos.

Versículo 18

Hiciste misericordia a millares, y recompensaste la iniquidad de los padres en el seno de sus hijos después de ellos: el Grande, el Dios fuerte, el SEÑOR de los ejércitos es su nombre,

Ver. 18. Muestras misericordia. ] Ver Jeremias 32:17 . Jeremias 32:17 .

Y recompensa la iniquidad. ] Tampoco eres hecho completamente de misericordia, como la gente tonta tiende a presumir.

En el seno de sus hijos. ] Quienes lo tienen en toda su extensión, aunque a veces sea el primero. Estos padres son parricidas.

El Dios grande y poderoso. ] Surgit hic oratio. Aprendamos a representarnos al Señor ante nosotros mismos en oración bajo nociones y atributos adecuados; esto aumentará la fe y encenderá el afecto.

Versículo 19

Grandes en consejos y poderosos en obras; porque tus ojos están abiertos sobre todos los caminos de los hijos de los hombres, para dar a cada uno según sus caminos y según el fruto de sus obras.

Ver. 19. Grande en consejos y poderoso en obra. ] Ver Isaías 9:6 ; Isaías 28:29 .

Porque tus ojos están sobre todos los caminos de los hijos de los hombres. ] ¡Oh, que siempre pudiéramos mirar estos ojos de Dios como si nos estuvieran mirando a nosotros! sería un retentivo notable del mal y un incentivo para el bien.

Para dar a cada uno según sus caminos. ] La providencia de Dios (que no es más que la ejecución de su decreto) es ese timón que gira alrededor de toda la nave del universo.

Versículo 20

Que pusiste señales y prodigios en la tierra de Egipto, hasta el día de hoy, y en Israel, y entre los hombres; y te hiciste famoso, como en este día;

Ver. 20. Que pusiste señales y prodigios. ] Salmo 78:43 ; Salmo 106:22 ; Salmo 135:9 .

Incluso hasta el día de hoy. ] Oresius escribe a que las huellas de las ruedas del carro de Faraón aún no se han visto en el Mar Rojo. Fides sit penes authorem.

a Oros., lib. I. gorra. 10.

Versículo 21

Y sacaste a tu pueblo Israel de la tierra de Egipto con señales y prodigios, y con mano fuerte, y con brazo extendido, y con gran terror;

Ver. 21. Y te has hecho un nombre. ] Como Isa 63: 11-13 Sal 136: 10-21 Sal 105: 44 Nehemías 9:24 ; Nehemías 9:26 .

Versículo 22

Y les diste esta tierra que juraste a sus padres que les daría, tierra que fluye leche y miel;

Ver. 22. Ver Trapp en " Jer 32:21 ".

Versículo 23

Y entraron y lo poseyeron; pero no obedecieron a tu voz, ni caminaron en tu ley; no han hecho nada de todo lo que les mandaste hacer; por tanto, has hecho venir sobre ellos todo este mal.

Ver. 23. Ver Trapp en " Jer 32:21 ".

Versículo 24

He aquí los montes, han venido a la ciudad para tomarla; y la ciudad es entregada en mano de los caldeos, que la combatieron, a causa de la espada, del hambre y de la pestilencia; y se cumplió lo que has dicho; y he aquí lo ves.

Ver. 24. He aquí las monturas. ] Levantado por los enemigos tan alto como los muros, para que pudieran luchar contra los sitiados en terreno llano.

Versículo 25

Y tú me has dicho: Señor DIOS: Cómprate el campo por dinero, y toma testigos; porque la ciudad está entregada en manos de los caldeos.

Ver. 25. Y tú me lo has dicho. ] Lo que ahora no puedo dejar de maravillarme seriamente, viendo cómo se transportan las cosas; sin embargo, te he obedecido sin cuestionar.

Porque la ciudad está dada. ] O, Aunque la ciudad sea dada.

Versículo 26

Entonces vino palabra de Jehová a Jeremías, diciendo:

Ver. 26. Luego vino la palabra del Señor. ] Ver Jeremias 32:1 . Jeremias 32:1 .

Versículo 27

He aquí, yo soy el SEÑOR, el Dios de toda carne: ¿hay algo que me sea difícil?

Ver. 27. He aquí, yo soy el Señor, el Dios de toda carne. ] Sí, de los "espíritus de toda carne"; Num 16:22 pero ¿qué puede hacer la carne débil contra el Todopoderoso?

¿Hay algo demasiado difícil para mí? ] Ver Jeremias 32:15 . Jeremias 32:15 ; Jeremias 32:17 . Sin embargo, Dios tiene cuidado de confirmar y consolar a sus ministros, y aquí habla mucho de Jeremías en sus propias palabras.

Versículo 28

Por tanto, así ha dicho Jehová: He aquí, entregaré esta ciudad en manos de los caldeos y en manos de Nabucodonosor rey de Babilonia, y él la tomará.

Ver. 28. He aquí, te daré esta ciudad. ] Como Jeremias 32:3 .

Versículo 29

Y vendrán los caldeos que pelean contra esta ciudad, y prenderán fuego a esta ciudad, y la quemarán con las casas, sobre cuyos techos han ofrecido incienso a Baal, y han derramado libaciones a dioses ajenos, para provocarme a ira. .

Ver. 29. Con las casas, sobre cuyos techos. ] Tal era su descaro, y tan lejos estaba ahora de ser, como antes, la ciudad santa. Se convirtió en una Ponerópolis muy , excesivamente supersticiosa, como lo fue después Atenas. Hechos 17:22

Versículo 30

Porque los hijos de Israel y los hijos de Judá solo han hecho lo malo delante de mí desde su juventud; porque los hijos de Israel solo me han provocado a ira con la obra de sus manos, dice el SEÑOR.

Ver. 30. Solo he hecho mal delante de mí. ] Han hecho toda su práctica el provocarme, como en Jeremías 32:23 se dice que "no hicieron nada de todo lo que Dios les mandó hacer", tan enfadados estaban, y "reprobados a toda buena obra".

Versículo 31

Porque esta ciudad ha sido para mí una provocación de mi ira y de mi furor desde el día que la edificaron hasta el día de hoy; que me lo quite de delante de la cara,

Ver. 31. Desde el día en que lo construyeron. ] Desde que Salomón la embelleció y la convirtió en metrópoli. Sin embargo, Hegesipo estaba fuera, al decir que Jerusalén se llamaba cuasi ιερον Sολομωντος. Salomón lo hizo famoso por su magnificencia; pero odioso por su idolatría allí.

Versículo 32

A causa de toda la maldad de los hijos de Israel y de los hijos de Judá, que han hecho para provocarme a ira, ellos, sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes y sus profetas, los hombres de Judá y los habitantes de Jerusalén.

Ver. 32. A causa de todo el mal. ] Sus omisiones Jer 32:23 y comisiones, Jer 32:30 haciendo el mal como podían.

Versículo 33

Y me han vuelto la espalda, y no el rostro; aunque les enseñé, madrugando y enseñándoles, no escucharon para recibir instrucción.

Ver. 33. Y se han vuelto a mí. ] Ver Jeremias 2:27 .

Aunque les enseñé. ] Ver Jeremias 7:13 ; Jeremias 25:3 ; Jeremias 26:3 .

Versículo 34

Pero pusieron sus abominaciones en la casa sobre la cual es invocado mi nombre, para contaminarla.

Ver. 34. En la casa sobre la cual es llamado por mi nombre. ] Templi periphrasis haec est emphatica, atque argumentosa.

Versículo 35

Y edificaron los lugares altos de Baal, que [están] en el valle del hijo de Hinom, para que sus hijos e hijas pasen por [el fuego] hasta Moloc; lo cual no les mandé, ni se me ocurrió que hicieran esta abominación, para hacer pecar a Judá.

Ver. 35. Y construyeron. ] Véase Jeremias 7:31 ; Jeremias 19:5 .

Versículo 36

Y ahora, pues, así ha dicho Jehová, Dios de Israel, acerca de esta ciudad, de la cual vosotros decís: En mano del rey de Babilonia será entregada a espada, con hambre y con pestilencia;

Ver. 36. Y ahora, por tanto. ] O, Sin embargo, ahora, cuando Dios entra así con su non-obstante, ¿qué no puede hacer?

Versículo 37

He aquí, los reuniré de todos los países adonde los arrojé en mi ira, y en mi furor y con gran ira; y los traeré de nuevo a este lugar, y los haré habitar seguros.

Ver. 37. He aquí, los reuniré. ] Ver Jeremias 16:15 ; Jeremias 23:3 . Esto se cumplió especialmente en esa edad de oro y jubileo perpetuo del evangelio, que comenzó quinientos años después.

Versículo 38

Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios.

Ver. 38. Y serán mi pueblo. ] Ver Jeremias 24:7 ; Jeremias 31:33 .

Versículo 39

Y les daré un solo corazón y un solo camino, para que me teman para siempre, por el bien de ellos y de sus hijos después de ellos.

Ver. 39. Y les daré un solo corazón. ] Unidad o sencillez de corazón en mi servicio, y unanimidad entre ellos, hasta que todos lleguen a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios en un hombre perfecto, etc. Efesios 4:13

Para que me teman para siempre. ] Esto los judíos dicen (pero falsamente) que un hombre puede hacer por el poder de la naturaleza. Ver Jer 32:40 Ezequiel 36:26,27 .

Versículo 40

Y haré un pacto eterno con ellos, que no me apartaré de ellos para hacerles bien; pero pondré mi temor en sus corazones, para que no se aparten de mí.

Ver. 40. Y lo haré. ] Véase Jer 31:31 Ezequiel 39:29 .

Versículo 41

Sí, me regocijaré por ellos para hacerles bien, y ciertamente los plantaré en esta tierra con todo mi corazón y con toda mi alma.

Ver. 41. Sí, me regocijaré por ellos. ] Volupe mihi erit; Será un placer para mí tan grande bendecirlos como para ellos obedecerme. Ver Jer 24: 7 Salmo 119:2 ; Salmo 119:10 .

Versículo 42

Porque así ha dicho Jehová: Así como he traído todo este gran mal sobre este pueblo, así traeré sobre ellos todo el bien que les he prometido.

Ver. 42. Así traeré sobre ellos. ] Jeremias 29:10 ; Jeremias 31:28 .

Versículo 43

Y se comprarán campos en esta tierra, de la cual decís: [Está] desolada sin hombre ni bestia; es entregado en manos de los caldeos.

Ver. 43. Y se comprarán campos. ] Por la seguridad de que te he hecho comprar este campo ahora.

Versículo 44

Los hombres comprarán campos por dinero, suscribirán evidencias, las sellarán y tomarán testigos en la tierra de Benjamín, y en los lugares alrededor de Jerusalén, y en las ciudades de Judá, y en las ciudades de los montes, y en las ciudades del valle y las ciudades del sur; porque haré volver su cautiverio, dice el SEÑOR.

Ver. 44. Los hombres comprarán campos por dinero. ] Todo será statu quo prius en esa gran restauración de todas las cosas. Y con este capítulo termina el comentario de Jerónimo sobre Jeremías.